治理問題是當(dāng)今世界各國共同面臨的重大課題。無論是東方國家還是西方國家，社會主義國家還是資本主義國家，發(fā)展中國家還是發(fā)達(dá)國家，各國政府都希望有更好的治理。在全球治理的大環(huán)境和大背景下，對治理問題和治理理論進(jìn)行全面深入的研究和探討，并對我國治理實(shí)踐進(jìn)行概括和總結(jié)，對于科學(xué)定位和構(gòu)建基于中國發(fā)展現(xiàn)實(shí)的治理理論及其思想體系，以

如今，污水處理技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到幾乎能生產(chǎn)出滿足任何水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的再生水，污水處理技術(shù)已不再是制約再生水回用推廣的較大困難，取而代之的是新的問題，即公眾對再生水回用的排斥。針對這一問題，本書文首先對相關(guān)領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)進(jìn)行深入分析，理清學(xué)科內(nèi)的研究熱點(diǎn)和研究前沿。并采用質(zhì)化研究的方式，獲取再生水回用一線的專家和再生水的直接使用者

《中國佛學(xué)》是中國佛學(xué)院主辦的綜合性佛學(xué)研究學(xué)術(shù)刊物（半年刊，國內(nèi)外發(fā)行），其宗旨是以展現(xiàn)中國佛學(xué)院為主，兼顧與佛教學(xué)術(shù)研究相關(guān)的專家學(xué)者新研究成果，促進(jìn)教內(nèi)外學(xué)術(shù)交流。《中國佛學(xué)》以漢傳佛教教史、義理研究為主，同時(shí)也刊登南傳佛教、藏傳佛教以及與佛教文化相關(guān)的研究綜述、動態(tài)等�！吨袊�佛學(xué)（2020年總第46期）》為《中

《中國語言文學(xué)研究》是河北師范大學(xué)主辦的學(xué)術(shù)集刊，為半年刊。之前以《燕趙學(xué)術(shù)》為名出版多期，2014年更名為《中國語言文學(xué)研究》，由我社連續(xù)出版,入選2017年度中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）。本刊包括語言學(xué)、古代文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、學(xué)術(shù)名家等欄目，收錄有關(guān)文學(xué)、語言學(xué)等相關(guān)文章，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《法史學(xué)刊》是由中國法律史學(xué)會與中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所主辦，中國法律史學(xué)會秘書處與中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所法制史研究室組織編輯的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊。集刊內(nèi)容涵蓋中外法制史、中外法律思想史、法律文化等法律史學(xué)科的各個(gè)分支，間或旁及法理學(xué)、部門法學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)等法律史學(xué)得以滋養(yǎng)的學(xué)科領(lǐng)域�！斗ㄊ穼W(xué)刊

抗日戰(zhàn)爭的烽煙血淚，給中國社會帶來了巨大創(chuàng)傷和變化�？谷諔�(zhàn)爭史研究向前推進(jìn)的方向之一，是在中國的各個(gè)區(qū)域?qū)⒀芯空嬲�“落地”。華東地區(qū)，在近代是南京國民政府的核心統(tǒng)治區(qū)域，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后大部分地區(qū)較早被日軍占領(lǐng)。本書以華東的蘇南、蘇北、浙西、浙東、皖西等地方為場域，利用大量一手資料，力圖從軍事史、政治史和社會經(jīng)濟(jì)史各個(gè)層

《中華文化海外傳播研究（2019年第一輯）》是以中華文化的海外傳播為研究對象，面向全球?qū)W界的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)刊于2017年，由大連外國語大學(xué)中華文化海外傳播研究中心組織編撰，集中推出當(dāng)前中華文化海外傳播領(lǐng)域的新研究成果。本刊緊密貼近中華文化海外傳播工作實(shí)際，著力解決.中華文化海外傳播中的理論和實(shí)踐問題，推動構(gòu)建中國、風(fēng)

中國邊疆研究所（原稱“中國邊疆史地研究中心”）成立于1983年，是中國社會科學(xué)院直屬的開放性研究機(jī)構(gòu)，先后由翁獨(dú)�。ㄒ压剩�、呂一燃、馬大正、厲聲任主任。主要任務(wù)是以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持科研改革開放和學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的正確政治方向；繼承和弘揚(yáng)中國邊疆史地研究的優(yōu)秀遺產(chǎn)和中華民族的愛國主義傳統(tǒng)；組織和

當(dāng)下的家庭社會秩序雖然在一定程度延續(xù)了傳統(tǒng)的家庭倫理，但是與傳統(tǒng)家庭秩序相比已經(jīng)迥然不同，在新的社會發(fā)展階段上，家庭、政府與市場的結(jié)構(gòu)關(guān)系在老年照護(hù)體制需重新建構(gòu)，更完善地進(jìn)行各級照顧資源的分配。有鑒于此，本輯《家庭與性別評論》精選社會學(xué)與人口學(xué)等學(xué)科在家庭養(yǎng)老與社會支持等領(lǐng)域相關(guān)研究成果，主要包括家庭結(jié)構(gòu)變化對養(yǎng)老方

《易地扶貧搬遷與貧困農(nóng)戶可持續(xù)生計(jì)》借鑒在農(nóng)戶生計(jì)研究中被廣泛應(yīng)用的可持續(xù)生計(jì)分析框架，結(jié)合陜南秦巴山區(qū)集中連片特困區(qū)的實(shí)際情況，構(gòu)建了一個(gè)基于可持續(xù)生計(jì)理論的易地扶貧搬遷對農(nóng)戶生計(jì)影響的分析框架，完整呈現(xiàn)了移民搬遷背景下貧困山區(qū)農(nóng)戶通過優(yōu)化配置自身生計(jì)資本完成生計(jì)能力的修復(fù)和重建，進(jìn)而調(diào)整生汁策略并最終達(dá)成生計(jì)目標(biāo)的