《佛家懷抱俱味禪悅(佛禪與王安石 詩歌研究)》講述了佛禪與王安石詩歌研究是目前文 學史上研究的薄弱環(huán)節(jié),作者希望通過系統(tǒng)的梳理闡 述“佛禪與王安石詩歌”的關系,理清佛禪思想對王 安石詩歌創(chuàng)作的貢獻和影響,體現(xiàn)出其特有的文學價 值,以此為“佛禪與宋詩”研究貢獻一份力量。一是 以王安石人生脈絡為主線,介紹了王安石的佛禪修習 與林下交游。二是闡述了王安石詩歌創(chuàng)作中彰顯的佛 禪精神;三是就佛禪“靜觀、冥想”;“直覺頓悟” ;二道相因等思維模式,分別闡述了其對王安石詩歌 構思的影響。四是主要論述王安石詩歌形式技巧和佛 禪啟示。五是依據(jù)宋代特殊的政治和文化背景,分別 介紹了宋代的禪風流被,以及禪風流被對王安石詩風 的影響。這是一個饒有興趣的課題,本書對此做了較 為深入的研究。
宮波,男,1969年生于黑龍江省拜泉縣,教授,現(xiàn)任哈爾濱傳媒職業(yè)學院院長。2008年考入吉林大學文學院,師從王樹海先生,專治佛禪與中國古代文學,2012年6月獲中國古代文學博士學位,F(xiàn)主要從事佛教禪學與宋詩研究。先后在《北方論叢》《學習探索》《東北師大學報》《中國社會科學報》等刊物發(fā)表過學術論文。
無限好山都上心(代序)n
章 王安石的佛禪修習和林下交游n
節(jié) 王安石的佛禪修習n
一 家鄉(xiāng)的佛教氛圍及早期的學術思想n
二 執(zhí)政變法期對佛禪的吸納n
三 退隱后對佛禪的精研n
第二節(jié) 王安石的林下交游n
一 寺院之游歷n
二 與禪僧之交游n
三 與居士之交游n
第二章 王安石創(chuàng)作中彰顯的佛禪精神n
節(jié) 萬法皆空,人生如夢n
一 萬法皆空n
二 人生如夢n
第二節(jié) 即心即佛,無心是道n
一 即心即佛n
二 無心是道n
第三節(jié) 自性清凈、隨緣任運n
一 自性清凈n
二 隨緣任運n
第三章 王安石的詩歌構思與佛禪思維n
節(jié) 王安石詩歌構思與佛禪之“靜觀、冥想”n
第二節(jié) 王安石詩歌構思與佛禪之“直覺頓悟”n
一 “直覺頓悟”之無念為宗n
二 “直覺頓悟”之即事而真n
三 “直覺頓悟”之觸類是道n
第三節(jié) 王安石詩歌構思與佛禪之“二道相因”n
第四章 王安石詩歌形式技巧和佛禪啟示n
節(jié) 禪宗“翻案法”的詩法啟示n
一 翻案法與翻案詩n
二 王安石的翻案詩n
第二節(jié) 禪宗“頌古”的詩式妙用n
一 禪宗頌古n
二 “頌古”式詩作n
第三節(jié) 佛禪“偈頌”對王安石詩歌技巧的影響n
一 質(zhì)樸清新n
二 生動活潑n
三 透徹灑脫n
第四節(jié) 王安石詩歌融入佛禪的諸種形式n
一 化用佛事n
二 妙用佛語n
三 闡釋禪理n
第五章 禪風流被與王安石詩風n
節(jié) “禪道爛熟”期的社會風習n
一 帝王支持,文士歸禪n
二 不立文字與不離文字n
三 僧人的儒釋融合論n
四 理禪融通,詩禪匯融n
第二節(jié) 禪風吹拂下的荊公詩風n
一 佛禪浸染的早期詩風n
二 會通佛禪的中期詩風n
三 精研佛禪的晚期詩風n
附錄 佛禪與王安石詩歌一覽表n
參考文獻n
后記n