本書首批入選為高等教育出版社“高等教育百門精品教材建設(shè)計(jì)劃項(xiàng)目”。這對(duì)作者既是鼓勵(lì)和鞭策，更是壓力，促使我們更加勤勉敬業(yè)，力爭(zhēng)做到名副其實(shí)，不負(fù)所望。本書2007年1月第一版出版以來(lái)，2010年、2013年、2017年相繼推出第二版、第三版和第四版，深受讀者喜愛，多次重印。鑒于晚近三年來(lái)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)均有重大發(fā)展，本學(xué)科領(lǐng)域也陸續(xù)出現(xiàn)了許多前沿的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、最新信息和熱點(diǎn)問(wèn)題，有待進(jìn)一步在本書中及時(shí)反映和加深探討，努力使本書內(nèi)容做到“與時(shí)俱進(jìn)”。為此，特對(duì)本書各章及時(shí)加以全面修訂，推出第五版，以饗讀者。值此新版推出之際，謹(jǐn)作如下說(shuō)明：
　　一、本書的設(shè)計(jì)定位
　　本書的設(shè)計(jì)定位，主要是作為高等學(xué)校法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)三個(gè)一級(jí)學(xué)科的本科公共專業(yè)理論課“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)”的通用教材。全書扼要地闡述本學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，實(shí)質(zhì)上乃是一種適度濃縮的“啟蒙性”教材。
　　時(shí)至今日，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)已成為多門類、跨學(xué)科的邊緣性綜合體，構(gòu)成了一個(gè)內(nèi)容博大精深的、獨(dú)立的學(xué)科體系，本書篇幅有限，不可能面面俱到，涵蓋無(wú)遺。而且，法律門類、法學(xué)分科和法學(xué)課程設(shè)置，三者緊密關(guān)聯(lián)，互相銜接，但內(nèi)涵有別，并非同一概念。因此，各相關(guān)專業(yè)在課程設(shè)置、教材內(nèi)容取舍及其具體使用上，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌考慮本專業(yè)各相鄰學(xué)科、相鄰課程之間的“分工合作”，善于靈活處理，互相配合，各有側(cè)重，既避免不必要的重復(fù)，也避免不應(yīng)有的疏漏（參看本書第一章第三節(jié)末五段）。本書統(tǒng)籌兼顧法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)三大學(xué)科學(xué)員的共同需要，致力于以比較精練和適度濃縮的方式，提供有關(guān)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。
　　二、本書的撰寫原則
　　基于上述設(shè)計(jì)定位，本書在撰寫中力圖遵循以下原則：
　　1.積極弘揚(yáng)中華民族愛國(guó)主義精神。本書不局限于就法學(xué)講法學(xué)，而努力從史學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)三者融合的視角，傳授專業(yè)知識(shí)，提倡熱愛祖國(guó)，明辨是非，厘清愛憎，以史為師，以理服人。幫助學(xué)員認(rèn)識(shí)到：在國(guó)際學(xué)術(shù)論壇上，中國(guó)人既要謙虛謹(jǐn)慎，廣蒐博采，敢于和善于認(rèn)真學(xué)習(xí)和吸收有益的新知，不泥古守舊，不閉目塞聽，不坐井觀天，切忌妄自尊大；又要獨(dú)立思考，和而不同，敢于和善于對(duì)外來(lái)的種種“權(quán)威”理論或“時(shí)髦”學(xué)說(shuō)，立足國(guó)情和世情，深入探討，加以鑒別，乃至質(zhì)疑，取其精華，棄其糟粕，不崇洋，不媚外，切忌妄自菲薄。
　　2.旗幟鮮明地站在中國(guó)和全球眾多發(fā)展中國(guó)家的共同立場(chǎng)，以剖析南北矛盾的發(fā)展和國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序除舊布新的進(jìn)程為主線，評(píng)析當(dāng)代世界經(jīng)貿(mào)大政和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法面臨的重大理論與實(shí)務(wù)問(wèn)題。
　　3.從當(dāng)代現(xiàn)實(shí)出發(fā)，提倡認(rèn)真地學(xué)歷史，鉆理論，擺事實(shí)，講道理，有據(jù)有理地闡明自己的見解，敢于和善于發(fā)出中華之聲和弱勢(shì)群體之聲，平等地參與國(guó)際熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的爭(zhēng)鳴，追求客觀真理和社會(huì)公平；敢于和善于提出中國(guó)方案，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，努力為全球弱勢(shì)群體在國(guó)際經(jīng)貿(mào)大政領(lǐng)域爭(zhēng)得公平合理的話語(yǔ)權(quán)、參與權(quán)、決策權(quán)。致力弘揚(yáng)中華學(xué)術(shù)，反映中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)的特色，
　　4.與時(shí)俱進(jìn)，跟蹤當(dāng)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)科的最新發(fā)展，借鑒國(guó)內(nèi)外本學(xué)科的最新成果，闡明國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)的基本原理，研討國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)的重要理論問(wèn)題和實(shí)務(wù)問(wèn)題，提出創(chuàng)新見解。