《原道:太極拳拳理義解 太極拳典藏(下)》旨在解析太極拳功法功理。是以吳式太極拳為范本,希望通過套路圖解、行功理論兩方面,能夠較為詳盡地說明太極拳學(xué)的運動規(guī)律與正確的行功方法。具體內(nèi)容分為九卷。
中原乃黃帝故里、中華文明發(fā)祥之地也!歷代逐鹿,武風(fēng)最盛。但自明清交替,其道衰微;直至道光年間,吾仇公(玉書)先師,上承祖業(yè),武功仁德,播于天下,更以“以德施教,有教無類,廣結(jié)善緣,培育英才”為宗旨,振揚宗風(fēng),得英才而培育之,門人弟子遍于天下,中原武學(xué)乃重為興舉!祖師一生授藝,因材施教,并無秘與玄虛,晚年更將祖?zhèn)魅V辨正去偽,乃有《武備紀(jì)略》傳世。故知武非文不足以載道,文章所以為載道之器也。春嶺自幼從父開蒙,再學(xué)于鮑忠功恩師之門,六十年矣。而六十年耳濡目染,深知拳學(xué)法理對學(xué)人之要緊。樹人師弟多年參學(xué)悟道,今乃將四十年所得形諸筆墨,是真得三豐祖師“欲天下豪杰延年益壽”之心,真欲樹人也!故為之序日:
無極者,含藏萬有,乃宇宙太虛之同體,萬物生化之本原。太極者,孕育陰陽,為天地乾坤之原始,萬物運動之法象。太極拳者,所以明本原之理而體法象之義,期與法象仿佛而與本原契合,以入自然自在之境,復(fù)返我天真之性海,出入彼有無之心田;言為法,統(tǒng)為意,攝為心,顯為形,而無可無不可者,皆方便解說之喻也。
故知太極者,實自然自在之道要;太極拳者,乃回歸自然之法理。學(xué)者果能依法合理而行,自必可心契而道至!
曹樹人,河南南陽人,生于1962年。15歲開始習(xí)武,后拜南陽武術(shù)家李成恩(1911-1995)為師學(xué)習(xí)少林、昆侖派武功,盡得李師拳械體用真?zhèn)鳌?年出師后,又隨道教龍門派十七世伍教鵬(1909-1990)師伯學(xué)習(xí)形意八卦太和拳法及道家性命雙修功法,是龍門派十八世永字號學(xué)人。后來游學(xué)四方,廣泛涉獵我國各派武學(xué),善劍術(shù),精技擊。上世紀(jì)90年代后期專研內(nèi)家拳術(shù),得拳中三昧。曾加入中國武術(shù)協(xié)會,創(chuàng)立南陽太極拳學(xué)研究會。本書即是他以自身練功體會,詮釋太極拳法、理方面之專著。
倪俠杰,又名倪時乃,浙江樂清人,生于1968年。15歲時遠(yuǎn)赴河南南陽從學(xué)于李成恩老師,與曹樹人為同門師兄弟。上世紀(jì)80年代后期在樂清公安局特警隊工作時,又曾隨溫州武術(shù)院袁振瀾老師學(xué)藝。其為人豪爽,思路敏捷,心思縝密,于拳學(xué)法、理深有發(fā)明。
第七卷 歌訣釋義
第一節(jié) 太極拳體用歌訣釋義
第二節(jié) 太極拳道行功口訣釋義
第三節(jié) 無極式
第四節(jié) 太極式行功法
第八卷 圖解吳式太極拳八十三式行功法
第九卷 古典拳論選編
太極拳論
十三勢歌
十三勢行功心解
五字訣
走架打手行功要言
太極輕重浮沉解
太極行功說
斂神聚氣論
八法秘訣
太極圖說
心印妙經(jīng)
心經(jīng)
附錄 回憶李成恩先師
后記
跋一
跋二