《心靈馴獸師:駕馭內(nèi)心困境的自療良方》以科學(xué)的方式及豐富的成功案例,粹選出心靈療愈的七個(gè)步驟,它將引領(lǐng)你在面臨親情、友情、愛(ài)情、工作等“人生困境”時(shí),依據(jù)自身?xiàng)l件(包括環(huán)境),去思考,去解決,去突破。
高浩容,中國(guó)臺(tái)灣高雄人,是臺(tái)灣首次獲得“哲學(xué)咨商師”證書(shū)的老師,歷任大學(xué)講師、MyPlus雜志顧問(wèn)、專(zhuān)欄作家。高浩容是多方面的專(zhuān)家,在臺(tái)灣宗教界、心理學(xué)界、法律界均有一定影響。在文學(xué)、音樂(lè)、攝影等方面也有很深造詣。
第一道彩虹?傾聽(tīng)——自我療愈的起點(diǎn)
1.真理女神的神諭——多聽(tīng)智者的建言,用思考取代抱怨
2.巴門(mén)尼德——說(shuō)故事的人是橋梁,故事本身的意涵才是重點(diǎn)
3.追尋真理之路——人生不是單行道,踏實(shí)走過(guò)才能開(kāi)悟
4.“存在”是一——人是光明與黑暗,復(fù)雜的綜合體,你我都是
5.真理的脈絡(luò)——理解只是起點(diǎn),我們還得學(xué)習(xí)如何詮釋我們的理解
6.真理之光——人生只有一個(gè)絕對(duì)真理能帶領(lǐng)我們通往終點(diǎn),“好好活著”
7.每個(gè)人都是完整的主體——人有身、心、靈,世界有個(gè)體與群體,皆密不可分
◎哲學(xué)咨詢動(dòng)動(dòng)腦——認(rèn)識(shí)你自己
第二道彩虹?懷疑——打破舊觀念
1.狂妄的智者們——對(duì)與錯(cuò)就像日與夜,雖有不同,彼此間僅存在一線之隔
2.蘇格拉底——人貴自知,此外還需要自重、自愛(ài)
3.無(wú)知之知——了解自己當(dāng)從否定自己開(kāi)始,否定不意味著貶低,而是厘清新生的起點(diǎn)
4.洞穴之喻——光明處見(jiàn)幽暗,幽暗處見(jiàn)光明
5.認(rèn)識(shí)你自己——我有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn),和所有人一樣
6.人皆有靈魂——為什么要懷疑?因?yàn)槿庋劭床坏降,不表示不存?
7.知行合一——用行動(dòng)證明存在的價(jià)值
◎哲學(xué)咨詢動(dòng)動(dòng)腦——人生就像一輛列車(chē)
第三道彩虹?探索——尋找更多可能
1.吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理——以不變的真理,導(dǎo)正變異的人心
2.漫步在云端——探索是追求更高的境界,而不是漫無(wú)目的行進(jìn)
3.向天上求——人往高處爬,水往低處流
4.萬(wàn)事萬(wàn)物皆存有一理——你要的答案不假外求,在你心中
5.潛能與實(shí)現(xiàn)——小看自己的人,注定是影子,而不是光
6.全能的導(dǎo)師——教學(xué)相長(zhǎng):教是學(xué)的肥料,學(xué)是教的養(yǎng)分
7.沒(méi)有不可能——成功是留給準(zhǔn)備好的人,機(jī)會(huì)是留給愿意接受挑戰(zhàn)的人
◎哲學(xué)咨詢動(dòng)動(dòng)腦——如果我是一只鳥(niǎo)
第四道彩虹?沉思——以靜制動(dòng)
1.真理女神的救贖——大聲說(shuō)出內(nèi)心的渴望,承認(rèn)自己的脆弱,是勇敢的表現(xiàn)
2.靈魂在歌唱——于平凡處見(jiàn)不平凡,你會(huì)感嘆生命的奧妙
3.信念與信仰——我現(xiàn)在有一個(gè)夢(mèng),但我的未來(lái)不是夢(mèng)
4.命運(yùn)女神的啟示——相信自己的直覺(jué),呼應(yīng)內(nèi)心的感動(dòng)
5.不要老是問(wèn):“是誰(shuí)的錯(cuò)?”——我們都是人,都是凡人,都會(huì)犯人會(huì)犯的錯(cuò)
6.學(xué)會(huì)感恩——忘了他人的恩惠容易,忘了自己的仇恨困難
7.我是命運(yùn)的主人——寬恕已經(jīng)犯錯(cuò)的罪人
◎哲學(xué)咨詢動(dòng)動(dòng)腦——踏上心靈幽徑
第五道彩虹?對(duì)話——仗不是一個(gè)人打的
1.人生是一條長(zhǎng)河——我們向大海奔流,萬(wàn)川入海,不再分你我
2.生命史是辯證史——唯有是非黑白分明,真我的美麗彩虹才能顯現(xiàn)
3.不前進(jìn),便后退——自我提升是一條永不回頭的道路
4.朝向絕對(duì)精神——朝錯(cuò)誤的方向前進(jìn),跑得越賣(mài)力,只會(huì)離理想越遙遠(yuǎn)
5.向上!向上!向上!——無(wú)畏,而不是無(wú)謂
6.九九歸一——走出洞穴,剛開(kāi)始的陽(yáng)光是刺眼的,那不是痛,而是考驗(yàn)
7.永恒——追求不朽,而非可朽
第六道彩虹?回歸——舍不得到舍得
1.老生常談——越是古老而不被遺忘的價(jià)值,往往有其存在的必要性
2.沒(méi)有絕對(duì),只有更好——每個(gè)人都很好,因?yàn)槊總(gè)人都很特殊
3.相信才有希望——信仰正確的價(jià)值觀,而不是信仰一群人
4.忘了我是誰(shuí)——每個(gè)人都應(yīng)該擁有第二次機(jī)會(huì)
5.愛(ài)不是一個(gè)字,而是具體行動(dòng)——我做,你懂
6.無(wú)所為而為——順從人性的善根,才能真正自由自在地任性
7.自在——空寂無(wú)為:將知識(shí)內(nèi)化為看不見(jiàn)卻真實(shí)存在的靈魂能量
第七道彩虹?重生——返回真我再出發(fā)
1.傾聽(tīng)真我——回到孕育我們的子宮,回到生命最初的起點(diǎn)
2.了解真我——我是一只羔羊,同時(shí)也是自己的牧羊人
3.尋求真我——擁抱彼此,等于擁抱自我
4.找回真我——今生所為,預(yù)示來(lái)生與彼岸的風(fēng)景
5.戰(zhàn)勝真我——善良,需要智慧才能保持其純真
6.活出真我——人與人不同,在于我們?nèi)鄙俚模寄軓乃松砩系玫?
7.最后的考驗(yàn)——人的解放
后記 / 205
推薦延伸閱讀書(shū)籍 / 208
第一道彩虹
傾聽(tīng)——自我療愈的起點(diǎn)
“未經(jīng)反思的人生不值得活!
——蘇格拉底
編輯手記
兩位僧人在禪師面前爭(zhēng)論自己對(duì)于事物之理的看法誰(shuí)是誰(shuí)非。
甲陳述見(jiàn)解后,問(wèn)禪師:“師父,我說(shuō)得對(duì)不對(duì)?”
禪師對(duì)他笑說(shuō):“你對(duì)。”
乙聽(tīng)了不甘示弱,也陳述了自己的看法,問(wèn)禪師說(shuō):“師父,我說(shuō)得對(duì)不對(duì)?”
禪師也對(duì)他笑說(shuō):“你對(duì)!
甲、乙二人見(jiàn)禪師對(duì)兩人的回答竟然都給予肯定答復(fù),不明就里起來(lái),追問(wèn)禪師:“究竟我們兩人誰(shuí)說(shuō)得對(duì)?”
禪師仍舊一臉笑意,答:“對(duì)!
禪機(jī)在此,真理只有一個(gè),并不因?yàn)檎l(shuí)辯論的能力強(qiáng),真理就因此轉(zhuǎn)了個(gè)彎兒,成為另一種樣貌。相反地,每個(gè)人對(duì)于一件事物所看到的那一層面,盡管總是有所欠缺,但他所看到的那一面也確實(shí)反映了他主觀認(rèn)定的真實(shí)情況。如人飲水,冷暖自知,一個(gè)從小在冰天雪地長(zhǎng)大的孩子,跟一位從小在南洋島嶼長(zhǎng)大的孩子,他們對(duì)于“冷”和“熱”的觀感自然不同。前者可能攝氏五度不覺(jué)得冷,后者可能攝氏十度就冷得直打哆嗦。但他們對(duì)于冷、熱的感覺(jué)與反應(yīng),都是真實(shí)的。
所以“咨詢”講求“自我療愈”,因?yàn)樵S多情況并非咨詢師所能完全掌握,往往最了解情況的人是自己?墒且嬲私庾约海仨毻高^(guò)一些咨詢方法,才能真正洞悉自我而不被外在世界與過(guò)去不良的習(xí)慣所影響。
因此,本書(shū)首先要探討的就是如何進(jìn)行自我傾聽(tīng),畫(huà)出使人生從黑白走向彩色的第一道彩虹,“傾聽(tīng)——自我療愈的起點(diǎn)”,幫助讀者學(xué)習(xí)了解自己,找出自我問(wèn)題的法門(mén)。
問(wèn)題浮現(xiàn)后,我們開(kāi)始試圖打破過(guò)去對(duì)于問(wèn)題的看法與習(xí)慣,畫(huà)出第二道彩虹,“懷疑——打破舊觀念”,使我們能夠不被過(guò)去的舊觀念,以及外在世界所給予的價(jià)值觀影響我們的判斷。
更進(jìn)一步,我們能夠用一個(gè)開(kāi)放的心,在了解自我、澄清問(wèn)題后,試圖多方嘗試以前我們不敢嘗試的選擇,畫(huà)出第三道彩虹,“探索——尋找更多可能”,開(kāi)拓自己的視野,追尋更寬廣的道路。
有所行動(dòng)并非躁進(jìn),亦非缺乏理性而空泛的嘗試。我們需要畫(huà)出第四道彩虹,“沉思——以靜制動(dòng)”。人同時(shí)擁有感性、理性與欲望,唯有善用感性,同時(shí)善用理性,妥善引導(dǎo)欲望的流動(dòng),才能使我們?cè)谛袆?dòng)上不至于非但沒(méi)有解決問(wèn)題,反而造成更大的問(wèn)題。
談自我療愈,當(dāng)先認(rèn)知人生于世是生在一個(gè)群體、充滿各種關(guān)系的人際網(wǎng)絡(luò)。追求幸福必須知道自己身為個(gè)體,同時(shí)也是群體一分子的位置與互相應(yīng)對(duì)的學(xué)問(wèn)。于是又生出第五道彩虹,“對(duì)話——仗不是一個(gè)人打的”。自我療愈不是什么問(wèn)題都自己解決,自我療愈同時(shí)也是幫助自己找到自己適合在群體、在社會(huì)中生存的位置,妥善處理人際關(guān)系中的各種問(wèn)題。
理解到行動(dòng),人會(huì)面對(duì)許多選擇,可是在有限的時(shí)間與精力下,我們必須萬(wàn)中選一,走向第六道彩虹,“回歸——舍不得到舍得”,放下該放下的,讓自己不會(huì)停滯不前,能夠在種種有限條件的限制中做出最佳的選擇。另一層面,也是學(xué)習(xí)如何真正放下,而不是選擇之后反倒耿耿于懷,陷于無(wú)盡的懊悔之中。
最終,我們將順著彩虹的階梯,見(jiàn)到第七道彩虹,“重生——返回真我再出發(fā)”華麗的出現(xiàn),點(diǎn)亮我們生命象征完滿的燈火,照耀自我與他人,達(dá)到真正幸福的境地。
至此階段,我們終于完成將自我內(nèi)在徹底的新陳代謝,與往昔微笑道別,邁向新生的幸福境地。