本書是從老歐洲的視角對美國的文化批判，鮑德里亞對隨處可見的美國人臉上的微笑，盛行于美國的選舉、慢跑、霹靂舞、涂鴉、馬拉松等現(xiàn)象抒發(fā)了自己的驚人感想。在鮑德里亞眼里，沙漠文化是美國文化的最為重要的特征，遼闊、單純、未開化的沙漠是美國城市的布景。美國既不是夢也不是現(xiàn)實(shí)，它是一種超真實(shí)。

美國的“反智傳統(tǒng)”已發(fā)展多年，幾乎可以說是美國政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育的衍生物。作者理查德·霍夫施塔特是少數(shù)最早注意到美國文化中的“反智”現(xiàn)象的學(xué)者之一。他從美國思想史角度出發(fā)，對“反智”進(jìn)行了系統(tǒng)與具有歷史深度的爬梳，試圖挖掘其背后深層的社會(huì)背景，并予以同情性的理解。 因此本書不但是研究美國文化與思想的巨著，更可以透過它去思考一個(gè)更宏觀的主題：“智識(shí)”與知識(shí)有何不同？知識(shí)分子在社會(huì)上能扮演什么角色，又如何與權(quán)力共處？ 該書一上市就造成轟動(dòng)，并獲得普利策獎(jiǎng)非虛構(gòu)作品獎(jiǎng)。當(dāng)代著名學(xué)者余英

在本書的15篇文章中，拉美研究領(lǐng)域的頂尖學(xué)者們向讀者呈現(xiàn)了有關(guān)墨西哥公共慶�；顒�(dòng)和流行文化的重要研究成果。他們探討了廣泛的墨西哥表達(dá)，包括鄙俗的歌曲和舞蹈、節(jié)日、石頭壁畫、圣體節(jié)慶典、銅管樂隊(duì)和民間戲劇。這些研究以點(diǎn)帶面，從不同角度切入，討論了西班牙殖民者到達(dá)以來，墨西哥公共生活、政治文化與社會(huì)秩序的復(fù)雜互動(dòng)。

本書旨在展現(xiàn)紐約的風(fēng)貌,從而理解紐約現(xiàn)在的快節(jié)奏生活和文化多樣性。“地理”,涵蓋的內(nèi)容包括紐約的形成以及各區(qū)域的特點(diǎn);“居民”講述為紐約的發(fā)展揮汗耕耘的人們以及他們的歷史和文化;“城市治理”介紹紐約政治和經(jīng)濟(jì);“變化”關(guān)注紐約的基礎(chǔ)建設(shè);“城市生活”從另一種角度向讀者展現(xiàn)紐約不同生活模式和背后的故事;“藝術(shù)和文化”講述了紐約文化發(fā)展歷史及特色;“歌曲、電影、電視和體育”則講述紐約人是如何做娛樂和進(jìn)行休閑的。

《勇士、詩人與魔法看見蘇格蘭》中，作者以蘇格蘭極具標(biāo)志性的勇士、詩人與魔法等象征元素為線索，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)當(dāng)?shù)厣詈駹N爛的文化景觀，深度理解這塊英倫高地的啟蒙歷史、民族性格與文化態(tài)度。從華萊士抗英的山林，到歷史小說家司各特的紀(jì)念塔，再到哈利波特原型的中世紀(jì)城堡，全書充滿濃厚的文藝氣息，是建筑、歷史和文學(xué)的復(fù)調(diào)之旅，是對蘇格蘭人創(chuàng)造性的想象力和精神的致敬。

本書從16至18世紀(jì)墨西哥同中國、西班牙、秘魯?shù)慕?jīng)濟(jì)文化交往入手，介紹了不同時(shí)期墨西哥與不同國家交往的方式方法，介紹了海上絲綢之路從菲律賓到智利圣地亞哥和阿根廷布宜諾斯艾利斯，以及18世紀(jì)時(shí)期阿根廷科爾多瓦和布宜諾斯艾利斯的中國文化印記，探討殖民地美洲各國經(jīng)濟(jì)政治文化受中國影響的情況以及表現(xiàn)方式。

作者作為上�！段膮R報(bào)》高級記者,曾經(jīng)常駐巴西和南美,采訪足跡遍及阿根廷、智利、秘魯、哥倫比亞、厄瓜多爾、哥斯達(dá)黎加、古巴和巴拿馬等許多拉美國家。他根據(jù)常駐拉美期間的所見所聞所感編寫了本讀物。讀物分為三部分展開,分別為巴西獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、拉美各國風(fēng)情萬種和拉美國際風(fēng)云,內(nèi)容涵蓋民間傳說、風(fēng)土人情以及拉美形勢等。讀者可以通過一系列的小故事,全方位地重新認(rèn)識(shí)以古巴為主的拉美地區(qū),領(lǐng)略其獨(dú)特的拉美文化。

本書內(nèi)容包括軟實(shí)力概念的介紹和研究；美國大眾文化的發(fā)展歷史和生產(chǎn)機(jī)制；美國大眾文化涵括的各個(gè)方面，如體育、音樂、廣告、電影、音樂劇等方面的介紹，以及與軟實(shí)力輸出的關(guān)系。本書以軟實(shí)力概念為核心，結(jié)合具體案例分析，把理論運(yùn)用于實(shí)踐，通俗易懂地介紹美國大眾文化并進(jìn)行一定程度的分析，既闡述了美國大眾文化的歷史發(fā)展過程，也對美國的價(jià)值觀進(jìn)行了批判，指出其問題所在。本書能夠?yàn)橐话阕x者了解美國大眾文化以及研究性讀者深入理解美國大眾文化軟實(shí)力提供幫助，還能夠?yàn)橹袊�發(fā)展自己的軟實(shí)力提供借鑒。

本書本著以“全人教育”為理念，培養(yǎng)善于思考的人。全書共節(jié)選18篇美國自17世紀(jì)以來到20世紀(jì)80年代的思想文化經(jīng)典文本，囊括哲學(xué)、倫理、教育等領(lǐng)域，每篇選文獨(dú)立成篇。每一講由選文作者評介、選文研讀、問題與思考3個(gè)部分構(gòu)成。通過大量研讀思想文化經(jīng)典原文，培育思考意識(shí)，凝煉思維方法，鍛煉分析和批判能力，最終開闊讀者的知識(shí)視野，陶冶情操，提高對美國思想文化的理解和辨別能力，繼而幫助讀者從更深的層次、更高的角度理解中華民族優(yōu)秀的思想文化，為成為和諧發(fā)展的全人創(chuàng)造條件。

本書選擇美國對緬甸的文化外交作為個(gè)案進(jìn)行研究，利用相關(guān)史料(檔案、報(bào)紙、外文專著、外文論文、中文譯著、中文專著、中文論文)深度剖析了冷戰(zhàn)前期(1947—1963年)美國對緬甸實(shí)施的形式多樣的文化外交及心理戰(zhàn)活動(dòng)。本書對冷戰(zhàn)時(shí)期美國對緬文化外交政策與實(shí)踐進(jìn)行梳理并探尋其流變，進(jìn)而分析美國決策者如何通過開展文化外交實(shí)現(xiàn)其國家戰(zhàn)略。此外，本書還探討了“冷戰(zhàn)共識(shí)”之下以亞洲基金會(huì)和福特基金會(huì)為代表的非政府組織在緬甸開展的文化外交項(xiàng)目。最后，得出以下結(jié)論：準(zhǔn)(非)政府組織在文化外交過程中扮演了不可忽視的角