政治文化現(xiàn)象是人類某一群體因有共同的思想、觀念、理念、意識(shí)和信仰而產(chǎn)生的。中華民族是世界*古老的民族之一,五千年的文明歷史留下了光輝燦爛的文化。古人如何治理天下,如何改革變法……帶給后人深深的啟示。
中華上下五千年,一代代王朝興替,一次次政治運(yùn)動(dòng),一場(chǎng)場(chǎng)改革變法,演繹了無數(shù)的悲歡離合,讓后人駐足傾聽。天下大勢(shì),順之者昌,逆之者亡,在政治風(fēng)云際會(huì)的光影里,研習(xí)政治文化更容易認(rèn)清當(dāng)下,把握未來。
古往今來,世界各國(guó)的政治文明都由低到高、漸次更新。中國(guó)古代的政治變革,王朝更迭擁有獨(dú)特的發(fā)展軌跡,因其自身的封閉性,故而和普通百姓之間存在一定的距離,使其蒙上了一層神秘的色彩。從夏商周奴隸主政權(quán)的確立,到春秋戰(zhàn)國(guó)封建地主階級(jí)的出現(xiàn),再到秦漢大一統(tǒng)政權(quán)的確立和成熟,中國(guó)歷史如長(zhǎng)江大河,一瀉千里,展現(xiàn)出波瀾壯闊的演進(jìn)之局。
兩漢的建立,再到三國(guó)兩晉南北朝的紛亂,再發(fā)展到隋唐的高度繁榮,元明清的燦爛輝煌,一次次的治亂交替,一代代的風(fēng)云叱咤,在改朝換代中,在榮辱沉浮中,有的人定鼎九州,有的人身死國(guó)滅;有的人縱橫捭闔,有的人四面樹敵;有的人長(zhǎng)袖善舞,有的人黯然出局;有的人推陳出新,有的人固步自封;有的人推動(dòng)了歷史的車輪,有的人恢復(fù)了野蠻的習(xí)俗;有的人成為千古明君,有的人淪為獨(dú)夫民賊……千古而下,伴隨著歷史的車輪,政治的演進(jìn)推動(dòng)著文明的發(fā)展,也是人類福祉的延續(xù)。
數(shù)千年的歷史舞臺(tái),你方唱罷我登場(chǎng),秦磚漢瓦孤對(duì)風(fēng)月,金馬銅駝掩埋荒草。王侯將相,成敗榮辱,唯剩下青山溪流。本書描述了中國(guó)歷史上各個(gè)王朝的更替,在這些政權(quán)的交替中,或君臣反目,或手足相殘,或?qū)m廷喋血,或官宦相爭(zhēng),或政令變化,或宗教信仰……或令人撫掌擊節(jié),或捶胸頓足,或扼腕嘆息……俱往矣。但是回首再前行,腳下的路會(huì)越走越清晰。正所謂以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知興衰。
本書旨在解讀改變中國(guó)歷史的政治事件,揭示其中的政治智慧,以對(duì)今人予以啟迪。
本書大致分為幾個(gè)層面,以王朝更替為主線,揭示了古代中國(guó)國(guó)家治理中的六大政治問題:重要政治運(yùn)動(dòng)如何防止地方集團(tuán)勢(shì)力威脅統(tǒng)治者的地位?改革和變法如何壯大力量,鞏固政權(quán)?宮廷政變?nèi)绾螌?duì)待皇親國(guó)戚這些自己人?
重要制度如何治國(guó),用何種制度強(qiáng)國(guó)富民?外交風(fēng)云如何處理中原政權(quán)與周邊政權(quán)的關(guān)系?民族宗教政策如何對(duì)待民族問題、信仰問題,是尊重、利用,還是控制?
英國(guó)大哲學(xué)家培根說過:讀史使人明智。中華五千年的歷史宛如一座取之不盡、用之不竭的寶庫(kù),每當(dāng)我們置身其中,耳旁都是金玉珠璣的歷史回音,眼前盡現(xiàn)琳瑯滿目的歷史勝景,或厚重、或警醒、或震撼、或多彩,值得我們回味與深思。
歷史是一種有情趣的推敲,是一種國(guó)家興亡的抽象化闡述,正因?yàn)樗▏?guó)家的興亡,那么時(shí)代的進(jìn)步與退步,也不得不讓人掩卷而思。
歷史,如果細(xì)細(xì)查閱,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它很奇妙,而歷史故事賦予人們太多,它在啟迪人們的同時(shí),也更顯出它的美麗與深沉!
本書力求從一個(gè)個(gè)鮮活的歷史事件中,體現(xiàn)古人的政治思想和政治智慧,因?yàn)樽鳛榻袢,這些思想和智慧對(duì)我們很有借鑒意義。
李世化,陜西榆林人,畢業(yè)于陜西科技大學(xué),文化出版創(chuàng)意人,曾在國(guó)企及文化公司從事管理工作。策劃、撰寫了多部圖書,代表作有《生肖文化十六講》《體育文化十講》等。
第一講 中華王朝更替
⊙夏朝建立/ 2
⊙商湯滅夏/ 4
⊙武王伐紂/ 6
⊙平王遷都/ 8
⊙秦滅六國(guó)/ 10
⊙楚漢之爭(zhēng)/ 12
⊙王莽篡權(quán)/ 14
⊙曹操挾天子以令諸侯/ 16
⊙三分天下/ 18
⊙司馬炎受禪/ 20
⊙司馬睿建東晉/ 22
⊙寒人掌權(quán)/ 24
⊙楊堅(jiān)廢周/ 26
⊙李淵太原起兵/ 28
⊙趙匡胤黃袍加身/ 30
⊙趙構(gòu)稱帝/ 32
⊙忽必烈建元/ 34
⊙朱元璋滅元/ 36
⊙清兵入關(guān)/ 38
第二講 中華政治運(yùn)動(dòng)
⊙少康中興/ 42
⊙成康之治/ 44
⊙國(guó)人暴動(dòng)/ 46
⊙弭兵運(yùn)動(dòng)/ 48
⊙合縱連橫/ 50
⊙焚書坑儒/ 52
⊙陳勝吳廣起義/ 54
⊙侯景之亂/ 56
⊙瓦崗軍起義/ 58
⊙安史之亂/ 60
⊙藩鎮(zhèn)割據(jù)/ 62
⊙牛李黨爭(zhēng)/ 64
⊙杯酒釋兵權(quán)/ 66
⊙三藩之亂/ 68
⊙清代文字獄/ 70
⊙虎門銷煙/ 72
第三講 中華宮廷政變
⊙伊尹放逐太甲/ 76
⊙趙高、李斯矯詔/ 78
⊙周勃誅呂/ 80
⊙司馬懿政變/ 82
⊙爾朱榮亂魏/ 84
⊙楊廣弒父/ 86
⊙玄武門之變/ 88
⊙神龍政變/ 90
⊙甘露之變/ 92
⊙南坡之變/ 94
⊙靖難之變/ 96
⊙南宮之變/ 98
⊙天京事變/ 100
⊙辛酉政變/ 102
⊙戊戌政變/ 104
第四講 中華改革變法
⊙李悝變法/ 108
⊙吳起變法/ 110
⊙胡服騎射/ 112
⊙商鞅變法/ 114
⊙桑弘羊改革/ 116
⊙王莽改制/ 118
⊙周武帝新政/ 120
⊙北魏孝文帝改革/ 122
⊙周世宗革新/ 124
⊙王安石變法/ 126
⊙張居正改革/ 128
⊙皇太極新政/ 130
⊙剃發(fā)易服/ 132
⊙戊戌變法/ 134
第五講 中華制度文化
⊙禪讓制的產(chǎn)生/ 138
⊙王位世襲制/ 140
⊙周公實(shí)行分封制/ 142
⊙井田制/ 144
⊙初稅畝/ 146
⊙郡縣制/ 148
⊙薦舉制/ 150
⊙察舉制/ 152
⊙漢武帝的推恩令/ 154
⊙曹操的屯田制/ 156
⊙北魏推行均田制/ 158
⊙晉武帝的占田制/ 160
⊙九品中正制/ 162
⊙科舉制的初創(chuàng)與發(fā)展/ 164
⊙租庸調(diào)制/ 166
⊙三省六部制/ 168
⊙唐代兩稅法/ 170
⊙宋朝的募兵制/ 172
⊙一條鞭法/ 174
⊙明朝的兩京制度/ 176
⊙軍政合一的八旗制/ 178
⊙攤丁入畝/ 180
第六講 中華外交風(fēng)云
⊙張儀連橫/ 184
⊙蘇秦合縱/ 186
⊙晏子使楚/ 188
⊙藺相如完璧歸趙/ 190
⊙唐雎不辱使命/ 192
⊙張騫出使西域/ 194
⊙蘇武牧羊/ 196
⊙昭君出塞/ 198
⊙班超出使西域/ 200
⊙秦旦通三韓/ 202
⊙劉備借荊州/ 204
⊙玄奘西游/ 206
⊙文成公主入藏/ 208
⊙鑒真東渡/ 210
⊙鄭和下西洋/ 212
第七講 中華宗教事件
⊙秦始皇尋仙/ 216
⊙漢武帝與太一/ 218
⊙漢明帝崇佛/ 220
⊙北魏太武帝禁佛/ 222
⊙北魏孝文帝漢化佛教/ 224
⊙梁武帝以佛治國(guó)/ 226
⊙北周武帝禁佛/ 228
⊙隋文帝楊堅(jiān)與佛教/ 230
⊙唐太宗與道教/ 232
⊙武則天的佛緣/ 234
⊙唐武宗滅佛/ 236
⊙周世宗禁佛/ 238
⊙成吉思汗開明的宗教政策/ 240
⊙明太祖與佛教/ 242
⊙道教皇帝明世宗/ 244