《保守主義》是卡爾·曼海姆1925年提交給海德堡大學的教授資格論文。在這部嚴謹?shù)闹�作里，曼海姆以法國大革命以后的德國思想為典型，對現(xiàn)代政治中富有影響的意識形態(tài)之一，即保守主義，做了深入細致的分析。本書把概念分析與歷史分析相結(jié)合，從思想方式、與時代的關(guān)聯(lián)性、與自由主義的對立和互補等方面，分析了19世紀早期德國保守主義的起源與發(fā)展。這部知識社會學的典范之作不僅提供了關(guān)于保守主義的概念性知識，而且豐富了我們對這個時期德國思想與社會的認識。

這部精彩的文集，精選了東西方約100篇自然文學領(lǐng)域的大師之作，圍繞地、天、火、水、驚喜、深思六大主題，呈現(xiàn)出自然萬物的萬千神奇，以及人類對自然的無盡追求與探索。文集中既包含詩歌、散文、小說片段、日記、信件，也包括更具科學和博物學趣味的文章。從夏洛蒂·勃朗特筆下約克郡荒野上的石楠花叢，到達·芬奇觀察并記錄下的天空的色彩變化，再到松尾芭蕉眼中隨風漫游的流云，這部豐富的文集兼顧多種獨特的視角與感悟——或抒情，或敬畏，或贊美，充滿哲思。

《論自由》是密爾**個人特色、影響**的一部著作，也是西方政治哲學和人文教育的一部經(jīng)典作品，以致被人認為如果不讀它，就不了解自由主義的真諦。一個半世紀以來，本書不僅對于西方的思想界產(chǎn)生了持久而深遠的影響，而且對于東方的思想啟蒙和社會變革也產(chǎn)生了重要的沖擊。

西塞羅在政治、法律思想方面的代表作。認為國家是人們在正義的原則和求得共同福利的合作下所結(jié)成的集體；君主、貴族和民主三種政體都是單一政體，理想的政體應是“混合政體”。本書結(jié)合了西塞羅的政治實踐經(jīng)驗，以對話形式分析政體和法律問題，思路清晰而饒有興味。

本書收錄了潘恩的《常識》和《美國危機》《人的權(quán)利》《地權(quán)正義論》等精彩篇章，是政治思想史經(jīng)典著作�！冻ＷR》以先知般的洞察力和政治遠見，為北美人民分析了爭取獨立、在新的原則基礎(chǔ)上構(gòu)建政府的必要性和可行性。潘恩高揚共和與民主的旗幟，批判封建等級制和君主政體，以無私熱情和務(wù)實思想為民眾提出了革命綱領(lǐng)，其影響經(jīng)久不衰，有很強的可讀性。

布封（1707-1788），法國博物學家。出生于勃艮第省的貴族家庭，從小受到教會教育，愛好自然科學。26歲入法國科學院。1739年起擔任皇家花園總管。1753年成為法蘭西學院院士。他耗費畢生心血經(jīng)營皇家花園，并用40年時間完成了36卷的巨著《自然史》。這部博物志綜合了豐富的事實材料，反對宗教權(quán)威的臆說，用生動的語言對自然界進行了明確、詳細、科學的描述與闡釋，作者因此被后人譽為“與大自然一樣偉大的天才”。

《社會契約論》要做的工作是，通過建立一個健全的社會政治制度，幫助人們恢復自然良善（naturalgoodness）。那么，什么樣的社會政治制度才是健全的呢？這就要追問一個核心問題：正義與合法的政治秩序及其基礎(chǔ)是什么？《社會契約論》所有其他的問題均是從這里生發(fā)出來，并與之關(guān)聯(lián)在一起的。盡管盧梭在《社會契約論》中也花了大量的篇幅來討論建立和維系這樣一個秩序所需的社會條件和文化條件，但是，真正充分地討論這些條件中非常重要的條件——公民，卻是在《愛彌兒》中，《愛彌兒》背后的一個基本預設(shè)是：沒有文化做支撐

我們對陳映真的研究不僅立足于臺灣文學的范疇，更把他置于20世紀中國文學的發(fā)展脈絡(luò)中，乃至置于現(xiàn)代中國的現(xiàn)代性追求中進行思考。因此，《遙望理想：陳映真的批判視野、身份認同與“中間物”意識》不僅僅是文本的分析，更多的是思想的提煉。緒論部分對目前陳映真的研究狀況進行了綜述，并提出了研究方法。正文從歷時性的角度出發(fā)，以陳映真的思想結(jié)構(gòu)與身份認同的關(guān)鍵性變化為線索，分為以下幾個部分：第一章首先從知識分子的身份入手，追尋陳映真所受到的魯迅的影響。魯迅對陳映真的影響不僅體現(xiàn)在民族身份的認同方面，更多的是一種知

《舞蹈教育與舞蹈表演藝術(shù)研究》屬于舞蹈教育與舞蹈表演藝術(shù)方面的著作，舞蹈具有形態(tài)美、力量美、神韻美的美學特征，舞蹈教育是舞蹈教師在教育理念下依據(jù)教學方法對學生進行舞蹈理論和技能教育的過程。該書首先介紹了舞蹈的基礎(chǔ)認知、舞蹈教育概述、舞蹈教育教學理論基礎(chǔ)；其次論述了美學視角下的舞蹈藝術(shù)教學以及中國舞蹈藝術(shù)教育與學科發(fā)展；最后對舞蹈表演藝術(shù)進行了詳細的介紹，包括舞蹈表演的概述、舞蹈表演藝術(shù)中的感知能力與想象能力、舞蹈表演藝術(shù)中的規(guī)定情境以及舞蹈表演中的動作與情感等內(nèi)容。

本書主要以黃河流域甘青地區(qū)戲劇遺產(chǎn)為研究內(nèi)容，甘青地區(qū)藏族戲劇是安多藏戲劇種，安多藏戲包括黃南藏戲、甘南藏戲、格薩爾藏戲。本書分為十章，主要內(nèi)括：黃河流域甘青地區(qū)藏戲遺產(chǎn)；安多藏戲的歷史與發(fā)展；甘南藏戲的形成及藏漢戲劇的交融；黃河流域村落藏戲遺產(chǎn)傳承與發(fā)展；演述藏戲的蒙人；黃河流域甘青代表性藏戲劇目等。