《王國維：人間詞話》是著名國學(xué)大師王國維所著的一部文學(xué)批評著作。接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學(xué)所作的評論。表面上看，《人間詞話》與中國相襲已久之詩話，詞話一類作品之體例，格式，甚至在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它的論點作為詞學(xué)，美學(xué)的根據(jù)，影響很是深遠(yuǎn)。

本書將有關(guān)魅力和號召力的基本內(nèi)容簡化為20個法則——也許其中個別聽起來有些復(fù)雜，但良藥苦口利于病。在某些層面上，互動是一門科學(xué)，每個動作都會引起一個回應(yīng)。這些正是長久以來，通過分析對話和互動帶給人的寶貴積累。而透過閱讀和實踐它，你將學(xué)到將自己引向成功的完整思維方式，你的魅力和號召力將令人無法抵擋。同時你還會學(xué)到如何利用這些新技能，并將它們拓展至你的事業(yè)、人際交往和生活中。

本書收錄了納蘭性德具有代表性的詞作，都是對納蘭性德情感的真實寫照，并附有注釋、賞析等欄目，從多角度將作品的主題思想、創(chuàng)作背景以及所蘊含的意境、情感全面地展示出來。同時，同詞情詞境相契合的人物畫像、山水景物，以及情景圖等，通過多種視覺要素的有機結(jié)合，達(dá)到“詞中有畫，畫中有詞”的藝術(shù)境界。

滕固曾留學(xué)日本和德國從事藝術(shù)史的學(xué)習(xí)，其《中國美術(shù)小史》《唐宋繪畫史》是用德國風(fēng)格學(xué)研究中國美術(shù)的發(fā)軔之作。另外附有*從德語譯為中文的滕固四篇學(xué)術(shù)論文，即《墨戲》《論南宗在中國山水畫中的意義》《文藝批評家蘇東坡》《唐宋畫論》，新補內(nèi)容對全面認(rèn)識滕固對中國繪畫史的研究有重要意義。 滕固（19011941），字若渠。今上海寶山月浦鎮(zhèn)人。在詩學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、文化學(xué)、繪畫史、文藝批評、藝術(shù)考古學(xué)、方法論及學(xué)術(shù)譯介等多個學(xué)術(shù)領(lǐng)域，都是當(dāng)時的開拓者并有自己的獨到建樹。

郭味蕖先生《中國版畫史略》自1962年12月朝花美術(shù)出版社出版以來，迄今沒有再版過。此書是作者在中央美院執(zhí)教專題講座基礎(chǔ)上完成，以自唐代始的相關(guān)歷史遺存和近代的考古發(fā)現(xiàn)為研究起點，構(gòu)建了版畫發(fā)展的歷史脈絡(luò)和風(fēng)格認(rèn)知，在學(xué)界具有很高的權(quán)威性。此次整理出版，補入作者《現(xiàn)代的版畫藝術(shù)》一文，同時補配圖版百余幅，使讀者能一窺作者對版畫的完整論述，且能達(dá)圖文互證之效。 郭味蕖(19081971)，號知魚堂，山東濰坊人。在中國美術(shù)史、金石考證、書畫鑒賞、歷代書畫家研究、中國版畫史、民間年畫、中國古代建筑與雕

《史學(xué)要論》是由李大釗編寫，全書共分8個部分，主要對史學(xué)知識作了介紹，具體內(nèi)容包括史觀、馬克思的歷史哲學(xué)、唯物史觀在現(xiàn)代史學(xué)上的價值、研究歷史的任務(wù)等�！吨袊�史學(xué)通論》是一部關(guān)于史館的論議。由朱希祖所著，是朱希祖文集系列叢書之一。

本書全書通《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》、《小學(xué)》諸志，以闡述經(jīng)學(xué)古今之流變而考論其得失，翔實精深，實為研究中國經(jīng)學(xué)的要籍。主要內(nèi)容包括：總志開篇；周易志第二；尚書志第三；詩志第四；三禮志第五；春秋志第六；小學(xué)志第七。

本書是一本面向普通讀者的國學(xué)入門讀物。作者以淺顯流暢的文字，對中國的語言文字、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)及其代表性的學(xué)人、源流、派別及學(xué)術(shù)觀點，一一做了評述。讀者可以憑借此書了解中國傳統(tǒng)文化之博大精深；形成對于國學(xué)的完整概念；對于有志于深入研究的朋友，《國學(xué)常識》可以作為進入國學(xué)之門徑。

本書精選大師名家之有關(guān)學(xué)術(shù)文化經(jīng)典著作，以期對20世紀(jì)以來的中國學(xué)術(shù)文化做一系統(tǒng)整理。本書主要收錄了戒謗毀、戒罵詈、文明與豪奢、理信與迷信、循理與畏威、堅忍與頑固、自由與放縱、鎮(zhèn)定與冷淡、熱心與野心、英銳與浮躁、果敢與魯莽、精細(xì)與多疑、尚潔與太潔、互助與依賴、方正與拘泥、謹(jǐn)慎與畏葸、有恒與保守等內(nèi)容。

本書共6章，第一章論述了史的定義、意義和范圍；第二章回顧并評價了中國的舊史學(xué)；第三章講如何改造舊史學(xué)、建立新史學(xué)；第四、五章專談史科學(xué)；第六章則闡述史實上下左右的聯(lián)系。從中我們可以看到梁啟超在史學(xué)思想、史科學(xué)、編纂學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考據(jù)學(xué)、方法論等方面的一系列觀點，其中不乏創(chuàng)見。