本書為了解維京時代提供了一個迷人的全新視角,傳統(tǒng)的維京人歷史以英格蘭為中心的描繪話語,實際上只展示了維京世界很小的一部分,作者打破這一限制,為讀者呈現(xiàn)維京人從斯堪的納維亞到絲綢之路的龐大貿(mào)易和征服網(wǎng)絡(luò)。以一顆由紅玉髓制成的小珠子為引,從發(fā)現(xiàn)它的英格蘭墓地追溯至它的起源地——印度古吉拉特邦的作坊,讀者的視角從西歐轉(zhuǎn)向北歐,再一路向東來到君士坦丁保和印度洋。作者將最新的考古發(fā)現(xiàn)作為基石,以前沿的科學(xué)方法為工具,讓歷史與現(xiàn)實融為一體。讀者既能穿梭回一千多年前,進入復(fù)雜而相互聯(lián)系的維京人世界,也能看到那
在重要時代見證者的文字中,感受德意志民族群星閃耀的精神與文化。德意志人——驕傲的詩人、作家、哲學(xué)家和思想家的民族?如果你讓這些人自己進行評價,就會發(fā)現(xiàn)所謂的民族自豪感不甚準確。從瓦爾特·馮·德·沃格爾韋德到路德、康德、席勒,再到海德格爾、布萊希特和當代作家馬丁·瓦爾澤,《德意志人》集結(jié)了德國文化名人和著名知識分子的各種觀點。令人震驚的是,他們的共同點是對“德意志”民族身份的批判態(tài)度。約翰內(nèi)斯·弗里德旁征博引,呈現(xiàn)了中世紀以來,德意志詩人和思想家如何看待自己的民族,如何認知自己民族的品質(zhì)與價值,又
雖然歐洲一眾“帝國”在1945年以后走向衰落,這片大陸再也不像1914年以前那樣,充當世界的政治、經(jīng)濟和文化中心;但是歐洲此后也進入了一個異常繁榮的時期。第二次世界大戰(zhàn)之后,歐洲西部經(jīng)歷了徹底的社會民主化進程,出現(xiàn)了現(xiàn)代福利國家、自由的公民社會和穩(wěn)定的民主政體;歐洲東部也經(jīng)歷了自上而下的強制性的工業(yè)化運動、掃盲運動和社會保障運動。本卷是“貝克歐洲史”叢書的第九卷,作者哈特穆特·克爾布勒以數(shù)據(jù)和案例精準地展示了,在冷戰(zhàn)背景下,歐洲東西之間和南北之間的固有分歧雖未消弭,但各國在政策和民間文化等方面已
本卷是“貝克歐洲史”叢書的第七卷。19世紀下半葉,歐洲發(fā)生了翻天覆地的變化,而速度之快,實屬罕見;剂系氖褂脴O大地提高了生產(chǎn)力;人員、商品和理念在整個歐洲乃至全球范圍內(nèi)流動,通信的發(fā)展更是讓這一進程大大加速。未來似乎是開放和充滿活力的。然而,巨大的變化也引發(fā)了質(zhì)疑。對物質(zhì)主義、環(huán)境破壞、不平等、壓迫、殖民主義和暴力的批判,與進步以及對進步的普遍信念相伴相隨。這個時代既有國家競爭和民族劃界,也有各種跨越邊界的合作,它們共同塑造了第一次世界大戰(zhàn)之前歐洲的各種關(guān)系,使歐洲奠定了影響至今的物質(zhì)和思想
1789~1850年,生活的各個領(lǐng)域都發(fā)生了前所未有的變化。這個時代從毀滅性的戰(zhàn)爭階段過渡到了漫長的和平階段。政治動蕩和經(jīng)濟活力達到了新的高度,歐洲卻從世界中急劇撤退:全球帝國在很大程度上解體了,美洲的新國家取而代之。本卷是“貝克歐洲史”叢書的第六卷,安德里亞斯·法爾邁爾生動地描述了革命與改革時代的歐洲,并探討了政治動蕩與經(jīng)濟發(fā)展之間的聯(lián)系。是經(jīng)濟變革帶來了政治革命,還是革命為歐洲的經(jīng)濟、政治和社會現(xiàn)代化提供了條件?這是本卷想要討論的問題。
本卷是“貝克歐洲史”叢書的第三卷。貝恩德·施耐德穆勒以精湛的寫作技藝,完成了一部思想性與文采兼?zhèn)涞臍W洲史著作,其時間跨度為1200~1500年,從斯陶芬王朝統(tǒng)治講到哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。作者從蒙古入侵、鼠疫暴發(fā)和發(fā)現(xiàn)美洲這三個重大事件出發(fā),縱向剖析了歐洲事件史、政治史、社會史、宗教史和心態(tài)史上的深刻變遷。羅馬和拜占庭,皇帝和教宗,智識傳統(tǒng)和挫敗經(jīng)歷,奧斯曼帝國的登場和世界新航路的發(fā)現(xiàn)……在歐洲中世紀晚期引人入勝的歷史畫卷上,這些都是濃墨重彩的部分。
本卷是“貝克歐洲史”叢書的第四卷。自宗教改革到《威斯特伐利亞和約》簽訂,歐洲處于信仰紛爭的階段,這種緊張狀態(tài)蔓延到整片大陸,甚至演變成激烈的政治和軍事沖突。在此期間,隨著擴張的開始,歐洲在地理上突破了自己的地平線,其社會經(jīng)濟也因應(yīng)發(fā)生了巨大的變化。由此,這一階段的歐洲歷史也充分彰顯了傳統(tǒng)與革新的角力。
本卷是“貝克歐洲史”叢書的第五卷。從1648年到1789年,這個“漫長的18世紀”里,歐洲各國以及受它們影響的世界其他地區(qū)經(jīng)歷了深刻的政治變遷。專制國家陸續(xù)興起,它們在國內(nèi)戰(zhàn)勝競爭對手,也不斷向外擴張勢力。沒完沒了的血腥暴力,例如與土耳其人的戰(zhàn)爭、西班牙王位繼承戰(zhàn)爭、北方戰(zhàn)爭、西里西亞戰(zhàn)爭,以及史上“第一場世界大戰(zhàn)”——七年戰(zhàn)爭,也給這個時代打上了印記。然而,國家沖突也是變革的重要驅(qū)動力。變革尤其表現(xiàn)為新的思考、新的表達以及新的評價方式,在充當斗爭工具的“啟蒙”概念的引領(lǐng)下,它們逐步發(fā)展成了一場
如今歐洲人的記憶中,幾乎沒有一個時代像1914~1945年一樣歷歷在目。在此期間,數(shù)百萬歐洲人在前線激戰(zhàn)、后方轟炸、饑荒、瘟疫、大屠殺、種族清洗和內(nèi)戰(zhàn)中喪生。有關(guān)經(jīng)濟動蕩、物質(zhì)匱乏和社會沖突的記憶亦刻骨銘心?膳c此同時,世界大戰(zhàn)的時代帶來了意想不到的科學(xué)突破、激動人心的文化實驗以及知識界的百花齊放。本卷是“貝克歐洲史”叢書的第八卷,魯茲·拉斐爾展示了20世紀上半葉歐洲如何成為現(xiàn)代的實驗場。他巧妙地將一系列發(fā)展線索匯聚起來,向我們描繪了這片踉蹌著探尋新秩序的大陸;但也讓我們看到,即使到了全球化的2
從文藝復(fù)興之初,歷史學(xué)家們就開始著手研究羅馬尼亞人的命運,在世界上的地位及其扮演的角色、他們的特性及語言。最近一個世紀以來,有關(guān)羅馬尼亞人的前世今生、他們在歐洲以及世界上的地位等方面的專業(yè)且正統(tǒng)的歷史論述,更是頻頻見諸歷史教科書和不同渠道的大眾媒體。盡管如此,但從一方面來說,這些內(nèi)容并不具備足夠的說服力,因為歷史學(xué)作為一門研究學(xué)科一向很難界定,它總搖擺于科學(xué)與藝術(shù)之間,在史學(xué)與神話傳說中周旋,或是真實事件的記錄,或是有感而發(fā)的隨筆,亦真亦幻。另一方面,在探究羅馬尼亞民族歷史的過程中,總會介入一些