序一 驀然回首,原點(diǎn)就在眼前
這本書兩年多前開始醞釀,從開始理念的構(gòu)想、推敲、下手寫、討論、修改,再重復(fù)幾遍,到今天,總算看到它的完成稿了。
我很榮幸能夠與黃昱先生合作撰寫這本書。我認(rèn)識黃昱已經(jīng)有十幾年,他是一位非常出色的咨詢顧問,同時(shí)他亦有極高的藝術(shù)創(chuàng)作造詣,我們一起在不少的咨詢項(xiàng)目上合作過。盡管我們的項(xiàng)目一般都是非常復(fù)雜的,而且客戶組成比較多樣,涵蓋了外企、國企、民企和政
府單位,我和黃昱的合作卻是非常順暢和愉快的。因?yàn)樗且晃凰伎颊,對問題愿意深入思考,不輕易人云亦云。
在長期合作期間,我們發(fā)現(xiàn)許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都非常迷茫,因?yàn)樗麄冇X得外部環(huán)境日益復(fù)雜、變化又快、不確定性特高。因此,他們對于未來產(chǎn)生了一種莫名不安的感覺。
有一天在與一客戶開完會之后,黃昱與我提起了葡萄牙人于16世紀(jì)啟動的大航海時(shí)代:他們面對茫茫大海,在航海技術(shù)還不是非常發(fā)達(dá)的時(shí)候,他們要去尋找一個(gè)遙遠(yuǎn)和向往的國度—印度。我們很快就形成了共鳴。當(dāng)時(shí)葡萄牙人面對著對大自然的無知、不確定性,心里卻有一種無畏與追求,與今天許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者面對著前景的無知和不確定性在本質(zhì)上是不是也有著不少相同之處?優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者心里亦是有著一種對成功的追求和無畏感。正如當(dāng)時(shí)的葡萄牙人,優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者亦是通過不斷的學(xué)習(xí)、反思、改進(jìn)的過程來取得進(jìn)步。
我和黃昱在討論的時(shí)候亦談到“斷層”(亦可稱“非連續(xù)性”)的概念。在 1988 年加入麥肯錫公司美國舊金山辦事處工作之后,我已經(jīng)學(xué)習(xí)了許多事物往往是以非線性形式出現(xiàn)的本質(zhì)。當(dāng)時(shí)一位非常著名的資深合伙人理查德·福斯特(Richard N. Foster)是企業(yè)創(chuàng)新方面的專家,在他的著作中經(jīng)常以 S 曲線來說明事物非線性發(fā)展的現(xiàn)狀。S 曲線的拐點(diǎn)往往代表著事物的非連續(xù)性。到2006年,當(dāng)時(shí)我已經(jīng)是世界歷史最悠久的管理咨詢公司博思艾倫(Booz Allen Hamilton)的大中華區(qū)總裁,我與合伙人何德高(Ronald Haddock)合撰了一篇文章《管理中國市場上的非連續(xù)性》(Managing Discontinuities in China),把斷層 / 非連續(xù)性的概念帶到了中國商業(yè)格局中來。
本質(zhì)上,葡萄牙人的大航海就是人類的重大斷層 / 非連續(xù)性之一。 今天人們面臨許多的處境,包括最近的新冠肺炎疫情,亦是斷層 / 非連續(xù)性。在這樣的場景中,人們必須具備一種不斷探索、試驗(yàn)、求真的精神和實(shí)踐手段才能理解到問題的本質(zhì),從而達(dá)到他們想達(dá)到的目標(biāo)。
簡單來說,當(dāng)年葡萄牙人面對的抉擇就是在可能的新機(jī)會與他們當(dāng)時(shí)手上能掌握的能力之間做出比較判斷。他們從歐洲西岸一隅要到達(dá)遙遠(yuǎn)的印度是一重要的跳躍。成功的話,便可將他們能認(rèn)知的邊界延伸和擴(kuò)張。不成功的話,可能他們就會“跌死”。
“邊界 = 機(jī)會 vs 能力”就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在快速變化、模棱兩可的狀態(tài)下要做的重要戰(zhàn)略決定的指導(dǎo)框架,亦是這本書里,我們提出的“戰(zhàn)略第三條路”的主要原則。它的核心理念是邊界是可移動、可擴(kuò)張、停留不動或收縮的,而移動的方式是可規(guī)劃的。
企業(yè)戰(zhàn)略和管理是一門社會科學(xué),就像對其他科學(xué)類別的研究一樣,必須把它作為一種學(xué)問來對待,不可東拉西扯。企業(yè)戰(zhàn)略理論發(fā)展經(jīng)歷了一段歷史長河,奔騰不斷。從靜態(tài)到動態(tài),從定位論到適時(shí)調(diào)整和平衡,從多元化到聚焦到戰(zhàn)略第三條路,從機(jī)會驅(qū)動到能力驅(qū)動再到“邊界 = 機(jī)會 vs 能力”,從自我能力出發(fā)到生態(tài)系統(tǒng)等。戰(zhàn)略的發(fā)展是有跡可循的。因?yàn)榻?jīng)營環(huán)境在不斷改變,環(huán)境 / 格局主宰著戰(zhàn)略的思維,而戰(zhàn)略思維又培養(yǎng)了組織形態(tài)的構(gòu)想。
吊詭的是,當(dāng)人類以為挑戰(zhàn)是來自外界的非連續(xù)性的環(huán)境因素時(shí),一部分具有慧根的人們卻發(fā)現(xiàn)原來問題和答案不是存在于外界,而是存在于“心中”。人究竟是誰?我們?yōu)槭裁创嬖冢课覀兊拇嬖谝饬x是什么?人生的真正答案是什么?人們逐漸發(fā)現(xiàn)答案其實(shí)在自己的心里,而發(fā)掘正確的答案需要通過長時(shí)間、有序的修煉。
企業(yè)組織是人組成的,所以它亦具備了人所有的特征,但因是眾數(shù),所以更為復(fù)雜。但人可以通過修煉來發(fā)現(xiàn)自己,企業(yè)組織亦可通過修煉來發(fā)現(xiàn)自己。在這本書里,我們提出了“組織的意識”的概念,說明就像人有意識一樣,組織亦有意識。在不確定的環(huán)境里,探索、冒險(xiǎn)、學(xué)習(xí)和求真需要企業(yè)組織恒常地保持著清晰的意識,不讓負(fù)面的潛意識有機(jī)會在組織中成長起來,形成負(fù)能量。
我們在研究這些問題時(shí)最大的收獲就是發(fā)現(xiàn)當(dāng)年葡萄牙人千辛萬苦要到的終點(diǎn)是(當(dāng)時(shí)的)“彼岸”印度。今天我們說人對自己的了解、組織群體對組織群體的了解與古印度(和古波斯)的先哲數(shù)千年前提到對于人生真理的探索和修煉,其實(shí)在本質(zhì)上是一致的。而世間許多重要的理念,無論是源自東方或西方,在本質(zhì)上其實(shí)是一致的。只不過看不清楚的人往往將它不合理地分割。無論是當(dāng)年的歐洲大陸西海岸邊陲抑或是亞洲這邊的次大陸或神州大地,當(dāng)我們經(jīng)歷多了、學(xué)習(xí)多了和反復(fù)反省之后,驀然回首,突然發(fā)現(xiàn)原點(diǎn)其實(shí)就在眼前。
除了黃昱之外,我亦要感謝我的高風(fēng)咨詢團(tuán)隊(duì)在寫這本書時(shí)的鼎力協(xié)助,包括梁文淼、段超瑞、胡瑞淇、林君倩、陸宇俊、毛麗丹、湯暢、王裕婷、張倩。我亦要向北京匯智博達(dá)圖書音像有限公司的同人們表示誠摯的感謝,他們的支持對這本書能完成起了關(guān)鍵作用。
謝祖墀
2020年3月31日
序二 回歸本質(zhì)
《競爭新邊界》不是一本普通意義上的管理學(xué)書籍。它討論的是在一個(gè)大時(shí)代背景下商業(yè)的意義和企業(yè)乃至個(gè)體的選擇。
這本書最初的想法源于我跟謝博士的一次交流。那是幾年前一個(gè)秋天的下午,我們剛剛和一家中國超大型金融集團(tuán)的首席創(chuàng)新官進(jìn)行了愉快的交流。下樓以后,我們在他們寫字樓的咖啡廳坐著閑聊。可能還沉浸在剛才討論的思緒之中,我提到這些年來市場上充斥著混亂和相互矛盾的觀點(diǎn)和理論,這加深了企業(yè)對技術(shù)、對創(chuàng)新和對未來方向的困惑。我打算寫一本書,總結(jié)和梳理我對創(chuàng)新和成長的觀察和體會。謝博士說這么巧,正好我也想寫一本書,把戰(zhàn)略第三條路理論系統(tǒng)地闡述一下。不如我們一起合作來寫吧。我們一拍即合。
我們希望寫一本與眾不同的管理學(xué)書籍。在現(xiàn)代商業(yè)社會的發(fā)展中,每一個(gè)時(shí)代都產(chǎn)生過反映其當(dāng)時(shí)社會背景和商業(yè)倫理的管理學(xué)理念。這些思想的迭代推進(jìn)了人們對商業(yè)規(guī)律的認(rèn)識。而要提出這樣的思想,則需要突破邊界、打破成見,回歸事物的本質(zhì)。這正是我們要做的。
比如,我們在書中特別關(guān)注時(shí)代的背景和隨之而來的斷層 / 非連續(xù)性。這是一切討論的基礎(chǔ),也是本書的一個(gè)特點(diǎn)。本書的寫作過程則充分見證了這一點(diǎn)。從 2017 年到 2020 年,世界發(fā)生了巨大的變化。一方面,新的技術(shù)和新商業(yè)模式帶來了興奮和騷動,人工智能、無人駕駛、新零售、社交電商、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、5G,這些新想法和新承諾讓人們躍躍欲試,生怕錯(cuò)過這一班車。另一方面,上一輪技術(shù)和模式創(chuàng)新進(jìn)入成熟期,卻意外地讓人們看到其光鮮背后的另一面。共享經(jīng)濟(jì)似乎成了資本游戲,電商巨頭陷入壟斷爭議,而社交媒體則成為假消息和極端思想的溫床。在更大的范圍里,人們開始重新審視這個(gè)世界將向何處去。我們這一代人習(xí)以為常的全球化,一種以資本自由流動為驅(qū)動力的全球網(wǎng)絡(luò),是否還有能力回應(yīng)
它所帶來的挑戰(zhàn)。在這樣的歷史關(guān)頭,我們來到了 2020 年。一種人類從未見過的致命傳染病,新冠肺炎突然爆發(fā)。它不但威脅著人類的生命,也讓緊密聯(lián)系的世界經(jīng)濟(jì)陷入停頓。
每當(dāng)人們說這是百年不遇的巨大挑戰(zhàn)時(shí),我都會想起2008年。在金融危機(jī)發(fā)生的那一段時(shí)間,人們也把它看作是史無前例的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。甚至有媒體稱這是美國大蕭條之后最大的危機(jī)。我還會想起2001年,那時(shí)我在硅谷,看著互聯(lián)網(wǎng)泡沫破滅,納斯達(dá)克指數(shù)腰斬,人們覺得經(jīng)濟(jì)完了。就連久經(jīng)沙場的思科總裁錢伯斯也稱這場危機(jī)為人們“一生之中也不期待能見到的”“百年一遇的洪水”。
對于親歷者來說,每一次危機(jī)都是史無前例的。但危機(jī)又是一面最好的鏡子。它會印證我們之前的很多懷疑,也會提出新的問題讓我們思考。它會提醒我們,任何企業(yè)和個(gè)人都不可能脫離社會而存在。
這也是本書的第二個(gè)特點(diǎn),我們希望通過本書,重新思考商業(yè)的本質(zhì)和意義。在過去 20 年的職業(yè)生涯中,無論是在高科技、管理咨詢,還是文化創(chuàng)意,我都接觸過大量不同行業(yè)、不同性質(zhì)、不同規(guī)模,甚至不同理念的企業(yè)和企業(yè)家。這種豐富性構(gòu)成了我們社會的平衡。而在過去的一段時(shí)間里,這種平衡被打破了。資本和技術(shù)的結(jié)合塑造了贏家通吃的游戲規(guī)則,而企業(yè)的價(jià)值則跟一些特定的 指標(biāo)、資本的估值,甚至媒體的曝光混淆在了一起。這些因素影響了企業(yè)對其自身的判斷。
商業(yè)是社會資源的一種組織形式。不管何種形式,我們都是社會生態(tài)系統(tǒng)的一部分。我們無法脫離這個(gè)系統(tǒng)而存在。在這樣一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),我們比以往更需要回答這些問題:企業(yè)究竟應(yīng)該為誰創(chuàng)造價(jià)值?這些價(jià)值應(yīng)該如何衡量?如何重新建立起一種新的生態(tài)平衡?
最后,這是一本關(guān)于選擇的書。當(dāng) 15、16 世紀(jì)的葡萄牙人,乘著克拉克帆船、帶著火炮駛向大洋的時(shí)候,他們選擇了技術(shù)進(jìn)步,也選擇了武力征服,他們選擇了貿(mào)易,也選擇了壟斷。而當(dāng)年被欺凌的印度人,在長期的殖民時(shí)代選擇了忍耐,選擇了非暴力不合作運(yùn)動,也選擇了用思辨和文化作為武器回?fù)簟?/p>
選擇從來都不是一件容易的事情,但這正是企業(yè)家每天都必須面對的;貧w本質(zhì),意味著用一種更純粹的眼光來看待企業(yè)的價(jià)值觀和其應(yīng)有的責(zé)任。在某種程度上,這種企業(yè)哲學(xué)的思考在今天這個(gè)歷史的十字路口變得更加重要。
我跟謝博士結(jié)緣于 2008 年。我記得和他的第一次通話,他說要寄給我一本他新寫的書。幾天后,我收到了《方向:中國企業(yè)應(yīng)該學(xué)習(xí)什么》。而 12 年后,我很榮幸能跟謝博士一起撰寫本書,在一個(gè)新的歷史節(jié)點(diǎn),分享我們對方向的進(jìn)一步思考。
在本書的撰寫當(dāng)中,我得到了高風(fēng)咨詢整個(gè)團(tuán)隊(duì),特別是梁文淼女士從始至終非常有力的支持。我也想感謝陳英麟先生和朱凌先生,他們?yōu)楸緯峁┝朔浅氋F的意見。另外,我也從跟李楠先生的交流中獲得了很多啟發(fā)。我還要特別感謝北京匯智博達(dá)圖書音像有限公司的各位同人,他們在過去的3年中一直陪伴我們,給予了我們很大的幫助。
最后我想說,雖然我們面對的是不確定的未來,但這正是時(shí)代賦予我們的使命。大航海時(shí)代開啟了,預(yù)祝大家沖浪快樂!
黃 昱
2020 年 3 月 21 日
第 1 章 大航海時(shí)代的開啟
跨越歷史的斷層 /003
舊世界與新秩序 /008
為什么是葡萄牙人 /012
機(jī)會和能力的組合 /018
第 2 章 新舊之間的斷層
黑天鵝、非連續(xù)性和斷層 /023
斷層的一邊:舊時(shí)代還沒有遠(yuǎn)去 /031
斷層的另一邊:新時(shí)代還沒到來 /035
如何定義一家企業(yè) /040
第 3 章 “戰(zhàn)略第三條路”
企業(yè)戰(zhàn)略從哪里來 /047
“戰(zhàn)略第三條路”/057
本書主要講什么 /075
探索者永遠(yuǎn)與危險(xiǎn)作伴 /078
第 4 章 吉姆·哈克特的轉(zhuǎn)型之旅
辦公、家具、設(shè)計(jì)思維 /083
造車、出行、操作系統(tǒng) /092
轉(zhuǎn)型和雙元性創(chuàng)新 /105
第 5 章 互聯(lián)網(wǎng)公司的秘密
從別人看不到的機(jī)會出發(fā) /109
遺傳變異和自然選擇 /120
彼之邊緣,我之核心 /128
第 6 章 如何成為一個(gè)技術(shù)公司
關(guān)于“技術(shù)公司”的迷思 /139
新規(guī)則的制定者 /143
我們站在十字路口 /158
超越數(shù)字化轉(zhuǎn)型 /163
第 7 章 想象的共同體
文化是商業(yè)的最高境界 /169
叛逆是文化的動力 /179
潮牌、文化、品牌的相關(guān)性 /185
想象的共同體 /191
第 8 章 生態(tài)系統(tǒng)的養(yǎng)成
小米是如何轉(zhuǎn)身的 /195
生態(tài)系統(tǒng)是“戰(zhàn)略第三條路”的組織形態(tài) /199
復(fù)雜性理論是生態(tài)系統(tǒng)的支點(diǎn) /204
華為的“外部生態(tài)”和“內(nèi)部生態(tài)”/207
第 9 章 組織的意識
谷歌的小故事 /213
從個(gè)人的意識到組織的意識 /217
從學(xué)習(xí)型組織到適應(yīng)型組織 /227
有韌性的企業(yè) /230
第 10 章 Mindfulness(覺醒性)和領(lǐng)導(dǎo)力
來自印度的領(lǐng)導(dǎo)者 /239
領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)力 /243
Mindfulness 與領(lǐng)導(dǎo)者的修煉 /250
后 記 /258
參考文獻(xiàn) /261