本書精選21首宋詞,從專業(yè)唯美的文學(xué)視角,從細(xì)膩溫婉的女性維度,從縱橫捭闔的歷史長(zhǎng)河,穿越千古,娓娓道來(lái)。
在宋詞里,發(fā)現(xiàn)英雄氣,也發(fā)現(xiàn)兒女情;發(fā)現(xiàn)深邃曠遠(yuǎn)的精神世界,也發(fā)現(xiàn)跌宕起伏的人生波瀾。你可以通過(guò)對(duì)21首宋詞的解讀,提高對(duì)古詩(shī)詞的領(lǐng)悟力和審美感受力。
霍明琨,教授,古典文學(xué)博士,歷史文獻(xiàn)學(xué)博士后,中國(guó)教育臺(tái)“東方名家”、湖北省“長(zhǎng)江講壇”、黑龍江省“龍江講壇”、新疆“準(zhǔn)噶爾大講堂”主講嘉賓;曾獲國(guó)家精品課、全國(guó)優(yōu)秀科普專家稱號(hào),主持中宣部“禮敬傳統(tǒng)文化”全國(guó)十大示范項(xiàng)目。
她的講課,如潺潺流水,流暢自然;她的聲音,如珠落玉盤,清新典雅;她的影響,如春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。近三年,在全國(guó)舉辦各類講座近百場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)座無(wú)虛席,喜歡她的粉絲自稱“琨蟲”!
第一講
做活色生香的女子——溫庭筠《菩薩蠻》
第二講
今夕何夕芳草迷離——韋莊《菩薩蠻》
第三講
我不能就這般離去——馮延巳《鵲踏枝》
第四講
“無(wú)!本褪巧恼嫦唷铎稀队菝廊恕
第五講
淡淡寫景濃濃用情——?dú)W陽(yáng)修《踏莎行》
第六講
優(yōu)雅的嘆息圓融的觀照——晏殊《浣溪沙》
第七講
流浪歌手的情人——柳永《雨霖鈴》
第八講
笑傲江湖一狂客——蘇軾《念奴嬌》
第九講
你可知我牽念你——蘇軾《水調(diào)歌頭》
第十講
我猜不到這結(jié)局——秦觀《踏莎行》
第十一講
不能忘記你容顏——賀鑄《青玉案》
第十二講
人生若只如初見(jiàn)——晏幾道《臨江仙》
第十三講
揉捻的離思——周邦彥《蘭陵王》
第十四講
一種相思兩處閑愁——李清照《一剪梅》
第十五講
愿你歸來(lái)仍是少年——李清照《聲聲慢》
第十六講
金戈鐵馬氣如虎——岳飛《滿江紅》
第十七講
愛(ài)到不能愛(ài)聚到終須散——陸游《釵頭鳳》
第十八講
百煉鋼與繞指柔——辛棄疾《破陣子》
第十九講
英雄氣短兒女情長(zhǎng)——辛棄疾《水龍吟》
第二十講
依然舊時(shí)明月——姜夔《揚(yáng)州慢》
第二十一講
而今識(shí)盡愁滋味——蔣捷《虞美人》
《世間最美的遇見(jiàn):宋詞21講》:
之前曾經(jīng)講過(guò)的四首詞中,除了溫庭筠的“照花前后鏡,花面交相映”之外,韋莊的《憶江南》、馮延巳的《鵲踏枝》、李煜的《虞美人》,幾乎是一首比一首傷感和悲戚,仿佛總是讓人體會(huì)那種痛苦和糾結(jié)的人生,心情好像隨之更低落了。
而這一則,卻會(huì)看到另外的一種人生,一種經(jīng)歷了沉淪和悲哀,卻仍然能夠意興勃發(fā)、興致盎然的人生——這就是北宋初年的一代文壇盟主歐陽(yáng)修。
歐陽(yáng)修是怎樣的一個(gè)人昵?
歐陽(yáng)修(1007~1072),字永叔,號(hào)醉翁,晚年自號(hào)“六一居士”,散文影響巨大,他與韓愈、柳宗元、王安石、蘇軾、蘇轍、蘇洵、曾鞏合稱為“唐宋八大家”。
歐陽(yáng)修少年的時(shí)候生活貧困,四歲就喪父了,母親曾經(jīng)用蘆葦來(lái)代替筆,在沙上寫字,親自教他讀書,這就是著名的典故“歐母畫荻”。
歐陽(yáng)修少年成名,博學(xué)多才,二十四歲時(shí)進(jìn)士及第,后來(lái)人京任職,因?yàn)檎塘x執(zhí)言,風(fēng)骨硬朗,被貶到夷陵。后來(lái)回京之后,仁宗年間積極參加范仲淹領(lǐng)導(dǎo)的慶歷新政。新政失敗后,再次被貶到滁州,四十八歲才回到京師。歐陽(yáng)修晚年一直做到了參知政事,相當(dāng)于副宰相之職,還做了吏部和兵部尚書。
提到歐陽(yáng)修的號(hào)“醉翁”,大家一定會(huì)想到曾經(jīng)學(xué)過(guò)的名篇《醉翁亭記》,而這篇意興飛揚(yáng)、筆觸優(yōu)美的文字,卻是他在被貶時(shí)所作。
貶謫,是很多著名的大文人都曾經(jīng)遭遇過(guò)的一個(gè)經(jīng)歷。在古代中國(guó),知識(shí)分子人生最主要的目標(biāo)就是考中進(jìn)士、授予官職,然后一步步出將入相、功成名就?墒窃谶@個(gè)一步步建功立業(yè)的過(guò)程當(dāng)中,在自己的政治抱負(fù)、理想、執(zhí)政的觀點(diǎn)與當(dāng)時(shí)政壇的其他派別發(fā)生了矛盾乃至激烈沖突的時(shí)候,落敗的一方就會(huì)被貶謫,從職場(chǎng)權(quán)柄的高位到偏離中心的低位,從繁華舒適的京師到老少邊窮的遠(yuǎn)地。甚至有的人終生不得起用,再也不能實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),甚至有的人從此老死在他鄉(xiāng)異域。
貶謫所帶給人的,就是一種終極拷問(wèn)。正當(dāng)你志得意滿、叱咤風(fēng)云之時(shí),忽然變得低沉落魄、漂泊無(wú)依,你會(huì)用怎樣的態(tài)度去應(yīng)對(duì),你會(huì)有怎樣的人生狀態(tài)?一個(gè)人真正的素質(zhì)和風(fēng)神,不是看他春風(fēng)得意的時(shí)候,而恰恰是看他沉淪下僚的時(shí)候。波折和苦難是一塊試金石,它會(huì)試出不同的人不同的氣度和操守。
而葉嘉瑩先生曾說(shuō)過(guò),歐陽(yáng)修在這種人生的不幸當(dāng)中還仍然能夠保持著一種“遣玩的意興”(《唐宋詞十七講》)。我們先來(lái)回憶一下他的名篇《醉翁亭記》。
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