中華傳統(tǒng)文化視角下的國際經(jīng)濟(jì)法
定 價(jià):198 元
- 作者:王貴國著
- 出版時(shí)間:2022/9/1
- ISBN:9787519770266
- 出 版 社:法律出版社
- 中圖法分類:D996
- 頁碼:811
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
本書分為11章,內(nèi)容包括:國際經(jīng)濟(jì)法的性質(zhì)和特征;主權(quán)權(quán)力及限制;最惠國待遇;國民待遇;國際貿(mào)易秩序;國際投資秩序;國際金融秩序;網(wǎng)絡(luò)空間之國際法律秩序;國際公共衛(wèi)生秩序;國際發(fā)展法;國際經(jīng)濟(jì)法走勢(shì)前瞻。
就研析方法言,本書嘗試以中華傳統(tǒng)文化作為價(jià)值取向和標(biāo)準(zhǔn),分析相關(guān)的國際經(jīng)濟(jì)法問題;在分析的過程中,著重國際法律原則和規(guī)則的實(shí)際適用及其內(nèi)在和外在的原因(法理、歷史、經(jīng)濟(jì)、地緣政治等),涉及的資料包括國際法院的判決、世貿(mào)組織專家組和上訴機(jī)構(gòu)的報(bào)告、國際投資仲裁庭的裁決以及一些國家法院的判決等,分析的重點(diǎn)為這些報(bào)告、判決、裁決的法理依據(jù)、影響、問題及可改進(jìn)之處等。此外,為求分析和結(jié)論的客觀性、合理性、公正性,本書盡力博采世界各國學(xué)者的觀點(diǎn),包括與作者相同、相近和相反的觀點(diǎn)。
自 序
“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”《道德經(jīng)》的這一名言道出了世間萬事萬物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律,也成為道家宇宙生成論的基礎(chǔ);诖,任何事物的發(fā)生、發(fā)展、滅失、變異都必遵循“道”。然而,我們僅說世間萬事萬物都須依“道”而生是不足夠的,因?yàn)槿魏问挛锏某砷L(zhǎng)也離不開“德”以及必要的條件和環(huán)境,故曰“道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之”。用馮友蘭先生的話講就是,所有的事物都是由許多分子所構(gòu)成,而這些分子要構(gòu)成某一事物必須依照構(gòu)成該事物的基本規(guī)律;合乎此規(guī)律者便是道德的,反之則是不道德的。這也許是對(duì)“德畜之”最切中的解讀。事物的發(fā)生發(fā)展除了必須依照構(gòu)成該事物的“道”和“德”以外,還必須有相應(yīng)的物質(zhì)分子及必要條件的配合。如制造半導(dǎo)體芯片不僅需要發(fā)現(xiàn)相關(guān)的科學(xué)技術(shù)(“道”),遵循制作芯片的規(guī)律(“德”),而且還要有制作芯片的原材料(“物”)以及必要的工藝和工具等(“勢(shì)”)。只有當(dāng)這些條件全部具備時(shí),相關(guān)的事物才會(huì)出現(xiàn)(發(fā)生)、成長(zhǎng)、變異或消亡。儒家的“有物必有則”說的也是此等道理。
國際經(jīng)濟(jì)法也必須遵循其“道”和“德”,也需要相應(yīng)的“物”和“勢(shì)”。作為國際社會(huì)的法律規(guī)范,國際經(jīng)濟(jì)法的“道”和“德”是為了實(shí)現(xiàn)某些目標(biāo)并具有法律的基本特征。作為國際法律秩序的一部分,國際經(jīng)濟(jì)法的目標(biāo)應(yīng)與《聯(lián)合國憲章》的總體目標(biāo),即實(shí)現(xiàn)人格尊嚴(yán)和世界和平相一致,并按實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)的規(guī)律發(fā)展、壯大、修訂。在此過程中,國際經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)容(“物”)必依其所依賴的基礎(chǔ)和情勢(shì)(“勢(shì)”)的演變而改變。國際經(jīng)濟(jì)法之所以需要不斷發(fā)展、修訂是因?yàn)榕c之相關(guān)的情勢(shì)會(huì)不斷發(fā)生變化。國際經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)全球化,然全球化不會(huì),也不可能一直向前發(fā)展,必有高潮和低谷,必有動(dòng)力和阻力。用道家的話說就是“萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和”。易言之,全球化的正反作用力使國際經(jīng)濟(jì)法不斷調(diào)整,以適合國際社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)反作用達(dá)到一定程度時(shí),國際經(jīng)濟(jì)法便會(huì)有繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力,正所謂“反者道之動(dòng),弱者道之用。天下萬物生于有,有生于無”。
國際經(jīng)濟(jì)法的目的是實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的人格尊嚴(yán)和世界和平,代表了人類的共同價(jià)值,從而也應(yīng)該反映具有不同文化、不同歷史和不同習(xí)慣國家的價(jià)值。華夏文化是世界的主要文明之一,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。華夏文明或曰中華傳統(tǒng)文化,至今仍對(duì)中國政府的決策和決定、對(duì)華人社會(huì)的生活有著直接、重要的影響;诖,我們認(rèn)為,作為世界主要文明之一的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)國際經(jīng)濟(jì)法的發(fā)生和發(fā)展有不可替代的直接和間接作用。
當(dāng)代國際經(jīng)濟(jì)法的特點(diǎn)之一是國際法律規(guī)則與內(nèi)國法的相互作用,即內(nèi)國法原則和規(guī)則的國際化以及國際法律規(guī)則的內(nèi)國法化成為趨勢(shì)。許多內(nèi)國法的原則和規(guī)則不斷被納入多邊條約和雙邊投資協(xié)定及自由貿(mào)易協(xié)定等;世貿(mào)組織的專家組和上訴機(jī)構(gòu)、國際投資仲裁庭等在解釋、適用國際法律規(guī)則時(shí)除相互引用對(duì)方的裁定外,亦常援引國際法院的判決,而在此過程中內(nèi)國法的原則經(jīng)常成為其作出決定的基礎(chǔ)。此循環(huán)的結(jié)果是國際判例法成為事實(shí),成為解釋國際條約規(guī)則必須參考的內(nèi)容。這使國際規(guī)范進(jìn)入內(nèi)國法有了兩個(gè)渠道:一是條約的強(qiáng)制性規(guī)定;二是國際判例法。內(nèi)國法規(guī)則的國際化和國際法律規(guī)則的內(nèi)國法化的過程可簡(jiǎn)稱為法律全球化,而參與法律全球化的深度和廣度便成為衡量一個(gè)國家的軟實(shí)力及國際話語權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)。
作為文化歷史悠久、國際經(jīng)濟(jì)和政治影響力日升的國家,中國應(yīng)如何提高自己的國際話語權(quán)和軟實(shí)力成為不可回避的問題。長(zhǎng)期以來,我們更多地是以接受者的姿態(tài),主動(dòng)吸收、接納已生效的國際原則、慣例和規(guī)則。隨著國家總體實(shí)力的不斷提高,每個(gè)中華兒女均應(yīng)考慮如何更多地為世界做出貢獻(xiàn),包括為國際經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展盡一份責(zé)任。我們認(rèn)為,可供參考的一個(gè)方法是以中華傳統(tǒng)文化的精粹為基礎(chǔ),分析、解釋、充實(shí)、改進(jìn)當(dāng)代國際經(jīng)濟(jì)法,使之更符合實(shí)現(xiàn)其總體目標(biāo)的需要和要求。本書的目的便在于此。故本書的分析方法主要是以《道德經(jīng)》和馮友蘭先生的《新理學(xué)》為基礎(chǔ),在評(píng)價(jià)國際經(jīng)濟(jì)法的原則和規(guī)則及其適用方面,則借鑒《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》《詩經(jīng)》等的相關(guān)論述。
本書分為11章,內(nèi)容包括:國際經(jīng)濟(jì)法的性質(zhì)和特征;主權(quán)權(quán)力及限制;最惠國待遇;國民待遇;國際貿(mào)易秩序;國際投資秩序;國際金融秩序;網(wǎng)絡(luò)空間之國際法律秩序;國際公共衛(wèi)生秩序;國際發(fā)展法;國際經(jīng)濟(jì)法走勢(shì)前瞻。
就研析方法言,本書嘗試以中華傳統(tǒng)文化作為價(jià)值取向和標(biāo)準(zhǔn),分析相關(guān)的國際經(jīng)濟(jì)法問題;在分析的過程中,著重國際法律原則和規(guī)則的實(shí)際適用及其內(nèi)在和外在的原因(法理、歷史、經(jīng)濟(jì)、地緣政治等),涉及的資料包括國際法院的判決、世貿(mào)組織專家組和上訴機(jī)構(gòu)的報(bào)告、國際投資仲裁庭的裁決以及一些國家法院的判決等,分析的重點(diǎn)為這些報(bào)告、判決、裁決的法理依據(jù)、影響、問題及可改進(jìn)之處等。此外,為求分析和結(jié)論的客觀性、合理性、公正性,本書盡力博采世界各國學(xué)者的觀點(diǎn),包括與作者相同、相近和相反的觀點(diǎn)。
以中華傳統(tǒng)文化為視角研析國際經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)問題就本人而言是一個(gè)新的嘗試,且本書所涉及的很多議題,如網(wǎng)絡(luò)空間、公共衛(wèi)生等,均屬較新的課題,把握不當(dāng)屬意料之中。事實(shí)上即使是對(duì)較為傳統(tǒng)的議題之討論,錯(cuò)誤和謬誤亦在所難免。然古人云,“天下難事必作于易;天下大事必作于細(xì)”;“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!。承有先圣的教誨壯膽,本人不吝粗陋,從易事小事做起,拋磚引玉,以求教于同仁。
本書在寫作和出版過程中得到浙江大學(xué)國際戰(zhàn)略與法律研究院、浙江大學(xué)光華法學(xué)院、法律出版社的鼎力支持。法律出版社張雪純先生、馮雨春女士和李沂蔚女士等為本書的編輯、出版傾盡心力、兢兢業(yè)業(yè),展現(xiàn)了高水平的專業(yè)知識(shí)和技能。對(duì)這些機(jī)構(gòu)、個(gè)人以及多位無法一一列舉的人士,深致謝忱。
王貴國
2022年8月29日
王貴國
王貴國教授系浙江大學(xué)國際戰(zhàn)略與法律研究院院長(zhǎng)、文科資深教授;“一帶一路”國際研究院院長(zhǎng);中華人民共和國最*人民法院國際商事法庭專家委員會(huì)委員;蘇州市中級(jí)人民法院國際商事專家委員會(huì)主任委員;美國杜蘭大學(xué)法學(xué)院Eason-Weinmann國際法與比較法榮休教授。王貴國教授曾在香港城市大學(xué)工作超過25年,歷任法學(xué)院院長(zhǎng)、中國法與比較法講座教授、司法教育與研究中心主任等職至2015年離任。
王貴國教授現(xiàn)為香港世界貿(mào)易組織研究中心主席、比較法國際(海牙)科學(xué)院名譽(yù)院士、比較法國際(海牙)科學(xué)院香港委員會(huì)主席、中國國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。王貴國有豐富的國際和國內(nèi)仲裁經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)為中國國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會(huì)、北京仲裁委員會(huì)、香港國際仲裁中心、韓國商事仲裁理事會(huì)等仲裁機(jī)構(gòu)的仲裁員。王教授曾在國內(nèi)外期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇,并出版專著及其他著作20余部,包括Sino-American Economic Exchange:The Legal Contributions、《國際貿(mào)易法律秩序》、《國際金融與銀行法》、《發(fā)展中的國際投資法律規(guī)范》、《國際經(jīng)濟(jì)法》、《世界貿(mào)易組織法》、《國際貿(mào)易法》、The Law of the WTO:China and the Future of Free Trade、《國際貨幣金融法》、《國際投資法》、Radiating Impact of WTO on Its Members'Legal System:The Chinese Perspective、International Investment Law:A Chinese Perspective、《“一帶一路”爭(zhēng)端解決機(jī)制》(合編)、《“一帶一路”沿線國法律精要》(合編,共11卷)等。
目 錄
第一章國際經(jīng)濟(jì)法的性質(zhì)和特征
一、國際經(jīng)濟(jì)法的類與性
(一)類與性
(二)法之性
(三)國際經(jīng)濟(jì)法之性
二、國際經(jīng)濟(jì)法的勢(shì)
(一)早期發(fā)展
(二)第二次世界大戰(zhàn)后的發(fā)展
(三)全球化的雛形
(四)全球化的起伏與發(fā)展
三、國際經(jīng)濟(jì)法的氣
(一)國際經(jīng)濟(jì)法的淵源
(二)基本原則
(三)國際經(jīng)濟(jì)法的主體
四、國際經(jīng)濟(jì)法的形成及特點(diǎn)
(一)國際經(jīng)濟(jì)法之解釋與效力
(二)國際法與內(nèi)國法之互動(dòng)
第二章主權(quán)權(quán)力及限制
一、全球化環(huán)境下主權(quán)權(quán)力行使之限制
(一)市場(chǎng)一體化與法律全球化
(二)主權(quán)權(quán)力行使之限制
(三)國際規(guī)范進(jìn)入內(nèi)國法
二、限制主權(quán)權(quán)力的方式與內(nèi)涵
(一)對(duì)主權(quán)權(quán)力之限制方式
(二)市場(chǎng)準(zhǔn)入的要求
(三)待遇標(biāo)準(zhǔn)的演變
(四)對(duì)內(nèi)國法救濟(jì)程序的影響
三、全球化環(huán)境下的國家豁免
(一)國家豁免為國際法的基本原則
(二)國際社會(huì)早期限制國家豁免原則的努力
(三)聯(lián)合國的立法努力
(四)區(qū)域性立法努力
四、國家豁免之國家實(shí)踐
(一)傳統(tǒng)國家豁免原則
(二)中國實(shí)行傳統(tǒng)國家豁免原則
(三)美國奉行限制性理論及實(shí)踐
(四)英國的限制性理論實(shí)踐
(五)加拿大的限制性理論實(shí)踐
五、國家豁免原則的執(zhí)行豁免
(一)國際社會(huì)的執(zhí)行機(jī)制
(二)美國的執(zhí)行豁免實(shí)踐
(三)英國的執(zhí)行豁免實(shí)踐
(四)法國的執(zhí)行豁免實(shí)踐
六、主權(quán)原則的走勢(shì)前瞻
(一)全球化與主權(quán)權(quán)力限制
(二)全球化與國家豁免
(三)全球化與國際話語權(quán)
第三章最惠國待遇
一、最惠國條款的演變及解釋原則
(一)最惠國條款的演變
(二)對(duì)最惠國待遇的挑戰(zhàn)
(三)國際立法努力
(四)最惠國條款的解釋原則
二、關(guān)貿(mào)總協(xié)定時(shí)期的最惠國待遇
(一)無條件的基本原則
(二)最惠國待遇之例外
(三)最惠國待遇例外之解釋
(四)最惠國條款與第三方
三、世貿(mào)組織機(jī)制下的最惠國待遇
(一)貨物貿(mào)易的最惠國待遇
(二)服務(wù)貿(mào)易的最惠國待遇
(三)最惠國待遇與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)
四、國際投資機(jī)制的最惠國待遇條款
(一)爭(zhēng)端解決程序適用
(二)爭(zhēng)端解決程序不適用
(三)最惠國條款與管轄權(quán)
(四)國際社會(huì)的反饋
五、最惠國原則前瞻
第四章國民待遇
一、國民待遇原則的基本元素
(一)國民的確定原則
(二)國民待遇與其他待遇標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系
(三)當(dāng)代國民待遇原則的特點(diǎn)
二、關(guān)貿(mào)總協(xié)定時(shí)期之國民待遇
(一)條約規(guī)定的法理分析
(二)國民待遇中的政府干預(yù)
(三)國民待遇的合規(guī)實(shí)踐
(四)國民待遇之例外
三、世貿(mào)組織下的國民待遇
(一)國民待遇在貨物貿(mào)易的適用
(二)國民待遇與服務(wù)貿(mào)易
(三)國民待遇與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)
四、國際投資秩序下的國民待遇
(一)投資的國民待遇規(guī)則
(二)國民待遇的“類似情形”之確定
(三)國民待遇與非歧視原則
(四)較不優(yōu)惠待遇之確定
五、挑戰(zhàn)與前瞻
第五章國際貿(mào)易秩序
一、從《關(guān)貿(mào)總協(xié)定》到世貿(mào)組織
(一)《關(guān)貿(mào)總協(xié)定》的發(fā)展歷程
(二)世貿(mào)組織的目的和職能
(三)世貿(mào)組織的成員
(四)世貿(mào)組織的架構(gòu)
二、貨物貿(mào)易秩序
(一)關(guān)稅減讓
(二)數(shù)量限制
(三)區(qū)域性安排
(四)關(guān)稅減讓之修改和撤銷
(五)一般例外和基本安全例外規(guī)則
三、服務(wù)貿(mào)易秩序
(一)承諾及例外
(二)基本義務(wù)和權(quán)利
(三)同類服務(wù)和同類服務(wù)提供者
四、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)
(一)制度與原則
(二)權(quán)利之取得
(三)例外規(guī)定
(四)保護(hù)制度
五、爭(zhēng)端解決機(jī)制
(一)基本原則與管轄權(quán)
(二)補(bǔ)救措施
(三)專家組與上訴機(jī)構(gòu)
(四)仲裁機(jī)制
六、多邊貿(mào)易秩序的挑戰(zhàn)與興革
第六章國際投資秩序
一、國際投資法律秩序
(一)投資秩序框架
(二)合格投資與合格投資人之條約規(guī)定
(三)合格投資與合格投資者之解釋
二、投資待遇的解釋及挑戰(zhàn)
(一)公平公正待遇的國際法淵源
(二)公平公正待遇與投資者的合理期待
(三)公平公正與國際最低標(biāo)準(zhǔn)待遇
(四)公平公正待遇與緊急情況例外
(五)征收
(六)充分保護(hù)與安全、非武斷與非歧視待遇
(七)保護(hù)傘條款
三、多邊保護(hù)機(jī)制
(一)多邊投資擔(dān)保機(jī)構(gòu)
(二)“機(jī)構(gòu)”擔(dān)保的投資
(三)風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)保
(四)投資咨詢
(五)與世界銀行等國際組織的關(guān)系
四、投資爭(zhēng)端解決
(一)調(diào)解
(二)仲裁庭的組成
(三)仲裁庭適用的原則與程序
(四)管轄權(quán)
(五)臨時(shí)措施
(六)裁決的撤銷
(七)裁決的承認(rèn)與執(zhí)行
五、國際投資秩序前瞻
(一)科技進(jìn)步促進(jìn)國際投資
(二)條約解釋效果外溢
(三)氣候變化、數(shù)字經(jīng)濟(jì)漸次被納入投資規(guī)范
第七章國際金融秩序
一、當(dāng)代國際金融秩序之淵源
(一)金本位神話
(二)黃金方法
(三)國際金融秩序的過渡
(四)布雷頓森林體系的創(chuàng)立
二、國際貨幣基金組織
(一)普通提款權(quán)
(二)特別提款權(quán)
(三)外匯秩序
(四)后布雷頓森林體系的挑戰(zhàn)與崩潰
(五)后布雷頓森林體系的外匯制度
(六)監(jiān)督與磋商
三、世界銀行團(tuán)
(一)世界銀行
(二)國際開發(fā)協(xié)會(huì)
(三)國際金融公司
(四)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)
四、銀行與跨國合作
(一)中央銀行與商業(yè)銀行
(二)中央銀行間的合作與監(jiān)管
(三)金融監(jiān)管的國際合作
(四)國際監(jiān)管合作漸次全球化
五、國際金融秩序的挑戰(zhàn)與前瞻
(一)法治化勢(shì)在必行
(二)虛擬貨幣的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)
(三)互聯(lián)網(wǎng)3.0的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)
第八章網(wǎng)絡(luò)空間之國際法律秩序
一、網(wǎng)絡(luò)空間對(duì)國際秩序的挑戰(zhàn)
(一)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展歷程
(二)網(wǎng)絡(luò)空間的特點(diǎn)
(三)網(wǎng)絡(luò)空間的治理挑戰(zhàn)
二、網(wǎng)絡(luò)空間治理的國際努力
(一)網(wǎng)絡(luò)空間對(duì)主權(quán)的挑戰(zhàn)
(二)國際法上的國家管轄權(quán)
(三)國際社會(huì)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間治理框架的努力
(四)網(wǎng)絡(luò)空間國際治理的待決問題
三、網(wǎng)絡(luò)空間治理的個(gè)體努力
(一)國家層面的努力
(二)非國家機(jī)構(gòu)的努力
四、國際法原則和規(guī)則的適用
(一)國際法適用于網(wǎng)絡(luò)空間
(二)網(wǎng)絡(luò)空間與國際條約規(guī)則
(三)網(wǎng)絡(luò)空間與習(xí)慣國際法
(四)網(wǎng)絡(luò)空間與一般法律原則
五、數(shù)字貿(mào)易與網(wǎng)絡(luò)空間治理
(一)世貿(mào)組織的嘗試
(二)條款解釋與技術(shù)中立
(三)數(shù)字貿(mào)易與例外規(guī)定
(四)國際數(shù)字貿(mào)易秩序的前景
六、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間國際秩序展望
(一)網(wǎng)絡(luò)空間已成人類生活不可或缺者
(二)網(wǎng)絡(luò)空間要求國際法與時(shí)俱進(jìn)
(三)網(wǎng)絡(luò)空間泛政治化為巨大威脅
(四)世貿(mào)組織可作為合作平臺(tái)
(五)世貿(mào)組織的優(yōu)勢(shì)
(六)多邊和區(qū)域性安排并進(jìn)
第九章國際公共衛(wèi)生秩序
一、全球化重塑公共衛(wèi)生觀念
(一)全球化與疾病傳播
(二)國際公共衛(wèi)生秩序的滯后性
(三)西方國家視公共衛(wèi)生為國家安全問題
(四)疾病重塑世界地緣政治格局
二、漸進(jìn)的國際衛(wèi)生秩序
(一)早期構(gòu)建公共衛(wèi)生秩序的努力
(二)戰(zhàn)后的國際衛(wèi)生秩序構(gòu)建
(三)國際公共衛(wèi)生秩序之修訂
(四)新秩序的特點(diǎn)
(五)全球化呼喚進(jìn)一步改革
三、國際公共衛(wèi)生秩序與國家主權(quán)
(一)對(duì)國家主權(quán)的限制
(二)報(bào)告衛(wèi)生事件的責(zé)任
(三)合作的義務(wù)
(四)透明度原則之適用
(五)世衛(wèi)組織的權(quán)威
四、國際公共衛(wèi)生秩序與人權(quán)
(一)人權(quán)與健康權(quán)
(二)人權(quán)與人的尊嚴(yán)
(三)人權(quán)與隱私權(quán)
(四)藥品獲得權(quán)
五、公共衛(wèi)生治理呼喚多邊合作
(一)公共衛(wèi)生秩序呼喚合作
(二)國際組織的三方合作
(三)國際組織間合作的溢出效應(yīng)
六、國際公共衛(wèi)生秩序的興革之路
(一)當(dāng)代國際公共衛(wèi)生秩序的挑戰(zhàn)
(二)全球化與傳統(tǒng)意識(shí)
(三)興革的必要
(四)加強(qiáng)世衛(wèi)組織的領(lǐng)導(dǎo)地位
(五)彌合醫(yī)藥疫苗鴻溝
(六)善用傳統(tǒng)知識(shí)和東方智慧
第十章國際發(fā)展法
一、發(fā)展權(quán)——從目標(biāo)到權(quán)利
(一)發(fā)展權(quán)的提出
(二)發(fā)展權(quán)的確立
(三)發(fā)展權(quán)為條約義務(wù)
二、發(fā)展權(quán)的環(huán)境元素
(一)可持續(xù)發(fā)展概念進(jìn)入國際社會(huì)
(二)可持續(xù)發(fā)展的條約義務(wù)
(三)可持續(xù)發(fā)展為國際社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)
三、可持續(xù)發(fā)展原則在國際法中的地位
(一)國際司法實(shí)踐的認(rèn)可
(二)非政府組織推動(dòng)
(三)國家司法實(shí)踐支持
四、可持續(xù)發(fā)展與預(yù)防原則
(一)漸次成為條約義務(wù)
(二)國際司法實(shí)踐
(三)世貿(mào)組織的實(shí)踐
五、可持續(xù)發(fā)展原則與必要性標(biāo)準(zhǔn)
(一)可持續(xù)發(fā)展原則與多邊貿(mào)易機(jī)制例外
(二)多邊機(jī)制例外與必要性測(cè)試
(三)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的必要性測(cè)試
(四)衛(wèi)生措施的必要性測(cè)試
(五)評(píng)析
六、可持續(xù)發(fā)展的一體化和相互關(guān)聯(lián)原則
(一)一體化和相互關(guān)聯(lián)原則的國際法地位
(二)一體化和相互關(guān)聯(lián)原則與知識(shí)產(chǎn)權(quán)
(三)發(fā)展權(quán)的健康權(quán)
(四)健康權(quán)與投資
七、可持續(xù)發(fā)展的共同但有區(qū)別的責(zé)任原則
(一)共同但有區(qū)別的責(zé)任與非歧視貿(mào)易原則
(二)共同但有區(qū)別的責(zé)任原則與普惠制
八、發(fā)展法之前瞻
第十一章國際經(jīng)濟(jì)法走勢(shì)前瞻
一、經(jīng)濟(jì)全球化與國際規(guī)范
(一)經(jīng)濟(jì)全球化
(二)條約拘束力提高
(三)國際組織間的合作加強(qiáng)
(四)國際經(jīng)濟(jì)法的主體增加
二、國際和國家規(guī)范互鑒互補(bǔ)
(一)內(nèi)國法規(guī)范國際化與國際規(guī)范內(nèi)國法化
(二)國際規(guī)范強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入內(nèi)國法
(三)條約解釋影響內(nèi)國法
三、全球化呼喚法治化
(一)法治的基本理論
(二)法治概念的國際化
四、國際法治與透明度原則
(一)透明度原則與貿(mào)易
(二)投資領(lǐng)域透明度原則的法典化
五、中華傳統(tǒng)文化與國際法治
(一)國際法治之“道”
(二)國際法治之“德”
六、中華傳統(tǒng)文化與國際法原則
(一)主權(quán)原則
(二)國家平等原則
(三)誠實(shí)信用原則
(四)和平解決爭(zhēng)端
(五)人格尊嚴(yán)與人權(quán)