本書是人類學導論性質(zhì)的書。書中簡要介紹了社會文化人類學這門學科的發(fā)展背景、發(fā)展歷史及主要的方法、研究內(nèi)容等。之后又分專題集中探討了諸如親屬制度、族群歸屬、各種儀式、政治體系、全球化及本土化等核心話題，并且提供了大量豐富的例證，展現(xiàn)了人類學廣闊的視野和比較研究的視角的重要性。

本教材在探討人際關系的奧秘、溝通與人際溝通的相關核心概念與基本理論的基礎上，向讀者介紹了人際溝通的基本原則、素質(zhì)基礎、歷史與文化、社會心理、要素與過程、典型溝通場景、良好溝通效果的營造的相關內(nèi)容；并通過任務驅(qū)動型實踐內(nèi)容幫助讀者掌握社交溝通、家庭溝通、學校溝通、職場溝通、商務溝通這幾類場景中應具備的基本素養(yǎng)和技能，加強

該論文集是作者學習和研究輿論學部分成果的選編，全書分為三篇，上篇從馬克思主義新聞觀的高度來審視輿論學，探尋輿論傳播規(guī)律；中篇主要思考如何建立健全輿論引導工作格局和工作機制，構(gòu)建網(wǎng)絡輿論治理體系；下篇為新聞教育研究，反思了21世紀以來中國新聞傳播教育，探討了我國新聞傳播教育的目標、方法、成就、問題和發(fā)展趨勢等，也對融媒時

《人際溝通與交流》結(jié)合時代要求，注重實踐應用，分為基礎篇和提升篇兩部分，共八章。每一章都有“學習導航”“學習目標”“游戲引導”“案例分析”“課堂練習”“知識總結(jié)”“拓展閱讀”板塊�；�礎篇注重溝通與表達基礎要素學習，主要培養(yǎng)學生自我認知、自我接納、自我信念的積極心態(tài)；掌握基礎溝通要素方法和技能，讓學生在以良好的社會主義核

在本書中，格林菲爾德博士以其獨特的視角，顛覆了我們對權力本質(zhì)的局限認知——她探索了權力的概念，分析了權力的本質(zhì)以及當權者的特質(zhì)。在作者看來，權力存在于每一種關系中，并且通過我們在生活中扮演的角色進行體現(xiàn)。權力不是地位或等級制度的作用結(jié)果，相反，權力體現(xiàn)的是個體被需要的程度，及其履行社會責任的程度。權力不是自我提升的工具

本書力圖在各學科對人類的既有認知的基礎上，用建模的方式，以暴力為核心，重新構(gòu)建一個3×3結(jié)構(gòu)模型。借助這個模型，作者簡明扼要地重梳了原始社會至今的人類歷史，解析了不同歷史階段人類如何在暴力的陰影下組織政治經(jīng)濟和社會活動，并通過這些活動重塑人類自身的生理結(jié)構(gòu)、心智模式和精神世界。本書以暴力為原點解釋“人為何物”，旨在說明

近年來，社會心理服務體系的建設工作得到了黨中央和國務院的高度重視。建立健全社會心理服務體系，是習近平新時代中國特色社會主義思想在心理建設領域的具體體現(xiàn)。《BR》本書基于對社會心理服務體系的緣起、發(fā)展的政策脈絡的爬梳與解讀，對社會心理服務體系的基本含義、基本要點、基本構(gòu)成進行了辨析，對社會心理服務體系人才培養(yǎng)培訓標準、學

自改革開放以來，社會主義市場經(jīng)濟和人口流動等因素沖擊著農(nóng)村社會的方方面面，使傳統(tǒng)的血緣–地緣關系，熟人社會，“人情”“面子”等觀念均發(fā)生了極大的變化，形塑了我國農(nóng)村的新面貌和新常態(tài)。作者以實地走訪調(diào)查、研究，結(jié)合觀察與發(fā)現(xiàn)，深入思考，重新審視過去學者所提出的種種有關中國農(nóng)村研究的論點，并試圖就目前農(nóng)村產(chǎn)生的現(xiàn)實治理問題

本書作者在與20余位失獨父母詳細深談的基礎上，走進失獨父母的生活和內(nèi)心世界，理解他們喪失獨子的經(jīng)驗。作者在研究中所采用的是心理學領域中日益受到重視的質(zhì)性研究方法，通過對話式、互動式研究過程建構(gòu)了失獨父母喪子經(jīng)驗的模型——雙軌博弈理論，即失獨者的喪子經(jīng)驗是失獨之影響和失獨之應對兩股力量相互博弈的過程。

歷來公共關系學研究和教學有兩大入口，一是從管理、功能進入，稱為“管理、功能學派”；一是從溝通、傳播著手，叫做“溝通、傳播學派”。本書作者20世紀80年代從他率先出版的《公共關系學導論》開始，沿著溝通、傳播的通道，一路走了三十余年，直到今天把公共關系界定為“一個社會組織或某公眾人物，在一定職業(yè)倫理規(guī)范的指引下，為謀取有關