本書以場(chǎng)景帶入式的寫法介紹了宋朝各階層、各職業(yè)、各年齡段人士的服飾特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、穿戴方法等。全書設(shè)置了諸如帝后謁太廟、給愛妻的開芳宴、節(jié)假日的燕居時(shí)光、早市上的斗茶等三十八個(gè)場(chǎng)景，通過各場(chǎng)景介紹其中人物的穿著并延伸介紹當(dāng)時(shí)的普遍著裝情況。書中采取了大量宋畫作為當(dāng)時(shí)服飾形制的佐證，并手繪了其中主要服飾如命婦的盛裝、齊胸襦裙、男子上衣下裳等的詳圖及穿搭層次。梳理了宋代禮服體系和常服體系。

身處數(shù)字時(shí)代，我們比人類歷史上的任何時(shí)代都更容易上癮。上癮不只與酒精、藥物等化學(xué)物質(zhì)有關(guān)，更加隱蔽不易被覺察的是行為，上癮，就是那些做了之后感覺不錯(cuò)，情不自禁還想做，哪怕長(zhǎng)期看來(lái)會(huì)給自己帶來(lái)嚴(yán)重傷害的行為，如暴食、購(gòu)物、沉迷手機(jī)、刷短視頻等。本書從心理學(xué)、神經(jīng)生物學(xué)和腦科學(xué)入手，解釋了上癮的生理和生理原因，揭曉了上癮的規(guī)律，剖析了“欲罷不能”背后的心理機(jī)制，讓讀者對(duì)行為上癮有一個(gè)全面的、客觀的認(rèn)識(shí)，提高對(duì)誘惑因素的覺察力和免疫力，同時(shí)反向利用上癮的機(jī)制，利用全新的“無(wú)害行為”來(lái)替代之前有害的上癮

本書從心理學(xué)與精神病學(xué)角度對(duì)黑人與白人世界的關(guān)系進(jìn)行研究。作者一方面以他個(gè)人體驗(yàn)和搜集的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，描述了來(lái)自法屬馬提尼克島的黑人面對(duì)白人社會(huì)的各種態(tài)度；另一方面也從同時(shí)代的黑人文學(xué)作品中摘取了素材，并參考引述了醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)術(shù)著作和文章，分析指出了各種理論及各項(xiàng)研究中存在的偏見與局限性。

本書是英國(guó)著名思想家以賽亞·伯林對(duì)十八世紀(jì)著名哲學(xué)家的核心概念和思想所進(jìn)行的權(quán)威解讀,讀者不僅能從中得到知識(shí),而且能得到啟蒙。伯林在《啟蒙的時(shí)代》本書中廣泛摘選了洛克、貝克萊、休謨、托馬斯·里德、孔狄亞克、拉美特利、哈曼和利希滕貝格等人的重要著作,并以富于洞察力的導(dǎo)言和評(píng)論解釋了這些哲學(xué)家的核心概念,以及他們的思想和時(shí)代,揭示了他們對(duì)十八世紀(jì)和今日的意義,對(duì)于理解歐洲思想的演變具有關(guān)鍵性的意義。

本書作者瑪麗·當(dāng)布瓦涅寫作此書時(shí)是社會(huì)學(xué)專業(yè)在讀大學(xué)生。當(dāng)時(shí)，為負(fù)擔(dān)自己在巴黎的生活，求學(xué)之余她在一家情趣用品超市打工，得以近距離接觸各式各樣的顧客。書中記錄的幾十個(gè)短小幽默的小故事像一份簡(jiǎn)略的人類學(xué)觀察報(bào)告，揭露了法國(guó)人性觀念的一個(gè)側(cè)面。本書語(yǔ)言簡(jiǎn)潔幽默，具有較高可讀性。

作者在本書中記錄了其在殯葬行業(yè)中所見所聞。通過一百多個(gè)短小幽默的小故事展現(xiàn)了殯葬師的工作，呈現(xiàn)各色人等在辦理殯葬事宜中的表現(xiàn)，描繪出死亡面前的眾生相，從一個(gè)側(cè)面對(duì)人性實(shí)施了觀察。既可當(dāng)故事來(lái)讀，也可視作一份人類學(xué)觀察報(bào)告。本書語(yǔ)言簡(jiǎn)潔幽默，無(wú)驚悚恐怖獵奇內(nèi)容，具有較高可讀性。

要讓你失望了，讀者朋友，匆匆瀏覽這幾行文字并不能助你了解本書內(nèi)容。如果你真想知道它講什么，那就必須再花些力氣。但或許失望之下，這本書你連翻都不想翻了。你真能做到這一步？不后悔？只是因?yàn)椴凰�？要是那樣的話，那你的脾氣�?jiǎn)直就比本書主人公還要暴。至少他會(huì)在讀完第一頁(yè)后再?zèng)Q定去留。所以，周詳起見，你是不是采取同樣的謹(jǐn)慎操作更合適些？

基層醫(yī)療供給體制是關(guān)于醫(yī)療資源配置的社會(huì)空間覆蓋問題，即如何覆蓋全體社會(huì)成員中多數(shù)患者的醫(yī)療體制。醫(yī)務(wù)人員、醫(yī)療費(fèi)用或醫(yī)療技術(shù)，醫(yī)療資源本身就是經(jīng)濟(jì)資源，因此組織醫(yī)療資源的醫(yī)療服務(wù)體制是一種經(jīng)濟(jì)體制。本書共十章，主要內(nèi)容是：第一章概論，第二章是國(guó)內(nèi)外研究綜述，第三章是對(duì)相關(guān)理論的分析，第四章闡述了國(guó)內(nèi)外農(nóng)村醫(yī)療體制沿革與實(shí)踐，第五章論述了農(nóng)村醫(yī)療體制應(yīng)遵循金字塔結(jié)構(gòu)原理及農(nóng)村基層醫(yī)療體制應(yīng)遵循的客觀規(guī)律，第六章是發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)村醫(yī)療體制的主要內(nèi)容，第七章論述了發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)村基層醫(yī)療體制實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)啟示，

核火箭是未來(lái)航天和宇宙探測(cè)火箭的重要發(fā)展方向，也是目前美俄科學(xué)家航天火箭方面研究的前沿技術(shù)。本書集中了美國(guó)生產(chǎn)工藝研究協(xié)會(huì)研究所的學(xué)者和工程師們多年來(lái)對(duì)核火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵問題－核反應(yīng)堆方面的研究成果，主要包含了高溫固相核火箭發(fā)動(dòng)機(jī)反應(yīng)堆燃料組件生產(chǎn)過程中得到的相關(guān)數(shù)據(jù)、材料特性參數(shù)及設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，還包括了核火箭發(fā)動(dòng)機(jī)反應(yīng)堆設(shè)計(jì)、中子物理和水力特性等方面的研究成果，代表了目前該領(lǐng)域研究的最高水平和最新技術(shù)。

翻譯碩士（MTI）實(shí)踐報(bào)告包括口譯實(shí)踐報(bào)告和筆譯實(shí)踐報(bào)告。作為一種有別于學(xué)術(shù)學(xué)位論文的新興報(bào)告體裁，其寫作中的宏觀語(yǔ)篇組織結(jié)構(gòu)及立場(chǎng)使用給翻譯碩士教育領(lǐng)域的學(xué)生乃至導(dǎo)師帶來(lái)了一定的困擾和挑戰(zhàn)。介于此，本研究基于語(yǔ)料庫(kù)分析方法，對(duì)翻譯碩士實(shí)踐報(bào)告（包括口譯和筆譯）這一體裁進(jìn)行兩個(gè)層面上的研究，即宏觀層面上研究口譯實(shí)踐報(bào)告和筆譯實(shí)踐報(bào)告的語(yǔ)篇組織結(jié)構(gòu)，微觀層面上對(duì)口譯實(shí)踐報(bào)告和筆譯實(shí)踐報(bào)告在立場(chǎng)使用特征展開研究。進(jìn)而對(duì)比研究口譯實(shí)踐報(bào)告和筆譯實(shí)踐報(bào)告在宏觀語(yǔ)篇組織結(jié)構(gòu)及微觀立場(chǎng)使用兩個(gè)層面上存在的學(xué)