本書從Janus材料的理論、設(shè)計與合成、特性及典型應(yīng)用等方面介紹Janus材料的研究進展及面臨的挑戰(zhàn)。內(nèi)容包括：DNA功能化Janus顆粒、微流控可控構(gòu)建Janus顆粒及其應(yīng)用、嵌段共聚物自組裝構(gòu)筑Janus納米顆粒、金基有機無機雜化非對稱納米顆粒的制備及其生物學(xué)應(yīng)用、納米顆粒表面活性劑和結(jié)構(gòu)化液體等。

本書將在闡達國家教育現(xiàn)代化發(fā)展對教育生態(tài)建枸的要求與挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)論述“互聯(lián)網(wǎng)+教育”對我國教育生態(tài)重構(gòu)的意義與價值,分析跨區(qū)域同步教學(xué)重構(gòu)教育生態(tài)的必要性與可能性。書中將就目前我國上的跨區(qū)域同步教學(xué)與教研共同體協(xié)同提升的探索實踐,以大量豐富的資料,總結(jié)出了跨區(qū)域教學(xué)與教研的中國模式和經(jīng)驗,包括提煉有效經(jīng)驗、分析既

本書共分九章，包括實驗數(shù)據(jù)處理、無機化學(xué)實驗室常用儀器及其基本操作、無機化學(xué)實驗基本操作、無機化合物的提純和制備、化學(xué)反應(yīng)基本原理、一些物理常數(shù)的測定、元素化合物的性質(zhì)、綜合實驗和設(shè)計實驗等。

本書圍繞自動化裝置的原理、結(jié)構(gòu)、設(shè)計與組態(tài)、調(diào)試等介紹過程控制系統(tǒng)的自動化裝置，如模擬調(diào)節(jié)器、數(shù)字調(diào)節(jié)器、執(zhí)行器、可編程邏輯控制器、集散控制系統(tǒng)、現(xiàn)場總線控制系統(tǒng)等。

本書分為四部分，第一部分介紹了顆粒粒度的基本知識；第二部分介紹了光散射理論、超聲散射理論和圖像處理理論等；第三部分介紹了顆粒粒度測量儀器和應(yīng)用，并引入其它顆粒測量技術(shù)作為補充；第四部分為作者多年來收集的物質(zhì)的折射率和其它物性參數(shù)，以及國際和國內(nèi)有關(guān)顆粒測量的標準等資料。

本書對“詩可以群”的研究，以孔子的詩學(xué)思想為核心，但又不局限于孔子的論述，而是追溯前源，探尋后跡，以詩歌交往傳統(tǒng)作為考察的對象，從先秦禮樂詩歌活動，到魏晉以后的詩歌交往活動，探索詩歌交往傳統(tǒng)在各個時代的具體內(nèi)涵及其邏輯演變關(guān)系，揭示其演變的規(guī)律。

本輯《中國社會心理學(xué)評論》的主題是“道德心理學(xué)”。作者從道德心理與秩序的關(guān)系、個人道德修養(yǎng)的心理特征、道德心理與文化建設(shè)、社會共同體建設(shè)中的道德問題、道德心理思想史梳理等方面，用14篇論文的篇幅從道德心理學(xué)的多個角度反映出在化解規(guī)范沖突、推動社會善治方面中國心理學(xué)學(xué)者的最近思考和研究發(fā)現(xiàn)，旨在借此全面展示道德發(fā)展領(lǐng)域的

《法律和政治科學(xué)》是西南政法大學(xué)主辦的法學(xué)類學(xué)術(shù)集刊，旨在推動法學(xué)與政治學(xué)、社會學(xué)、公共政策學(xué)等跨學(xué)科、跨領(lǐng)域深度融合，倡導(dǎo)“大社會科學(xué)”理念，并鼓勵人文社會科學(xué)與自然科學(xué)合作。本書為第5輯，以“數(shù)字社會中的國家能力”為題，通過圓桌會議的方式，聚焦當(dāng)前法學(xué)領(lǐng)域的熱點問題——數(shù)字法學(xué)和新科技法學(xué)，就數(shù)字法學(xué)的基礎(chǔ)理論、數(shù)

本書以近年來陜西縣域經(jīng)濟鞏固脫貧攻堅實踐為研究對象，以陜西省內(nèi)秦嶺北麓農(nóng)業(yè)資源稟賦差異為切入點，通過對案例地區(qū)代表性村莊以及村民的深度走訪、調(diào)研、座談以及問卷分析，摸清了鞏固脫貧攻堅的現(xiàn)狀、特征與問題，得出了農(nóng)業(yè)資源稟賦、鞏固脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興的有機邏輯關(guān)聯(lián)，拓展了相關(guān)學(xué)科研究的廣度與深度。構(gòu)建提出了基于資源稟賦差異的

《新史學(xué)》由中國人民大學(xué)清史研究所組織策劃，著眼于從方法論角度把握史學(xué)發(fā)展的前沿，努力探索史學(xué)創(chuàng)新的道路。本書是第15卷，主題為“社會史的新探索”，聚焦國內(nèi)社會史研究的最新進展，其中“邊緣空間”收錄的三篇論文以清代閩浙贛邊區(qū)移民、越南的民間教派、清末東北的“馬賊”為研究對象；“轉(zhuǎn)型秩序”收錄的三篇論文以民國時期的民黨、