從納瓦霍人的長(zhǎng)途遷徙開(kāi)始，一直到在傷膝谷對(duì)蘇族人的大屠殺而結(jié)束。這部非凡的著作記錄了美國(guó)印第安人在面對(duì)白人的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)和殖民者時(shí)，是如何失去它們的土地、生命和自由。在這部充滿殘酷性、背叛和暴力的充滿魅力的作品中，坐牛、科奇斯、瘋馬、杰羅尼莫等印第安抵抗運(yùn)動(dòng)的著名人物躍然紙上。 這部著作最早出版于1970年，它改變了人們對(duì)

《世界灣區(qū)發(fā)展指數(shù)研究報(bào)告》是深圳市人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地成果，書稿重點(diǎn)關(guān)注紐約、舊金山、東京、粵港澳等世界知名灣區(qū)的發(fā)展情況。以紐約、舊金山、東京、深圳、香港、廣州幾大灣區(qū)重點(diǎn)城市數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，通過(guò)建立世界灣區(qū)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，對(duì)世界主要灣區(qū)發(fā)展水平做出測(cè)評(píng)，形成《世界灣區(qū)發(fā)展指數(shù)研究報(bào)告》書稿，為粵港澳大灣區(qū)的全面

日本人的“單一民族說(shuō)”在自近代以來(lái)的日本人的思想中占據(jù)了重要位置，但是戰(zhàn)后不斷有歷史學(xué)家挑戰(zhàn)這種“通說(shuō)”，網(wǎng)野善彥顯然是其中旗幟頗為鮮明的一位。本書的最大特色在于，網(wǎng)野在自己的學(xué)術(shù)體系中第一次采用了“東與西”的地域歷史視角。他對(duì)于“東與西”差異和聯(lián)結(jié)的探討是多層次、跨學(xué)科的，包括從語(yǔ)言和民俗看東西社會(huì)差異，從考古學(xué)上的

《富國(guó)的偽善》對(duì)托馬斯?弗里德曼(ThomasFriedman)和其他自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的“世界是平的”的觀點(diǎn)進(jìn)行了抨擊。弗里德曼和其他自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，只有不受約束的資本主義和廣泛開(kāi)放的國(guó)際貿(mào)易，才能讓掙扎中的國(guó)家擺脫貧。張夏準(zhǔn)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)危機(jī)暴露了新自由主義經(jīng)濟(jì)理論的缺陷，而這些理論正是本書所批判的對(duì)象�！陡粐�(guó)的偽

本書是民政部一零一研究所使用中央財(cái)政經(jīng)費(fèi)中的“殯葬文化建設(shè)”專項(xiàng)完成的殯葬文化系列成果之一，是在《中國(guó)殯葬史》（八卷本）的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提煉、概括與簡(jiǎn)化編輯而成的。書稿分為六章，內(nèi)容涵蓋了殯葬觀念、殯葬文化與技術(shù)、殯葬制度、殯葬禮俗、葬具與隨葬品、墓葬及其形制等多個(gè)方面，時(shí)間涉及先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋代、遼

本書作者對(duì)傳統(tǒng)手工藝頗有研究,技藝精湛,她精心挑選了我國(guó)100種傳統(tǒng)手工藝,向讀者介紹每種手工藝獨(dú)有的特色及其在民間的發(fā)展?fàn)顩r,并手把手為讀者示范整個(gè)制作過(guò)程。本書為下冊(cè),分別介紹了剪刻、扎糊、雕鐫、印染、表演等五大類別的古風(fēng)手作,圖文并茂,步驟詳細(xì),兼具知識(shí)性和實(shí)用性。讓孩子在創(chuàng)意手工制作中體驗(yàn)動(dòng)手的樂(lè)趣,在古人的匠

西北早期工業(yè)化的萌芽與發(fā)展、功能與作用，既反映了外來(lái)文化的碰撞與博弈，交流與融會(huì)，也折射出近代西北民生設(shè)計(jì)的演進(jìn)與變化。本文圍繞西北地區(qū)民生設(shè)計(jì)現(xiàn)狀與產(chǎn)業(yè)背景，即社會(huì)時(shí)局、輿情民俗、制作特征等近現(xiàn)代中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展成因中最關(guān)鍵的基礎(chǔ)條件，通過(guò)對(duì)晚清至新中國(guó)初

本書是一部小說(shuō)作品。收錄了作者創(chuàng)作的多篇小說(shuō)。作品關(guān)注普通人的生活日常和內(nèi)心世界,如同講述身邊人的故事一般娓娓道來(lái),情感真摯、文筆流暢,展現(xiàn)出普通人的日常生活與精神世界的真實(shí)樣貌,表達(dá)了普通大眾的誠(chéng)實(shí)善良、積極進(jìn)取,和對(duì)傳統(tǒng)的敬畏、對(duì)生活的熱愛(ài)。比如,雜志社員工柏舟堅(jiān)守內(nèi)心對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的憧憬和渴望,以這樣的視角發(fā)現(xiàn)生活的

短篇小說(shuō)集,這部小說(shuō)集精選的25個(gè)作品分為世相篇和情愛(ài)篇兩個(gè)部分。世相篇以其獨(dú)特的視角、敏銳的觀察、機(jī)智的幽默和犀利的筆鋒,揭露、諷刺和鞭撻了當(dāng)下的種種社會(huì)時(shí)弊。情愛(ài)篇告訴我們,這個(gè)世界,說(shuō)白了只有一個(gè)故事一男人和女人的故事。愛(ài)的故事，無(wú)論幸福還是痛苦,甜美還是苦澀，遂愿還是幻滅，它都屬于詩(shī)與真的產(chǎn)物。這些故事反映一-

本書在介紹果品分類、果品的營(yíng)養(yǎng)與健康特點(diǎn)以及果品營(yíng)養(yǎng)功能在促進(jìn)人類健康和果樹(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，介紹了不同果樹(shù)產(chǎn)品的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)、主要生物活性物質(zhì)、功能性產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、臨床報(bào)道與食療等內(nèi)容。