父親一生不喜仕途，遠(yuǎn)離官場，晚年更是足不出戶，囿于耕堂之地，不愛出頭露面開會應(yīng)酬。在天津，對那拿著一沓子鈔票找上門來的求他題寫飯店匾額的老板拒之門外，一字不供

賈平凹迄今*一部詩集，收詩30余首。創(chuàng)作年代起于1976年，止于1986年春。透過這些詩，能看到他的文心，看出他的藝術(shù)追求和人生趣味。

本書重在對中國當(dāng)代文學(xué)史上的一道獨(dú)特的文化景觀當(dāng)代散文批評所走過的風(fēng)雨歷程及其坎坷道路進(jìn)行梳理，綜合運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)、闡釋學(xué)、文藝社會學(xué)、文體學(xué)等理論方法，對其做全面的、整體的、綜合的研究，既重微觀、個案分析，又重宏觀、整體考察；既重客觀描述，又重主觀創(chuàng)造性評價(jià)。全書分別對二十世紀(jì)五十至七十年代、八十年代、九十年代及新世紀(jì)以來的散文批評的發(fā)展態(tài)勢、流變歷程進(jìn)行宏觀與微觀相結(jié)合的審視與考察，著重分析了每一時(shí)期的散文批評所具有的明顯特點(diǎn)，并指出其利弊得失，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

數(shù)千年來，中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛、博大精深的中國文化。在全球化的今天，向世界介紹中國文化，使中西文化交流達(dá)到平衡，讓中國文化走出去之路走得更穩(wěn)更好，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義。翻譯不僅僅是語言之間的轉(zhuǎn)換，更是文化之間的交流。但文化間的差異給其順暢交流和翻譯造成了障礙�；�于此，本書探討了語言，文化與翻譯的關(guān)系，梳理了中西方學(xué)者的文化翻譯理論，分析了中西文化與語言的差異并就如何處理文化差異、保留文化特色問題結(jié)合《孫子兵法》四個英譯本探討了中國生態(tài)文化、物質(zhì)文化、社會文化、宗教文化和

如果記憶可以刪除，可以重載……哪些是你要拋棄的，哪些是你想取回的？在記憶大師，更多的人是來取回記憶，而不是來刪除記憶的。2025年，一種記憶存取手術(shù)開始在全球推廣。因?yàn)楹推拮訌埓�晨婚姻破裂，江豐走進(jìn)記憶大師醫(yī)療中心做了記憶取出手術(shù)。然而，一場意外讓江豐的記憶被錯誤重載，他莫名其妙成了殺人兇手。警官沈漢強(qiáng)的窮追不舍讓江豐逐漸發(fā)現(xiàn)，自己腦內(nèi)的錯誤記憶不僅是破案的關(guān)鍵，更是救贖自己的*希望。與此同時(shí)，妻子身邊出現(xiàn)的女醫(yī)生陳姍姍、記憶中不斷浮現(xiàn)的神秘女子，似乎也都和真相有著千

登臺講授法制史的假教師，體驗(yàn)貓生活的叛逆少女，處于生理與心理雙重饑餓狀態(tài)的孩子，迷失在考據(jù)汪洋中的在讀博士，滿嘴謊言的情場老手，喪失人格的馬屁精，蓄意造假的知名教授，彼此冷漠仇恨的夫妻，神秘消失的天才立體書藝術(shù)家，被廣告文化洗腦的頭皮屑患者，癡迷于開玩笑取樂的城市居民……平淡無奇的生活，光怪陸離的存在，模糊了現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)的邊界，紅腫之處，艷若桃李；潰爛之時(shí)，美如醴酪，十六篇短篇小說掀開了C城暗面的一角，揭示了光鮮表面之下的可恥與荒誕，欲望與虛偽，無奈與惆悵。

《造彩虹的人》是東野圭吾深刻描繪人性的長篇小說，中文簡體首次出版�？赐辍对觳屎绲娜恕窌�覺得，其實(shí)每個人身上都會發(fā)光，但只有純粹渴求光芒的人才能看到。從那一刻起，人生會發(fā)生奇妙的轉(zhuǎn)折。 功一高中退學(xué)后無所事事，加入暴走族消極度日；政史備戰(zhàn)高考卻無法集中精神，幾近崩潰；輝美因家庭不和對生活失去勇氣，決定自殺。面對糟糕的人生，他們無所適從，直到一天夜里，一道如同彩虹的光闖進(jìn)視野。 凝視著那道光，原本幾乎要耗盡的氣力，源源不斷地涌了出來。一切又開始充滿希望。打起精神來，不能輸。到這兒來呀，快來呀那道光低

家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。好家風(fēng)是對社會主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)，好家風(fēng)也可以帶來源源不斷的巨大正能量。長篇小說《家風(fēng)》講述了雷家三代人的感人故事。世代以打漁為生的雷家于1942年戰(zhàn)亂年代流落到東北，這塊肥沃的土地和東北樸實(shí)善良的人們讓雷家在這里扎下了根。在漫長的歲月中，雷家雖然也經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，但始終秉持著中華民族zui優(yōu)良的傳統(tǒng)和家風(fēng)：正直、善良、謙和、純樸。父母正直善良純樸的性格在潛移默化中影響著孩子們?nèi)烁窈推犯竦男纬�。�?/p>

NBIoT技術(shù)的誕生承載著全球電信運(yùn)營商對物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)體系的變革。NBIoT技術(shù)具有廣覆蓋、低功耗、低成本、大連接等特點(diǎn)，定位于運(yùn)營商級、基于授權(quán)頻譜的低速率物聯(lián)網(wǎng)市場，可被廣泛應(yīng)用在不同的物聯(lián)網(wǎng)垂直應(yīng)用領(lǐng)域，并就此開啟智能連接的新時(shí)代。NBIoT產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是全球化趨勢，受到了全球物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)鏈的普遍關(guān)注。解運(yùn)洲*的《NB-IoT技術(shù)詳解與行業(yè)應(yīng)用(物聯(lián)網(wǎng)工程專業(yè)系列教材)》的目的是讓讀者*好地理解NBIoT技術(shù)，掌握NBIoT全產(chǎn)業(yè)鏈體系架構(gòu)，并清晰認(rèn)識NBIoT適用的物聯(lián)網(wǎng)垂直應(yīng)用領(lǐng)域。本書適合N

一份好的教案，是教師授課中專業(yè)知識的積淀、教學(xué)藝術(shù)升華的結(jié)晶。要撰寫一份好的教案尤其是洋溢著儒家優(yōu)秀文化氣息的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案，不僅僅需要教師扎實(shí)的專業(yè)知識、相應(yīng)的學(xué)科背景、良好的理論修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，還需要教師有豐富的人生歷練、積極的人生態(tài)度、博大的仁愛之心、高尚的師德境界。