沖突與重建：全球化語(yǔ)境中的中國(guó)文學(xué)理論問題
定 價(jià)：20 元
叢書名：紅燭學(xué)術(shù)叢書
- 作者：張榮翼
- 出版時(shí)間：2005/5/1
- ISBN：9787307045538
- 出 版 社：武漢大學(xué)出版社
- 中圖法分類：I206
- 頁(yè)碼：289
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16K
中國(guó)傳統(tǒng)文論不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)方面、一個(gè)分支，而且是浸潤(rùn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的一個(gè)系統(tǒng)，表達(dá)著對(duì)于文藝的有關(guān)見解。本書證明了作為科學(xué)意義“過時(shí)”的中國(guó)傳統(tǒng)文論，其實(shí)對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)非常適用，由此就有像搶救文物那樣緊迫的任務(wù)，需要在文物意義上提出來認(rèn)識(shí)，成為人們正視中國(guó)傳統(tǒng)文論的理由。
本書系武漢大學(xué)文學(xué)院“紅燭”學(xué)術(shù)叢書之一。作者聯(lián)系文論與現(xiàn)實(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面立論，探討了全球化語(yǔ)境中，我們?nèi)绾巫叱龉诺湮恼�、西方文論和現(xiàn)實(shí)狀況之于文學(xué)研究領(lǐng)域的沖突，重建自己的文學(xué)理論話語(yǔ)與體系這一問題。
紅燭��！不誤，不誤！原是要燒出你的光束——這正是自然底方法。
引自聞一多的《紅燭·序詩(shī)》
附記：著名詩(shī)人，學(xué)者聞一多是武漢大學(xué)文學(xué)院首任院長(zhǎng)，今以他的第一本詩(shī)集《紅燭》的書名命名這套學(xué)術(shù)叢書，意在崇揚(yáng)先生的人格治學(xué)精神。
第一章 來自古老王國(guó)的回聲——中國(guó)傳統(tǒng)文論的性質(zhì)及與西方文論的沖突
第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文論的自我定位
第二節(jié) 中西文論的差異
第三節(jié) 中國(guó)文論的窘?jīng)r
第四節(jié) 差異和沖突語(yǔ)境中中國(guó)學(xué)者的應(yīng)對(duì)
第二章 “詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”——中國(guó)文論研究的方法論問題與思路
第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文論的“拼接”方法
第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)文論研究的學(xué)科方法
第三節(jié) 當(dāng)前文學(xué)研究的邊緣學(xué)科生長(zhǎng)點(diǎn)
第四節(jié) 研究的操作方法
第三章 “環(huán)球同此涼熱”——全球化與文化沖突中的文藝問題
第一節(jié) 全球化的實(shí)質(zhì)與文化問題
第二節(jié) 全球化中的中國(guó)與中國(guó)面對(duì)全球化
第三節(jié) 中國(guó)世界與世界中國(guó)——中國(guó)形象的變化
第四節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文論的當(dāng)代價(jià)值
第五節(jié) 借鑒西方理論與超越西方理論
第四章 “此中有真意”——媒體方式與文藝話語(yǔ)格局變革的意義
第一節(jié) 媒體方式與文藝話語(yǔ)的關(guān)系問題
第二節(jié) 大眾電子傳媒與圖像文化：文藝話語(yǔ)格局的重構(gòu)
第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文論的當(dāng)代價(jià)值：從“氣”來看圖像文化
第四節(jié) 媒體方式與文藝話語(yǔ)格局變革的意義
第五章 “郁郁澗底松，離離山上苗”——邊緣立場(chǎng)與批判理論
第一節(jié) 理論梳理：中心和邊緣的關(guān)系
第二節(jié) 中心/邊緣：對(duì)話機(jī)制的擬設(shè)
第三節(jié) 邊緣審視：當(dāng)代文化的挑戰(zhàn)性
第四節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文論的可能效用
主要參考文獻(xiàn)
