本書主要以黃河流域甘青地區(qū)戲劇遺產(chǎn)為研究內(nèi)容，甘青地區(qū)藏族戲劇是安多藏戲劇種，安多藏戲包括黃南藏戲、甘南藏戲、格薩爾藏戲。本書分為十章，主要內(nèi)括：黃河流域甘青地區(qū)藏戲遺產(chǎn)；安多藏戲的歷史與發(fā)展；甘南藏戲的形成及藏漢戲劇的交融；黃河流域村落藏戲遺產(chǎn)傳承與發(fā)展；演述藏戲的蒙人；黃河流域甘青代表性藏戲劇目等。
曹婭麗，女，滿族，三級教授，1985年畢業(yè)于青海民族大學(xué)，中國藝術(shù)研究院戲曲研究所高級訪問學(xué)者，原青海民族大學(xué)青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所所長，現(xiàn)為南京旅游職業(yè)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游研究所所長。主持完成國家社科基金項目6項，參與國家社科基金重大項目5項+出版專著8部．在國內(nèi)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文80余篇。獲青海省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎一項，三等獎一項；獲文化部第二屆文化藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎。
緒論
第一章 黃河流域甘青地區(qū)藏戲遺產(chǎn)
第一節(jié) 黃河流域甘青地區(qū)人文與自然
第二節(jié) 甘青地區(qū)藏戲遺產(chǎn)歷史與發(fā)展
第三節(jié) 青海河南縣蒙古族群藏戲形成與發(fā)展
第二章 安多藏戲的歷史與發(fā)展
第一節(jié) 安多藏戲的形成及藝術(shù)特點
第二節(jié) 安多藏戲傳承譜系及傳承人的貢獻(xiàn)
第三節(jié) 安多藏戲表演的審美特征及其傳承
第四節(jié) 安多藏戲《松贊干布》：漢藏文化交融的歷史呈現(xiàn)
第三章 甘南藏戲的形成及藏漢戲劇的交融
第一節(jié) 甘南藏戲的形成與儀式劇《米拉日巴》
第二節(jié) 甘南藏戲藝術(shù)的審美接受與梅蘭芳表演藝術(shù)
第三節(jié) 甘南藏戲?qū)﹦”硌莩淌降膶徝澜邮?br>第四章 黃河源頭格薩爾馬背藏戲：從《格薩爾》史詩到藏戲演述形態(tài)
第一節(jié) 馬背藏戲及其審美特征
第二節(jié) 馬背藏戲與《格薩爾》史詩
第三節(jié) 馬背藏戲的音樂與舞蹈
第四節(jié) 從格薩爾史詩到音畫詩劇
第五章 黃河流域村落藏戲遺產(chǎn)傳承與發(fā)展
第一節(jié) 河南縣托葉瑪鄉(xiāng)西頃村蒙古族藏戲演述與文化認(rèn)同
第二節(jié) 河南蒙古族傳演藏戲的文化背景與信仰特征
第三節(jié) 藏戲在蒙古族群流變中的民族文化認(rèn)同
第六章 演述藏戲的蒙古人
第一節(jié) 藏戲隊的發(fā)展與現(xiàn)狀
第二節(jié) 藏戲隊的構(gòu)成與生活
第三節(jié) 藏戲隊的經(jīng)濟運作
第七章 黃河流域甘青代表性藏戲劇目
第一節(jié) 代表性藏戲劇目
第二節(jié) 黃南藏戲劇目個案研究
第三節(jié) 《官卻邦王子傳》的情節(jié)與歷史隱喻
第八章 藏戲演述之民俗
第一節(jié) 圣湖祭祀中的藏戲
第二節(jié) 神山祭祀中的藏戲
第三節(jié) 那達(dá)慕中的藏戲
第九章 “敖包”祭儀與藏戲表演：蒙藏文化交織的和聲
第一節(jié) 歷史的演化：祭儀與藏戲表演
節(jié)傳承的交織：與藏戲的和聲
第三節(jié) “敖包”祭儀與藏戲表演：蒙藏文化交織的和聲
第十章 戲劇演述的社能
第一節(jié) 藏戲演述的社能
第二節(jié) 河南縣藏戲視域下的社會文化結(jié)構(gòu)
結(jié)語
附錄：官卻邦子劇本
后記
參考文獻(xiàn)
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