張杰主編的《手筋·精講與精練（高級篇）》我們通過具體的實例，來學習手筋在實戰(zhàn)中的運用，論述決定棋手棋力強弱的要素。包括連接、分斷、封鎖、出頭、破壞棋形、實戰(zhàn)常形進攻、取勢、搶先手、騰挪的手筋等，讀者在學習時既需要有常規(guī)的應對方法，更需要下出頗具靈氣的妙手。另外，我們在防守時應該盡力把自己的棋形打造得有彈性、有硬度，這樣

張杰主編的《吃子·精講與精練（初級篇）》內容介紹：隨著圍棋水平的提高，吃子的水平也會提高。同樣的局面，過去認為不能吃的子，現(xiàn)在或許就可以吃到了。如果對手在使用吃子手筋時出了錯，我們應該給予堅決的反擊，而不是任人擺布。當然，我們也需要防備對手的吃子手段。這一切，都源自于計算力提高的結果，所以計算是手筋的保障。

張杰主編的《吃子·精講與精練（中級篇）》內容介紹：吃子手筋是我們較早接觸到的作戰(zhàn)手段，也是最吸引人的作戰(zhàn)手段。在對局中能夠吃到對手的棋筋，無論如何都是一件愉快的事情。吃子的關鍵在于判斷棋筋在哪里，不能弄錯。讀者如果掌握了巧妙的吃子手筋，贏棋即會變得容易起來。所以希望讀者能夠重視對吃子手筋的學習。

在進攻的手筋中，張杰主編的《手筋·精講與精練（中級篇）》涉及了分斷、封鎖、破壞棋形、搜根等。在防守手筋中，本書則涉及了連接、出頭、整形等。對于一些常見棋形，其進攻和防守的手筋已經定式化了，大家應該有所了解。而且，隨著對手筋的掌握程度不斷加深，讀者不僅進攻水平會大幅提供，防守水平也會隨著越來越高。

死活精講與精練:中級篇

《吳氏太極拳述真精選二十式》的內容主要是描述拳架的練習方法，并未涉及招式的使用方法和推手的練習方法。拳架是太極拳訓練的根本，是一輩子的功課。只有先練好拳架，打好基礎，才能進行更深入的學習，敬望讀者能充分理解這一點。

《圍棋基礎訓練叢書：死活·精講與精練（初級篇）》零基礎學死活50個經典題型、300道同步習題每天進步一點點、圍棋培訓機構、自學、父母輔導均可使用，習題強化特點突出；快速提高實戰(zhàn)能力的有效訓練冊。

吃子需要首先弄清楚我們的目標。在高級階段，我們要掌握征吃、回龍征、枷吃、滾打包收、接不歸、金雞獨立、老鼠偷油、大頭鬼、寬征、寬枷、相思斷、黃鶯撲蝶等高級吃子手筋。這些手筋是我們經常接觸的，但是在這里題目的難度有所增加，所以提醒大家要仔細計算。從手段上來講還是以前的那些，但局面會更加復雜，變化會更加繁蕪。在吃子過程中，合

死活問題是圍棋的基本技術之一，其重要程度不言而喻。對于高級水平的棋手而言，進行死活訓練只要能持之以恒，就會收到奇特的效果。做活一塊棋，一般從三個方面入手，第一是擴大做眼的空間，第二是內部動手，第三是使用特殊手段，比如打劫等。殺死對手的一塊棋，一般也是從三個方面入手，第一是縮小對手做眼的空間，第二是內部動手，第三是使用特

進入21世紀以來，隨著科學理論與技術的不斷進步以及向競技訓練領域不斷滲透，已經對許多傳統(tǒng)的訓練理念和方法產生了不斷地沖擊。在此背景下，許多教練員面臨的大困惑是既有成功的訓練經驗需要創(chuàng)新嗎？如此眾多的新方法、新理論、新觀念哪些是“科學”的？該選用哪些理論與方法來實施訓練創(chuàng)新？該如何采用新理論、新觀念與新方法實施訓練創(chuàng)新？

《公共體育服務：體系構建、機制創(chuàng)新與制度安排》基于新公共服務理論的視角，借鑒部分經濟發(fā)達國家公共體育服務實踐的經驗，結合我國公共體育服務供給的實際，以社會公眾的體育需求為導向，著力構建能夠提供多樣化公共體育服務、滿足社會公眾體育需求的公共體育服務體系。

山東省有著獨特的地域和濃厚的民族文化底蘊，體育的傳統(tǒng)歷史悠久。新中國成立以來，山東體育在歷史的發(fā)展中創(chuàng)造了一個又一個的歷史輝煌，并形成了山東的地域特色和文化內涵。系統(tǒng)梳理、審視山東體育60年發(fā)展歷程，能準確、清晰的了解山東體育過去和現(xiàn)在。通過對山東體育的起步、挫折與發(fā)展和改革、騰飛與輝煌的回顧總結，按新中國成立后歷史發(fā)

中華民族是能歌善舞的民族，“手之舞之、足之蹈之”是千萬年來人類表達最高精神境界的方式之一。無論是在蒙昧的遠古時代，還是文明開化的今天，社會離不開舞蹈，人們離不開舞蹈，于是教育因舞蹈而有聲有色，體育也因舞蹈而絢麗多彩�！督∩砦璧浮芬粫�的編著是源于當代各階層群體自我保健意識的覺醒；源于改革開放帶來的人們思想觀念的解放和個性

田徑是“運動之母、競技之冠”，它的普及程度與競技水平是一個國家體育發(fā)展水平的重要標志之一。作為一名田徑教師，有責任和義務宣傳和推動我國田徑運動的發(fā)展。通過對中小學體育教師、業(yè)余體校教練和剛畢業(yè)的體育專業(yè)大學生的調查，尤其是與“國培計劃”學員的座談，發(fā)現(xiàn)他們急需一本針對基層田徑訓練方面的實用書籍，要求其既要有技術動作規(guī)格

現(xiàn)在很多文人、學者都說現(xiàn)在的人不愛看詩書、不愛讀詩文，其實不然，關鍵是要培養(yǎng)人的讀詩看書的興趣，提高詩文作品的趣味性。由杜士營編著的《游戲詩一本通/素質教育閱讀文庫》展示給人們的詩、詞、聯(lián)、語共有870則，具有休閑娛樂、智力開發(fā)、培養(yǎng)對詩詞愛好等作用。內容包括，對黑暗面的諷刺，對光明的倡導，對大自然的贊美，對時光的記憶

健身教練的練教服務過程針對性強、操作具體，是各方面素質要求很高的一項職業(yè)。他們不僅需要掌握實踐的練教技能，更需了解本職業(yè)相關的各方面專業(yè)知識。因此，為使健身教練能更好掌握本專業(yè)相關的系統(tǒng)知識與規(guī)范服務技能，使鍛煉者獲得更好的運動效果，田里所著的《健身教練服務教程》主要從介紹器械練教基本體姿、健身器械使用與養(yǎng)護入手，重點

隨著數(shù)獨運動在中國的不斷發(fā)展，北京市數(shù)獨運動協(xié)會和北京廣播電視臺數(shù)獨發(fā)展總部聯(lián)合推出了“數(shù)獨段位考核”系統(tǒng)，進一步規(guī)范和完善數(shù)獨運動相關體系，也為更多的數(shù)獨愛好者提供一種正規(guī)的、有效途徑來考察自己的水平。 《中國數(shù)獨段位考試教程業(yè)余1～5段》根據(jù)《中國數(shù)獨段位考核及評定制度》中關于業(yè)余段位1～5段的考核內容，詳細介紹

《體育文明的現(xiàn)狀與發(fā)展探索》從文明的概念入手，重點探討體育文明的層次結構及其內容。本書圍繞兩條主線展開，一是中國和外國體育文明的產生與發(fā)展歷程，二是體育文明外層、中間層和里層的文明成果。在論述中，特別突出了中國傳統(tǒng)體育文明的優(yōu)秀成果——武術和養(yǎng)生，以及外國體育文明的主要優(yōu)秀成果——奧林匹克運動。耀繼勇專著的《體育文明的

隨著數(shù)獨運動在中國的不斷發(fā)展，北京市數(shù)獨運動協(xié)會和北京廣播電視臺數(shù)獨發(fā)展總部聯(lián)合推出了“數(shù)獨段位考核”系統(tǒng)，進一步規(guī)范和完善數(shù)獨運動相關體系，也為更多的數(shù)獨愛好者提供一種正規(guī)、有效的途徑來考察自己的水平。 《中國數(shù)獨段位考試教程業(yè)余6～9段》根據(jù)《中國數(shù)獨段位考核及評定制度》中關于業(yè)余段位6～9段的考核內容，詳細介紹

《萬籟聲武言錄》內容擷取了萬老先生畢生的武學理論精華，及對文、武、道、醫(yī)、拳等全面的論述，其章節(jié)分編體現(xiàn)了萬老武學深入淺出的理論層次。其中有重點的標示、筆者的感悟和學習的總結，希望能對讀者起到拋磚引玉的作用。書中涵蓋萬籟聲武學的精華，實為難得；又有自然門杰出后輩對自然門功夫的論述和對本門功夫演練的心得與總結，亦不失為經