《中國版權(quán)年鑒（2016）》主要匯集2015年全國版權(quán)保護(hù)與版權(quán)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合概況、動(dòng)態(tài)信息、文獻(xiàn)資料和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，港澳臺(tái)版權(quán)信息及國際版權(quán)動(dòng)態(tài)。全書根據(jù)2015年我國版權(quán)創(chuàng)造、運(yùn)用、保護(hù)和管理的基本情況與主要特點(diǎn)，采用類目、分目和條目三個(gè)層次的結(jié)構(gòu)，以文章、條目、條文和圖表的形式表述。共設(shè)14個(gè)類目，分列38個(gè)分目

本書是作者從事多年研究的代表性文章的匯集，主要內(nèi)容包括社會(huì)情境與個(gè)體行為、職業(yè)適應(yīng)與就業(yè)觀念、勞動(dòng)保障與經(jīng)驗(yàn)借鑒、下崗職工與社會(huì)保障、社會(huì)發(fā)展與社會(huì)保障，考察了社會(huì)變革中人們對(duì)制度的適應(yīng)和制度對(duì)人們行為的建構(gòu)，探究了社會(huì)保障的改革與發(fā)展，可為各級(jí)政府相關(guān)部門制定、調(diào)整勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)保障政策提供依據(jù)。

農(nóng)民工群體是新型城鎮(zhèn)化的生力軍，針對(duì)農(nóng)民工的公共服務(wù)體系正在構(gòu)建之中。本書以公共服務(wù)理論為基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)代農(nóng)民工公共服務(wù)項(xiàng)目進(jìn)行了體系化梳理。書中作者以案例研究、問卷調(diào)查以及個(gè)案訪談等形式進(jìn)行了大量的社會(huì)調(diào)查，從理論、勞動(dòng)就業(yè)服務(wù)、社會(huì)保障服務(wù)、公共教育服務(wù)、衛(wèi)生計(jì)生服務(wù)、文體生活服務(wù)、機(jī)制創(chuàng)新、城市社會(huì)融入以及農(nóng)民工公共

農(nóng)民工群體是新型城鎮(zhèn)化的生力軍，針對(duì)農(nóng)民工的公共服務(wù)體系正在構(gòu)建之中。本書以公共服務(wù)理論為基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)代農(nóng)民工公共服務(wù)項(xiàng)目進(jìn)行了體系化梳理。書中作者以案例研究、問卷調(diào)查以及個(gè)案訪談等形式進(jìn)行了大量的社會(huì)調(diào)查，從理論、勞動(dòng)就業(yè)服務(wù)、社會(huì)保障服務(wù)、公共教育服務(wù)、衛(wèi)生計(jì)生服務(wù)、文體生活服務(wù)、機(jī)制創(chuàng)新、城市社會(huì)融入以及農(nóng)民工公共

本書是一部典型的民族社會(huì)學(xué)著作，以南方少數(shù)民族鄉(xiāng)村為例，探討了村民自治制度下我國鄉(xiāng)村村民的宗族意識(shí)、鄉(xiāng)村社會(huì)基層權(quán)力結(jié)構(gòu)、鄉(xiāng)村精英的心態(tài)與行為、村民自治的民間基礎(chǔ)、電視傳播和鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對(duì)鄉(xiāng)村村民日常生活方式和價(jià)值觀念變遷的影響，對(duì)于正確理解我國中西部少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村社會(huì)狀況、搞好當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的建設(shè)和治理具有積極的現(xiàn)實(shí)意義

《法律的經(jīng)驗(yàn)研究（修訂本）》是由面向全國法學(xué)生舉辦的"法律的經(jīng)驗(yàn)研究高級(jí)研修班"上的授課內(nèi)容整理而成，匯集了國內(nèi)外來自法學(xué)界、社會(huì)學(xué)界和人類學(xué)界的16位學(xué)者圍繞“法律的經(jīng)驗(yàn)研究”這一主題的精彩演講內(nèi)容，分為三大部分，即方法與理論、主題研究和評(píng)論，是目前社科法學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究的較高且有代表性成果，內(nèi)容深入淺出、生動(dòng)活潑，非常適

本書對(duì)當(dāng)代西方正在出現(xiàn)的公共治理的理論與實(shí)踐進(jìn)行了探討。本書分為五個(gè)部分。第一部分在公共治理及新公共治理概念基礎(chǔ)上提出一系列理論視角。2-5部分對(duì)一系列關(guān)鍵的領(lǐng)域探索公共治理的本質(zhì)：組織間合作、契約關(guān)系、服務(wù)提供的組織間網(wǎng)絡(luò)、公共政策網(wǎng)絡(luò)等。本書的結(jié)論部分對(duì)公共治理是否是21世紀(jì)公共服務(wù)提供的一個(gè)新范式進(jìn)行了探討

《勞動(dòng)與社會(huì)保障法實(shí)務(wù)教程》以培養(yǎng)學(xué)生法治理念、創(chuàng)新能力、法律職業(yè)素養(yǎng)和技能為宗旨，根據(jù)勞動(dòng)與社會(huì)保障法的運(yùn)行規(guī)律和實(shí)務(wù)過程，以實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目為教學(xué)單元，結(jié)合現(xiàn)有的法學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式，融入現(xiàn)代教育技術(shù)，從勞動(dòng)者和用人單位不同視角訓(xùn)練學(xué)生職業(yè)技能。《勞動(dòng)與社會(huì)保障法實(shí)務(wù)教程》內(nèi)容涵蓋了勞動(dòng)爭議案件咨詢、勞動(dòng)合同的起草與簽訂、企業(yè)

1964年1月27日，中國和法國正式建立外交關(guān)系，成為世界格局變化的重要標(biāo)志。五十余年來，在中法之間，眾多外交官、實(shí)務(wù)工作者，以及文化使者和學(xué)者等，分別從不同領(lǐng)域和各自角度為中法兩國交流與合作的持續(xù)拓展與不斷深入做出了貢獻(xiàn)。此書所輯文章正是他們的所思、所述、所寄，諸多文章探討了日益成熟的中法關(guān)系，分析了逐步深入的中法合

本書闡述的思想觀點(diǎn)是在借鑒西方思想文化成果、反思中國歷史和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上形成的。這些思想觀點(diǎn)被有的學(xué)者稱為幸福主義倫理學(xué)理論體系。其主要觀念體現(xiàn)在該書“引言”的五個(gè)命題之中。這五個(gè)命題是：幸福是人類追求的終極目標(biāo)，智慧是實(shí)現(xiàn)幸福的最佳途徑，德性是人格完善的可靠保證，和諧是生存環(huán)境的理想狀態(tài)，優(yōu)雅是當(dāng)代人類的應(yīng)有選擇。