中文版序言
世界在2020年經(jīng)歷了嚴(yán)峻而充滿挑戰(zhàn)的日子，而中國(guó)人首當(dāng)其沖，經(jīng)歷了這一切。新型冠狀病毒肺炎（COVID-19）的暴發(fā)展示了人類的局限性，同時(shí)也展示了協(xié)作和全球化的巨大潛力。在比以往任何時(shí)刻都更加緊密聯(lián)系的世界里，隨著人、貨物、資本和思想的快速流動(dòng)，人類遇到了長(zhǎng)期存在的共同敵人 一種未知的病原體，一種新的病毒。不同于以往幾十年來(lái)暴發(fā)的病毒，當(dāng)前的這種病毒的生物學(xué)特性使其成為一種不同尋常的威脅。在全球化的語(yǔ)境下，我們經(jīng)常使用病毒性這個(gè)術(shù)語(yǔ)，而這次是全球化次和這個(gè)概念的源頭相遇。在一個(gè)全球化的世界里，局部危機(jī)推動(dòng)地區(qū)現(xiàn)象，從而影響全國(guó)乃至周邊國(guó)家。有時(shí)是如2008年次貸危機(jī)一樣的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，后來(lái)成了全球危機(jī)；而有時(shí)則是新病毒的暴發(fā)，如這次的新冠病毒。官員們?cè)谔幚淼胤交騾^(qū)域危機(jī)時(shí)會(huì)犯的個(gè)錯(cuò)誤，是認(rèn)為危機(jī)可以被界定和限制。而關(guān)于本地或者區(qū)域性的危機(jī)，官員們經(jīng)常犯的錯(cuò)誤則是，他們往往沒(méi)有意識(shí)到，這種現(xiàn)象也可以是相互作用的：全球危機(jī)會(huì)反過(guò)來(lái)影響各國(guó)、各省，然后是當(dāng)?shù)氐某鞘泻痛迩f。
在過(guò)去的幾十年中，中國(guó)已經(jīng)融入全球化的世界，然后開始積極參與它的建設(shè)。國(guó)際貿(mào)易創(chuàng)造了更高效的生產(chǎn)和分配機(jī)制，從而將數(shù)十億人從赤貧的生活中解救出來(lái)。但全球化是一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象，有光明也有陰影。它幫助人們加速擺脫貧困，但同時(shí)也創(chuàng)造了新的剝削圈。隨后，它賦予被剝削者權(quán)力，促使他們購(gòu)買解放自己的工具。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就是一個(gè)很好的例子。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開啟了屈辱的時(shí)代，正如許多中國(guó)人所說(shuō)的那樣，當(dāng)時(shí)他們的國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上和其他方面都沒(méi)能享有實(shí)際的主權(quán)，而是被其他大國(guó)奴役。鄧小平去巴黎讀書，正是為了尋求科學(xué)知識(shí)和救國(guó)真理。正如本書所述，也正如中國(guó)的歷史所示，全球化下的剝削圈是不可持續(xù)的。觀念、知識(shí)和真理的傳播終會(huì)打破束縛。這是植根于全球化中的病毒之積極部分，無(wú)法消除。
人類歷史上的典型情況是，亞洲（尤其是中國(guó)）生產(chǎn)了更多的產(chǎn)品，與現(xiàn)在所謂的西方歐洲和北美洲相比，亞洲也更加穩(wěn)定和安全。在經(jīng)歷了短暫的異常期后，亞洲又恢復(fù)了其固有地位。這意味著全球化即將發(fā)生變化，變得更少以美國(guó)和歐洲為中心。這一變化也使亞洲在國(guó)際機(jī)構(gòu)中承擔(dān)的責(zé)任與日俱增。與貧困的斗爭(zhēng)尚未結(jié)束，如果全球化因新冠病毒而消退，或者因西方或其他地方的民族主義或民粹主義言論而消退，或兩者兼而有之導(dǎo)致全球化的回落，這將意味著抹去人類在重要的、代價(jià)的戰(zhàn)爭(zhēng)消除貧困中的許多成就。這樣的情況不僅是錯(cuò)位的，更是危險(xiǎn)的：當(dāng)拿走人們已經(jīng)擁有的東西時(shí)，他們會(huì)感到沮喪。沮喪產(chǎn)生憤怒，憤怒消磨理性的話語(yǔ)，有時(shí)甚至?xí)��?dǎo)致暴力。中美兩國(guó)都應(yīng)該記住19世紀(jì)末至1914年之間美好年代的深刻教訓(xùn)：全球化的個(gè)飛躍發(fā)生了，但是國(guó)際機(jī)構(gòu)和帝國(guó)聯(lián)盟仍然停留在過(guò)去的世界里。國(guó)內(nèi)矛盾和經(jīng)濟(jì)壓力的累積，加上失敗和過(guò)時(shí)的框架，導(dǎo)致世界陷入了一場(chǎng)可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)和數(shù)十年的分裂與對(duì)抗。
我們?cè)谥?jǐn)記邪惡的同時(shí)也要看到光明。新冠病毒在全球化和工業(yè)化加速的時(shí)代暴發(fā)，盡管會(huì)導(dǎo)致病毒的迅速傳播，但也有助于控制它。中國(guó)當(dāng)時(shí)為應(yīng)對(duì)新冠疫情而采取的諸種措施，西方許多人認(rèn)為它們只適合中國(guó)。但他們很快就意識(shí)到，用文化或者本地化的方式去看待一場(chǎng)全球性的抗擊病毒的斗爭(zhēng)是不對(duì)的。遵循中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，在世界范圍內(nèi)實(shí)施封鎖的行動(dòng)已經(jīng)成功地贏得了時(shí)間，并減輕了這次疫情的致命影響。
工業(yè)革命取得的成就使得這種封鎖成為可能。……當(dāng)前的流行病與以往的流行病之間不同尋常的區(qū)別在于：人類已經(jīng)變得足夠富裕，社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)充分建立，因此許多人可以長(zhǎng)期居住在家里，從而抵御病原體的威脅。而在19世紀(jì)中葉，幾乎在世界的所有地方，人們每年按購(gòu)買力平價(jià)（PPP）計(jì)算的收入都不超過(guò)400美元。人們承受不起這種隔離，他們會(huì)挨餓。然而現(xiàn)在我們卻有很多辦法：基因測(cè)序不再需要花費(fèi)數(shù)萬(wàn)美元，通過(guò)云計(jì)算和非凡的國(guó)際合作可以獲得卓越的計(jì)算能力。大自然首次把一種指數(shù)級(jí)的現(xiàn)象擺在了人類面前，而人類則首次以一種指數(shù)級(jí)的方式回答了它通過(guò)科學(xué)。
如果不尊崇進(jìn)步和真理，地球村將無(wú)法存續(xù)。我們需要采取全球責(zé)任制，并賦予國(guó)際機(jī)構(gòu)權(quán)力，以便這些機(jī)構(gòu)能夠監(jiān)測(cè)、積極干預(yù)和制止地方危機(jī)。我們之間的關(guān)系越牢固，就越需要這樣做。在2020年，全人類會(huì)一起應(yīng)對(duì)這次的新冠病毒疫情。而下一次，我們應(yīng)對(duì)的也許會(huì)是一場(chǎng)由局部戰(zhàn)爭(zhēng)演變成的世界大戰(zhàn)，一場(chǎng)可能會(huì)將我們的生活降到極低水平的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，或者是我們面臨的終極危機(jī)氣候危機(jī)。隨著經(jīng)濟(jì)聯(lián)系比以往任何時(shí)候都更加緊密，貿(mào)易和交通變得越發(fā)強(qiáng)大，這將是一場(chǎng)比任何病毒都更可怕的以指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的賭博。在這個(gè)真正充滿責(zé)任感與國(guó)際權(quán)威的世界秩序的重塑中，中華文明扮演著不同尋常的角色。