在日新月異的時(shí)代浪潮中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科技創(chuàng)新并肩疾馳，新型商業(yè)模式如雨后春筍般涌現(xiàn)，人們的生活和工作節(jié)奏加快，心理壓力較大，普遍存在這樣或那樣的焦慮感和無(wú)助感。為破解這一難題，引領(lǐng)讀者穿越迷霧，找到自我成長(zhǎng)的破局之道，《破局生長(zhǎng)：快速成為一個(gè)很厲害的人》一書應(yīng)運(yùn)而生，是一本不可多得的成長(zhǎng)指南。全書分為四大核心篇章，每一章均聚焦于一個(gè)核心主題，內(nèi)容涉及性格分析、時(shí)間管理、讀寫賦能、效率革命、科學(xué)理財(cái)與賺錢、商業(yè)洞察等關(guān)鍵領(lǐng)域，這些不僅是當(dāng)下社會(huì)熱議的焦點(diǎn)，更是個(gè)人成長(zhǎng)與職業(yè)進(jìn)階不可或缺的基石。作者以

本書從不同角度深入分析了分寸感在各種人際關(guān)系中的重要性，以及如何建立和維護(hù)適當(dāng)?shù)娜穗H關(guān)系。從了解自我界限的重要性，到掌握社交智慧和溝通藝術(shù)，再到在職場(chǎng)和數(shù)字時(shí)代中的人際互動(dòng)，本書全方位地涵蓋了日常生活中的各種情境。作者通過(guò)具體案例分析、實(shí)際練習(xí)和互動(dòng)模擬，向讀者展示了如何在保持個(gè)性和獨(dú)立性的同時(shí)，建立健康、和諧的人際關(guān)系。書中還特別強(qiáng)調(diào)了情感智力在處理人際關(guān)系中的作用，以及如何在挑戰(zhàn)面前保持界限，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。無(wú)論是建立新的關(guān)系，還是維護(hù)長(zhǎng)期的聯(lián)系，本書都提供了易于理解且可操作的建議，是尋求在復(fù)

思考整理術(shù)是一種“不必給出解決方案，卻能輕松消除對(duì)方的煩惱和困惑”的全新溝通方法。只需幫助對(duì)方厘清混亂的思維，對(duì)方就會(huì)迅速對(duì)你敞開(kāi)心扉。該方法所做的并不是解決問(wèn)題，而是引導(dǎo)和梳理對(duì)方的思路。通過(guò)思維整理，對(duì)方能察覺(jué)到之前未能察覺(jué)的問(wèn)題，也能意識(shí)到自己真正想要做的事。思考整理術(shù)的4個(gè)步驟：◎確定主題；◎了解現(xiàn)狀；◎描繪理想；◎?qū)ふ遥▽?shí)現(xiàn)理想所需的）條件。思考整理術(shù)的7個(gè)著眼點(diǎn)：◎?qū)Ψ绞欠褚庾R(shí)到了自己的價(jià)值——價(jià)值的可視化；◎是否陷入了思維貧瘠——想象極端情況；◎視角的平衡——抽象度與具體度的杠桿；

本書以“儒學(xué)超越性”的現(xiàn)代論爭(zhēng)為主題，考察現(xiàn)代新儒家之代表牟宗三、臺(tái)灣新士林學(xué)派之代表羅光、夏威夷儒學(xué)之代表安樂(lè)哲對(duì)儒家生命超越論的現(xiàn)代詮釋。本書分析了“內(nèi)在超越論”、“外在超越論”和“非超越論”三個(gè)理論典型的基本觀點(diǎn)、形上基礎(chǔ)和思想來(lái)源，比較了“內(nèi)在超越論”與“外在超越論”、“內(nèi)在超越論”與“非超越論”，在此基礎(chǔ)上揭示出它們探討儒家超越問(wèn)題的優(yōu)長(zhǎng)與疏失，展望“儒學(xué)超越性”之現(xiàn)代詮釋的可能方向�？傮w而言，本書研究視角獨(dú)特，將儒學(xué)超越性問(wèn)題置于人生哲學(xué)和天人關(guān)系本體論的框架下進(jìn)行探討，為理解儒學(xué)提

這是一本可以讓人獲得成長(zhǎng)、讓心靈自由的自助類心理學(xué)讀物。中國(guó)傳統(tǒng)文化重視實(shí)修和境界。實(shí)修是功夫論，境界是境界論。功夫論和境界論是中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩個(gè)基本問(wèn)題�！熬辰纭焙汀肮Ψ颉笔莾蓚�(gè)密切相關(guān)的概念，境界的提升需要功夫的實(shí)修。本書作者東振明基于儒家功夫論和境界論發(fā)展出一種新的心理咨詢范式——體悟療法。這是一種功夫取向的心理咨詢方法，其核心思想是通過(guò)功夫的實(shí)修提高個(gè)體的境界來(lái)提升其心理健康水平。體悟療法把人的心理境界分為三個(gè)層次：仁愛(ài)自己是個(gè)人境界；仁愛(ài)他人是人際境界；仁愛(ài)天地萬(wàn)物是人天境界。每個(gè)層次

本書分四個(gè)部分展開(kāi)。導(dǎo)論部分介紹研究當(dāng)代中國(guó)政治治理問(wèn)題的意義以及《大學(xué)》的重要價(jià)值。文本解讀部分說(shuō)明文本詮釋的諸前提性問(wèn)題，并在進(jìn)行初步闡釋的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較分析。觀念與分析部分包括解讀與分析《大學(xué)》政治倫理思想、梳理其歷史流變并做社會(huì)史分析。當(dāng)代考量部分首先通過(guò)相關(guān)考察，提出如何評(píng)估《大學(xué)》政治倫理的基本立場(chǎng)，然后評(píng)析當(dāng)代儒學(xué)關(guān)于儒家德治現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的兩種富有代表性的理路，最后對(duì)《大學(xué)》政治倫理提出一種當(dāng)代詮釋。

如果你想成為一名思維高手，成為一個(gè)有智慧的人，一定要掌握多種思維模型，這樣才能解決掉"更難的問(wèn)題"。本書結(jié)合實(shí)際，通過(guò)生動(dòng)而有趣的實(shí)例，講述了50種思維模型，幫助讀者快速解決工作與生活中的各類難題。解決問(wèn)題也可以套公式，符合現(xiàn)代人讀書簡(jiǎn)單直接實(shí)用的需求，只要你能夠掌握正確的模型，并且刻意進(jìn)行練習(xí)，很快就可以成為一個(gè)思維的強(qiáng)者。

隨著心理咨詢和治療的發(fā)展，為滿足人類處境的需求，萬(wàn)花筒般的助人舉措應(yīng)運(yùn)而生。本書匯集并簡(jiǎn)要概述了近500種心理咨詢與治療技術(shù)，可以幫助專業(yè)助人者提供關(guān)鍵技能，以滿足當(dāng)今來(lái)訪者各種挑剔的需求。所有治療的核心，也是最主要的焦點(diǎn)，就是改善與他人、家庭、環(huán)境和我們自己的關(guān)系。從根本上說(shuō)，咨詢技術(shù)是一種策略，策略是一種干預(yù)，干預(yù)是咨詢師或治療師用來(lái)消除或闡明自我挫敗行為的意圖。本書包含的心理咨詢和治療技術(shù)旨在廣泛應(yīng)用于來(lái)訪者的各種問(wèn)題，從改善關(guān)系到處理悲痛、損失、壓力、焦慮、抑郁、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙、自卑、情

本書是一本人生智慧和哲學(xué)的書籍，全書通過(guò)精彩的故事和案例，全面而深入地展示了猶太人在商業(yè)領(lǐng)域、處世哲學(xué)、教育傳承方面的智慧法則。這些智慧法則是猶太人經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的，在猶太人中流傳甚廣，并逐漸引起了世界其他民族學(xué)習(xí)和研究猶太人智慧法則的興趣。通過(guò)閱讀本書，我們不僅可以全面了解猶太人的成功智慧，武裝自己的大腦，還能增長(zhǎng)職場(chǎng)生活、家庭教育、人際關(guān)系、財(cái)務(wù)積累等方面的智慧，為過(guò)好自己的人生打下基礎(chǔ)。

本書使用文獻(xiàn)研究法討論了一個(gè)數(shù)理邏輯問(wèn)題：弗協(xié)調(diào)集合論是否優(yōu)于經(jīng)典集合論。書稿從張清宇先生的弗協(xié)調(diào)命題邏輯出發(fā)構(gòu)造一階謂詞系統(tǒng)和集合論系統(tǒng)，并構(gòu)造模型證明其非平凡性，結(jié)果證明現(xiàn)有的弗協(xié)調(diào)集合論不優(yōu)于經(jīng)典集合論。本書同時(shí)還用模型證明了弗協(xié)調(diào)集合論的非平凡性，在一定意義上拓展了其應(yīng)用領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了洛韋和塔拉法德的猜想，將廣義代數(shù)值模型推廣到弗協(xié)調(diào)集合論，書稿也對(duì)集合論模型的構(gòu)造技術(shù)作了一次較為充分的梳理，為其它集合論模型的研究提供參考。