杜甫是眾人皆知的千古“詩圣”，一生可謂歷盡坎坷。朱東潤經(jīng)典權(quán)威插圖版《杜甫傳》從杜甫的詩作入手，結(jié)合大量的文獻資料，詮釋并講述了杜甫坎坷的一生，及其詩歌的社會意義和藝術(shù)價值，記載了安史之亂前后李唐王朝由盛而衰的社會現(xiàn)實及詩人顛沛流離的個人生活，具有文學(xué)和史學(xué)的雙重價值。 朱東潤，中國現(xiàn)代傳記文學(xué)的開創(chuàng)者，中國著名傳記史家，當(dāng)代著名傳記文學(xué)家、文藝批評家、教育家、書法家。朱東潤在書中回顧了杜甫生活的年代與背景，意圖從時代的高度解讀杜甫的一生。朱東潤經(jīng)典權(quán)威插圖版《杜甫傳》配有43幅圖片，展現(xiàn)杜甫

本書選擇控?zé)熯\動作為代表議題，具有很強現(xiàn)實意義，中國控?zé)熯\動面臨的困境是有目共睹的�？�?zé)煶尚У木徛�不僅對于政府的國際形象有所損抑，也消耗著民眾的健康。 在研究創(chuàng)新方面，本書首先致力于轉(zhuǎn)變健康傳播的常規(guī)研究視角，提出了媒介表征、數(shù)字媒介實踐與共識達成的理論機制模型，并借助框架理論進行了操作化補充；隨后，將此理論模型在控?zé)熯\動研究中進行了演繹和總結(jié)，推演出控?zé)煿沧R達成的媒介路徑；最后，運用大數(shù)據(jù)分析方法和框架理論對海量數(shù)據(jù)文本進行分析，跳出了靜態(tài)的結(jié)構(gòu)分析，實現(xiàn)了對框架過程和情緒流變的呈現(xiàn)。中國2

本書擬探究清季至民國期間，證據(jù)法學(xué)自制度至學(xué)說從繼承到創(chuàng)新再到其后獨立發(fā)展的邏輯演進情況。在行文結(jié)構(gòu)上，本書首先梳理了近代證據(jù)法學(xué)知識演進的一般邏輯，即法律概念的產(chǎn)生、證據(jù)立法的演進以及證據(jù)法學(xué)理的演繹情況。其次，依照近代證據(jù)法學(xué)知識通行的以證明為中心的一元化知識邏輯，依次梳理了包括證明責(zé)任與證明程度在內(nèi)的證明的一般理論、證據(jù)保全的理論、證據(jù)方法的理論以及證據(jù)調(diào)查與辯論的理論等的演進狀況。

本書從數(shù)字經(jīng)濟對現(xiàn)行法律規(guī)范的挑戰(zhàn)、數(shù)字經(jīng)濟監(jiān)管理念及制度創(chuàng)新、數(shù)據(jù)確權(quán)、歸屬、流動規(guī)則與交易制度、數(shù)字安全與權(quán)益保護四 個方面，將數(shù)字經(jīng)濟立法、執(zhí)法、司法工作進行系統(tǒng)總結(jié)，對數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展中存在的法治問題展開深入的分析、討論，為數(shù)字經(jīng)濟建設(shè)的 法治保障提供智力支持。數(shù)字經(jīng)濟是指以數(shù)據(jù)資源作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)作為重要載體、以信息通信技術(shù)的有效使用作為效 率提升和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要推動力的一系列經(jīng)濟活動。數(shù)字經(jīng)濟法治即涉及數(shù)字經(jīng)濟的法治，包括法律對數(shù)字經(jīng)濟的治理、法律對數(shù)字 經(jīng)濟

本書把21世紀(jì)教育改革的主題詞“核心素養(yǎng)”的概念引入高等學(xué)校育人目標(biāo)的研究，以此從源頭上推進大學(xué)教育改革。作者認為，面對不確定的未來社會，高等教育培養(yǎng)的人才應(yīng)具備相對恒定的基本素質(zhì)與核心品格，這就是21世紀(jì)未來社會應(yīng)該具備的關(guān)鍵能力與素養(yǎng)。大學(xué)育人目標(biāo)應(yīng)從現(xiàn)有的空泛、不切實際的目標(biāo)或成功人士、專業(yè)人才等偏好向核心素養(yǎng)育人目標(biāo)方向轉(zhuǎn)變，以此推進大學(xué)人才培養(yǎng)體系的一系列深度改革創(chuàng)新。本書針對大學(xué)生核心素養(yǎng)的狀態(tài)進行了理論設(shè)計與實證研究，建構(gòu)了大學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)框架，對以素養(yǎng)導(dǎo)向的大學(xué)育人目標(biāo)、育人

以滬深上市公司為樣本，構(gòu)建了二分類Logistic、因子分析Logistic和BP神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)舞弊識別模型，探討了二分類模型的構(gòu)建基礎(chǔ)、優(yōu)點和固有的不可調(diào)和的缺陷，進而分析了會計舞弊風(fēng)險指數(shù)模型的構(gòu)建基礎(chǔ)和優(yōu)缺點，并基于正態(tài)分布法確定指標(biāo)閾值構(gòu)建了舞弊風(fēng)險指數(shù)，使舞弊風(fēng)險一目了然。同時進行了指數(shù)評價，并基于舞弊三角形理論進行了指數(shù)影響因素研究，以便通過改變顯著的影響因素降低舞弊風(fēng)險指數(shù)，為舞弊防治提供新途徑。 會計舞弊風(fēng)險指數(shù)構(gòu)建及影響因素研究>>><<<前言前

本書綜合伯特蘭·羅素（BertrandRussell）的權(quán)力認知觀點與傳播學(xué)的傳統(tǒng)媒介權(quán)力理論，詮釋了網(wǎng)絡(luò)媒介的定義和特點。依循“權(quán)力—媒介權(quán)力—網(wǎng)絡(luò)媒介權(quán)力”的路徑進行推導(dǎo)，對網(wǎng)絡(luò)媒介權(quán)力的產(chǎn)生條件、運作原則、表現(xiàn)形式和固有屬性等進行了深入的靜態(tài)研究。針對網(wǎng)絡(luò)媒介權(quán)力運作的控制，梳理網(wǎng)絡(luò)媒介權(quán)力運作的常規(guī)狀態(tài)、失范狀態(tài)以及可能引發(fā)的問題。確立“制度先行、法律仲裁、道德底線”的層次結(jié)構(gòu)，并分別從教育、行政、法律、技術(shù)和經(jīng)濟方面探討控制方法，結(jié)合探索性因素分析德爾菲法，構(gòu)建了一套較為完整、科學(xué)、客

該書從“固化的檔案、流動的身份與多元的認同”幾組沖突現(xiàn)象出發(fā)，較為系統(tǒng)地研究了近年來學(xué)界關(guān)注較多的“檔案與身份認同”這一新興議題，并另辟蹊徑地理論化闡釋了檔案與身份認同的相互關(guān)系，辯證地論述了檔案之于身份認同的兩種正向效用和一些負向效用，以及身份認同之于檔案理論和檔案實踐的影響，繼而通過檔案文本和實踐田野的考察，具體剖析了個體和群體的建檔行為及其身份認同的實現(xiàn)策略。全書亮點有四個方面：一是系統(tǒng)而精練地論述了后現(xiàn)代語境下檔案與身份認同產(chǎn)生的背景，二是辯證而全面地論述了檔案與身份認同的相互作用，三是

本書對后經(jīng)典敘事空間進行了空間化解讀，剖析后經(jīng)典敘事空間形態(tài)在橫軸和縱軸內(nèi)的具體呈現(xiàn)，對比分析各種后經(jīng)典敘事空間形態(tài)在概念、表征方式、解讀策略、文本效果等方面的交叉與重疊，分歧與偏離，豐富了敘事空間研究方法，使讀者較為系統(tǒng)的把握西方后經(jīng)典敘事空間研究的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢，為當(dāng)代西方敘事空間研究提供了各種后經(jīng)典理論視角，呈現(xiàn)了敘事空間研究的動態(tài)性和復(fù)雜性。本書的一個重要創(chuàng)新在于為敘事空間研究分析提供了一種跨學(xué)科比較研究方法，綜合運用經(jīng)典敘事學(xué)、后經(jīng)典敘事理論、空間理論、文學(xué)地理學(xué)、文學(xué)繪圖學(xué)、敘事繪圖

本書以社會治理共同體為視角，從優(yōu)化政治引導(dǎo)、轉(zhuǎn)變政府理念與行為邏輯、主體賦能、制度供給、技術(shù)嵌入等方面進行了路徑探索。協(xié)商治理是由協(xié)商民主理論與治理理論聚合延展而來的一種新型治理范式，由于具備民主的價值屬性和鮮明的問題導(dǎo)向而逐漸被應(yīng)用于基層社會治理中。黨的十九屆四中全會提出了建設(shè)社會治理共同體思想，在農(nóng)村社會如何建設(shè)一個共建共治共享的治理共同體正成為一個重要的實踐命題。理論維度上農(nóng)村社區(qū)協(xié)商治理通過民主協(xié)商機制可以有效營造起社會治理的利益共同體、行為共同體和情感共同體。因而農(nóng)村社區(qū)協(xié)商治理被認為