從2014年7月開始,中國文化報社理論部發(fā)起主辦“藝海問道”系列文化論壇。該論壇廣泛邀請文化藝術界專家、學者、藝術大家,采取沙龍、筆談、對話、研討等靈活多樣的形式,針對文化藝術界關心、關注的普遍現(xiàn)象、焦點話題,各藝術門類發(fā)生、發(fā)展、交融的現(xiàn)狀及其本質規(guī)律,大眾文化生活中的熱點難點問題等,進行較為全面和深入的理論探討。收錄在《藝海問道》中的,是“藝海問道”文化論壇第1至25期的內容,曾以整版報道的方式,刊登于中國文化報理論版。至今,論壇仍在持續(xù)舉辦之中。
“藝海問道”文化論壇于2014年7月由中國文化報社理論部創(chuàng)辦,一方面是因為黨的十八大以來對文藝創(chuàng)作與理論評論高度重視,對理論評論工作提出了更高要求;另一方面,也因為中國文化報社理論部一直以來對文化藝術現(xiàn)象與熱點的關心關注。新設立的論壇,倡導求真務實的學術態(tài)度,以不定期舉辦的方式,不拘人數(shù)、不拘形式,意在以座談、對話、研討、筆談的形式,對文化藝術界所關心、關注的普遍現(xiàn)象和焦點話題,各藝術門類發(fā)生發(fā)展的現(xiàn)狀及其本質規(guī)律,大眾文化生活中的熱點難點問題,等等,進行較為全面和深入的理論探討。
緊貼時代,關注重大文藝創(chuàng)作與理論話題,是“藝海問道”文化論壇的重要內容。結合學習貫徹習近平總書記文藝工作座談會重要講話精神,第5期論壇聚焦“中華文化創(chuàng)造力如何體現(xiàn)”,探討在注意力經(jīng)濟時代,如何發(fā)現(xiàn)和挖掘真正的創(chuàng)新,將典籍中的文字、禁宮里的文物、傳統(tǒng)手工藝的非遺,變成我們今天生活中可視、可觸、可感的活生生的創(chuàng)造,催生黃鐘大呂式的作品,成為傳統(tǒng)大河中生生不息的新的力量。第7期論壇以“文藝批評的責任與擔當”為題,探討文藝批評如何實現(xiàn)自身價值,發(fā)現(xiàn)鑒別令人信服的優(yōu)秀之作,催化孕育代表時代的藝術經(jīng)典,激濁揚清凈化文藝生態(tài)。第9期論壇以“弘揚抗戰(zhàn)精神,成就藝術經(jīng)典”為主題,回顧總結了抗戰(zhàn)題材經(jīng)典作品之所以成功的經(jīng)驗,對當時新創(chuàng)作的作品從題材到內容到表現(xiàn)方式、舞臺效果等進行了全方位的探討,剖析了創(chuàng)作中存在的簡單化、面孔化的問題。結合“中辦”“國辦”印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,第14期論壇聚焦“激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力”,探討如何鑒別區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕,如何用傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作,以及如何將傳統(tǒng)文化融入當代生產(chǎn)生活,推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。結合《文化部“十三五”時期藝術創(chuàng)作規(guī)劃》,第16期論壇邀集理論工作者、藝術實踐者、藝術管理工作者,共同為“十三五”時期藝術創(chuàng)作建言獻策。第18期論壇學習貫徹十九大報告中“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興”的重要精神,以“中華詩詞:活的傳統(tǒng),活的創(chuàng)造”為主題,探討作為傳統(tǒng)文化精髓的中華詩詞,如何發(fā)揚“詩言志”的精神傳統(tǒng)與古詩新詩一脈相承的美學精神,以宏大視野和對全人類的關懷,扎根傳統(tǒng)、扎根生活,創(chuàng)造出無愧于時代的優(yōu)秀詩篇。第23期論壇以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識、當代價值、世界意義”為題,邀請專家筆談,就如何講好中國故事、傳播好中國聲音,進行深入探討。
注重理論與實踐的結合,以理論的慧眼發(fā)現(xiàn)典型現(xiàn)象與普遍問題,以實例作為研討的出發(fā)點,避免空對空的“談玄說道”,是“藝海問道”文化論壇的重要特點。第2期論壇以“立足傳統(tǒng),再造傳統(tǒng)”為題,以我國臺灣漢唐樂府三十多年成功的藝術實踐和國際著名藝術家葉錦添的成功案例,探討在今天全球化的背景下中華文化傳統(tǒng)與再造的關系,給人以深刻啟發(fā)。第11期論壇從當代工筆畫的細小切口進入,探討傳統(tǒng)的中國畫如何因為融入當代生活而形成中華美學“新”風尚,重新喚起觀眾的強烈興趣,在重大藝術比賽與藝術拍賣市場獲得了新的成功,也由此再度證明,傳統(tǒng)的永恒魅力必須要在不斷創(chuàng)新發(fā)展中重新煥發(fā)。第15期“藝海問道”以巴黎中國傳統(tǒng)戲曲節(jié)為例,邀請了兩位著名的法國戲劇專家、兩位中國專家以及戲曲節(jié)的重要組織者、策劃者,共同探討戲曲之美如何穿越中西,打動海外觀眾,也再次印證,優(yōu)秀文化與藝術能夠打破疆域,走向世界。它同時帶給我們啟發(fā):要講好中國故事,需要大量細致而堅實的工作作為基礎。第17期論壇以中國曲藝家協(xié)會近年來文化走出去的實踐為例,探討曲藝這種最傳統(tǒng)、“最中國”的藝術形式,是否能夠克服語言的障礙,向海外進行傳播。第19期“戲曲經(jīng)典的永恒魅力”,則以湯顯祖故里——江西撫州鄉(xiāng)音版《牡丹亭》作為實例,共同探討如何以文化自覺與文化自信的眼光重新看待湯顯祖,看待他所留下的戲曲遺產(chǎn),如何實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉化。第21期論壇聚焦少兒舞蹈教育,邀請理論與實踐兩方面頗有建樹的專家、藝術家與會,從實踐到理論、從理論到實踐,對于當下少兒舞蹈教育中的問題與成績進行客觀的評判與深入的分析。這些探討,既有實踐中的具體做法和生動細節(jié),可以產(chǎn)生很強的借鑒作用,同時又在實踐的基礎上進行理論的概括與總結,為下一步的繼續(xù)實踐提供了很好的意見。借由《中國文化報》的專業(yè)平臺進行傳播,使理論成果及時抵達文化藝術的創(chuàng)作者、組織者和管理者,使得理論不再停留于理論,而能夠為實踐服務。
直面現(xiàn)實,不回避問題,并以問題意識為引導進行深入探討,是“藝海問道”文化論壇的自覺追求。第4期論壇邀集20多名來自文學、美術、舞蹈、電影、戲曲、曲藝和哲學、美學等理論和實踐領域的青年學者和藝術家,聚焦“青年文藝工作者暢談網(wǎng)絡時代如何深入生活”的論題,共同探討在互聯(lián)網(wǎng)改變生產(chǎn)方式更極大改變生活方式的今天,青年文藝工作者包括文藝評論家如何深入生活,深入誰的生活。與會者一致認為,“無論是青年藝術家還是文藝評論者,都應當擁有廣闊的視野、深切的人文關懷和深厚的文化積淀,以直面社會生活的勇氣,不屈從于喧囂的流俗與時尚的自我堅持,最終成就大我,留下無愧于時代的抒寫與抒情,并以此彰顯自我的存在價值”。第6期論壇以“媒介變革下的網(wǎng)絡文學生產(chǎn)機制及產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景”,理性看待網(wǎng)絡文學繁榮發(fā)展的現(xiàn)狀以及存在的諸多問題,探討建立多元共生的文學生態(tài),分析網(wǎng)絡文學產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景與模式,并對網(wǎng)絡文學在中國文化戰(zhàn)略布局中的意義和價值進行深入研討。第10期論壇以“構建當代有效的藝術評價體系”為主題,探討如何在文化多樣性、藝術多元化發(fā)展的當下,建立有效的藝術評價體系。這使得對文藝批評失語的再批評,沒有停留在一味對批評家態(tài)度的批評與道德的評價上,而是進入到理論探討的高度。
徐漣,文學博士,高級記者。多次獲得省部級文化新聞獎,策劃組織中國文化報社重大新聞采訪及深度報道,主持“藝海問道”文化論壇。擔任文化部高級職稱評審委員會委員、國家社科基金藝術學項目評審委員會委員;入選科技部國家文化科技創(chuàng)新工程專家?guī)欤?014年起擔任國家藝術基金評審委員會專家。2014年獲國家新聞廣電出版總局頒發(fā)的新聞行業(yè)領軍人才稱號。2016年獲國務院頒發(fā)政府特殊津貼。
當代中國戲曲創(chuàng)作題材拓展的可能與實踐
立足傳統(tǒng),再造傳統(tǒng)
中西戲劇精神與當代戲曲發(fā)展的未來走向
學習貫徹習近平總書記文藝工作座談會重要講話精神
——青年文藝工作者暢談網(wǎng)絡時代如何深入生活
學習貫徹習近平總書記文藝工作座談會重要講話精神
——中華文化創(chuàng)造力如何體現(xiàn)
媒介變革下的網(wǎng)絡文學生產(chǎn)機制及產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景
文藝批評的責任與擔當
呼吁構建戲曲理論新思路,為戲曲傳承發(fā)展提供理論支撐
弘揚抗戰(zhàn)精神,成就藝術經(jīng)典
構建當代有效的藝術評價體系
當代工筆畫:融入生活的中華美學“新”風尚
孔子文化形象的當代傳播
推動建立當代戲曲舞臺表演風格
激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力
走向世界的中國戲曲
聚焦“十三五”時期藝術創(chuàng)作
中國曲藝走出去的實踐、經(jīng)驗和前瞻
中華詩詞:活的傳統(tǒng),活的創(chuàng)造
戲曲經(jīng)典的永恒魅力
——盱河高腔·鄉(xiāng)音版《牡丹亭》
推動新時代民族歌劇的繁榮發(fā)展
少兒舞蹈教育的聚焦與導正
聚焦現(xiàn)實題材戲曲創(chuàng)作
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識、當代價值、世界意義
多元趣味時代的審美提升
新中國戲曲改革、發(fā)展、傳承的實踐與理論見證
——郭漢城的治學精神、學術態(tài)度和豐碩成果