距離小田急線的世田谷代田站徒步五分鐘。 共六間房的古舊木造公寓，庭院養(yǎng)有毛色不明的狗。 現(xiàn)有住戶： 一〇一室，房東木暮，一把年紀(jì)從未真正渴求過(guò)什么，卻在這里與體內(nèi)翻滾的欲望對(duì)峙。 二〇三室，花店店員女孩繭，在這里等待，期望成為那個(gè)走到世界盡頭的男人回家時(shí)的棲身之所。 二〇一室，公司男職員神崎，在這里化身為只有眼睛的生物，悄悄侵入本不屬于自己的領(lǐng)域。 一〇二室，女大學(xué)生光子，在這里遇到生命中本不可能存在的另

本書(shū)收錄了林徽因在詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、書(shū)信方面的作品。詩(shī)歌和散文清新明麗，自然天成。小說(shuō)以悲天憫人的情懷，描寫(xiě)人間百態(tài)，情感真摯。書(shū)信則寫(xiě)家庭瑣事、真實(shí)見(jiàn)聞或評(píng)論，充滿知性和妙語(yǔ)。清麗的文筆，細(xì)膩的感情，向我們呈現(xiàn)一個(gè)至情至性的林徽因，具有較高的藝術(shù)性和可讀性。

本書(shū)匯集了作者近年來(lái)的130篇散文、隨筆，共分為四輯：第一輯“認(rèn)識(shí)你自己”主要是對(duì)于自我、人性、人生的思考；第二輯“紫藤花開(kāi)”是對(duì)于人間真情的禮贊；第三輯“社會(huì)廣角”是對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題及各種社會(huì)現(xiàn)象的思考；第四輯“走近自然”通過(guò)對(duì)自然的體悟和描寫(xiě)，抒發(fā)對(duì)于生命的熱愛(ài)。仰望星空，可以使我們?cè)诿鎸?duì)浩瀚的宇宙和不確定的人生時(shí)多一份理性、寬容和自適。

1920年代，緬甸小鎮(zhèn)喬卡塔。日不落帝國(guó)已然垂暮，但這片英屬印度的邊疆依然慵懶地沐浴在帝國(guó)的余暉中。黃皮膚的亞洲人依然被理所當(dāng)然地視作劣等種族，白人老爺和太太們依然在土著仆役的簇?fù)硐乱鋼P(yáng)威，不可一世。然而，所有違背人性的體制都必然催生反叛者，甚至是在它的受益者隊(duì)列中。小鎮(zhèn)上的英國(guó)木材商人弗洛利就是其中之一。雖然身為大英帝國(guó)的一顆螺釘，他卻從內(nèi)心里極度厭惡殖民體制的一切，又苦于其他英國(guó)人的壓力不敢開(kāi)口，只能在一種孤獨(dú)

風(fēng)趣機(jī)智的兩性互動(dòng)問(wèn)答，道破婚戀中男女關(guān)系的玄機(jī)。渡邊淳一與身陷情感旋渦的女性朋友深入交談，將婚戀問(wèn)題的實(shí)際案例進(jìn)行抽絲剝繭的分析，把男人對(duì)愛(ài)情的渴望，女人對(duì)婚姻的憧憬，一覽無(wú)余地展現(xiàn)出來(lái)，以資深情感專(zhuān)家的身份，為彷徨于愛(ài)恨邊緣的多情人傳道解惑。

博納富瓦的詩(shī)宗于波德萊爾、馬拉美、瓦雷里以來(lái)的象征主義傳統(tǒng)，又融入了現(xiàn)代主義藝術(shù)的創(chuàng)新活力，代表了20世紀(jì)50年代以來(lái)的法國(guó)詩(shī)歌主流。他的詩(shī)優(yōu)美而繁復(fù)，時(shí)見(jiàn)玄秘，通過(guò)語(yǔ)言的創(chuàng)造從日常經(jīng)驗(yàn)上升到空靈無(wú)上的境界。他的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格在整個(gè)20世紀(jì)法國(guó)詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟�！抖鸥サ膭�(dòng)與靜》收入博納富瓦早期的四本詩(shī)集，包括《杜弗的動(dòng)與靜》《昨日，大漠一片》《刻字的石頭》《在門(mén)檻的圈套中》，均為詩(shī)人代表作。

本叢書(shū)邀請(qǐng)上海市語(yǔ)文特級(jí)教師余黨緒老師擔(dān)任叢書(shū)主編，在外國(guó)文學(xué)經(jīng)典名著中挑選出一批較具開(kāi)放性的文本，邀請(qǐng)教育界一線名師參與撰寫(xiě)。以批判性思維理念為基礎(chǔ)，結(jié)合各位教師本人對(duì)文本的理解與思考，通過(guò)篇首導(dǎo)讀、文內(nèi)點(diǎn)評(píng)、每章節(jié)的啟發(fā)性問(wèn)題等多種形式的輔助文字，為讀者進(jìn)入思辨閱讀提供手把手的引導(dǎo)�！兑靶缘暮魡尽分v述一條養(yǎng)尊處優(yōu)的馴養(yǎng)犬巴克在被拐賣(mài)到嚴(yán)酷的北方之后，不得不面對(duì)極其惡劣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。于是，它顯示出了強(qiáng)烈的生存欲望，克

海倫·麥克唐納在童年時(shí)就立志成為一名馴鷹人,她學(xué)會(huì)了一整套佶屈聱牙的馴鷹詞匯,并通讀了所有經(jīng)典的馴鷹書(shū)。2007年,當(dāng)因父親的驟然離世而深深陷入悲痛之中的時(shí)候,海倫萌生了馴養(yǎng)自己的蒼鷹的想法,以擺脫悲傷。她在蘇格蘭的碼頭邊買(mǎi)來(lái)梅貝爾,把她帶回劍橋的家中,開(kāi)始了一段漫長(zhǎng)而怪異的旅程:訓(xùn)練動(dòng)物界zui桀驁不馴的蒼鷹。作者把對(duì)父親的思念與對(duì)鷹隼的熱愛(ài)化為文字,以極大的誠(chéng)意講述了馴服蒼鷹并將自己從失去親人的悲痛中解救出來(lái)的艱

《東方之行》收錄了赫爾曼·黑塞對(duì)以印度為主要代表的東方文化的理解與認(rèn)識(shí)的文字。他對(duì)印度的文學(xué)、繪畫(huà)、宗教以及經(jīng)典典籍都有著獨(dú)到的見(jiàn)解。黑塞所論的問(wèn)題涉及到：佛教、婆羅門(mén)教與印度教之間的關(guān)系，印度的童話，佛教教義的解讀，對(duì)于《奧義書(shū)》等典籍的闡釋等。此外還有關(guān)于印度的五個(gè)小故事。其中包括了極具民間傳說(shuō)色彩的傳奇“一位印度王的傳奇”，具有佛教意味的“印度式生命軌跡”，講述西方人在異域世界經(jīng)歷的“羅伯特&mi

《迷茫，是因?yàn)椴湃A撐不起你的夢(mèng)想》教會(huì)你努力，教會(huì)你努力的方法。比如無(wú)路可走時(shí)，要停下來(lái)，看清出口，然后再全速奔跑。作者用真誠(chéng)和熱血，給你奔跑的力量，帶你找到好的路，跑贏人生。