父母要想了解孩子，只靠著詢問孩子是遠遠不夠的，因為孩子長大了，未必愿意再把自己的心思對父母和盤托出了。因此父母要用心觀察兒童的表情，要及時捕捉孩子的各種變化，從而才能洞察孩子的內(nèi)心，把控孩子的心理。本書針對兒童的表情進行了深入闡述，內(nèi)容涵蓋孩子的面部表情、肢體動作和語言聲調(diào)等。其中還列舉了一些生活中常見的事例，也分析了

父母是孩子的啟蒙導(dǎo)師，是孩子人生的引路人。父母只有了解孩子的心理特征、內(nèi)心需求，才能找到適合與孩子溝通的方法，才能使親子溝通變得順暢無阻。本書從心理學的角度出發(fā)，為廣大家長提供了一套與孩子溝通的指導(dǎo)方法。相信通過閱讀本書，家長們一定能夠走進孩子的心里，獲得孩子的信任和尊重，進而指導(dǎo)孩子健康成長。

法國哲學家柏格森曾說：“性格是一個人看不見的本質(zhì)�！毙愿袷亲笥液⒆右簧�生存狀況、人際關(guān)系甚至是命運的重要因素和內(nèi)在力量，培養(yǎng)孩子良好的性格是每一個家長的責任。本書正是針對孩子的性格修煉而編寫，并從心理學的角度，結(jié)合具體案例，為家長朋友們提供了可操作的教育方案，指導(dǎo)家長了解孩子的性格，逐步完善孩子性格中不足的部分，進而培

焦慮本身是正常現(xiàn)象，因為每個人都會有焦慮。從心理學上說，焦慮我們每個人都會遇到，關(guān)鍵在于找到自己的定力，我們就可以笑著從焦慮身邊走過，輕松向前走去。本書深入剖析焦慮的根源、日常焦慮事件以及如何克服焦慮。告訴現(xiàn)代人，要想告別焦慮，就不要過于擔憂未來，而是將目標與行動自動放小，以更小的行動去拼搏自己的未來。這樣你會發(fā)現(xiàn)可以

情緒管理對人的成長至關(guān)重要。積極的情緒能帶來積極的行為，相反，消極的情緒會帶來消極的行為。培養(yǎng)孩子的情緒管理能力，就是要孩子做情緒的主人，這需要家長密切觀察、巧妙引導(dǎo)。本書就是從貼近生活的教育案例出發(fā)，結(jié)合很多讓家長朋友苦惱的教育問題，并從情緒心理學的角度，給出了指導(dǎo)方法，幫助家長更好地理解孩子的感受、愿望和需求，進而

有人說，人生就是一張單程車票，只能往前走，昨天的事情已經(jīng)過去，未來還沒有來到，我們唯有把握今天，活在當下，才能讓每一天更充實和精彩。本書是一本暖心讀物，通過一篇篇富有哲理的文章，告誡人們應(yīng)該將精力放到當下，幫助人們學習如何充實當下的每一天，讓我們在紛繁復(fù)雜的塵世中找到心靈的寄托。希望廣大讀者有所啟發(fā)，都能擁有這一智慧力

《馬克思主義哲學論叢》系中國辯證唯物主義研究會會刊，主管單位為中國社會科學院哲學研究所�！恶R克思主義哲學論叢》總第37輯，對歷史唯物主義基本原理、政治哲學、勞動理論、公正理論及其指導(dǎo)作用做了深度解讀；對馬克思主義哲學中國化最新成果的理論內(nèi)涵與方法論，馬克思主義社會發(fā)展理論與當代中國發(fā)展和治理等問題做了深入研究。本書對深

《湘學研究》系湖南省湘學研究院主辦的學術(shù)集刊，聚焦湘學研究的基本理論、湘學與國學的關(guān)系、湘學文獻搜集整理與研究、國內(nèi)各地域文化與湘學的比較研究、湘學傳統(tǒng)與湖南現(xiàn)代化研究、湘學與當代湖南發(fā)展研究、湘學與當代中國發(fā)展研究等學術(shù)領(lǐng)域。本書是總第16輯，分為湘學學統(tǒng)、湘學人物、湖南歷史文化、湘學文獻、書評五個部分。

《哲學與時代》是由陜西師范大學哲學與政府管理學院主辦，并建立在同行專家匿名評審制基礎(chǔ)上的專業(yè)性學術(shù)集刊。書中圍繞著“哲學”與“時代”兩大主題，不定期設(shè)置的欄目有：哲學前沿問題研究、哲學專題討論與對話、哲學基礎(chǔ)理論的推進與反思研究、哲學動態(tài)與書評、政策與國家治理研究等等。

《價值論與倫理學研究》以價值論和倫理學前沿問題為研究旨趣，刊載價值論和倫理學原理以及中西倫理思想史、現(xiàn)代生活的價值或倫理反思方面的文章。本卷針對傳統(tǒng)價值與倫理、西方價值與倫理、社會主義核心價值觀融入社區(qū)生活的路徑等問題展開討論，既對任法融的道德思想、孟子之前的儒學性善論、人類道德意識的演變、葉適功利之學等中國傳統(tǒng)價值與

批判性思維的“批判“是一種懷疑和論證、辨析和評估、探索和綜合的能力，也是這一能力的實踐行為。這樣的“批判”既是認知的，也是倫理的，既是審慎的知識驗證，也是實踐理性的判斷。批判性思維的根本作用在于幫助人們對日常生活中的大事小事都能盡量辨別真相，然后做出對錯、是非或正邪的判斷，從而增強生活中明辨是非的能力和理性參與力量�；�

《朱子家訓》又稱《治家格言》,為明末清初學者朱柏廬所著,是一本以家庭道德為主的教育教材。全文僅五百多字,但思想根植深厚,含義博大精深,精辟地闡明了修身治家之道。本書分為原文、注釋、譯文及解析,并精心配置了相關(guān)故事,便于讀者更好地學習和了解其中的思想精髓,感悟經(jīng)典文化的魅力所在。

猶太民族是了不起的民族,人數(shù)不多,卻在飽經(jīng)磨難后,依然屹立于世界民族之林,許多杰出的人才都來自這個民族,他們創(chuàng)造了眾多的財富,做出來卓越的貢獻。猶太人的成功絕不是偶然,他們的成功帶給人們深刻的啟迪。本書分為十章,從創(chuàng)造性思維、做事方式、教育理念、做事方式等方面詳盡講解了猶太人的成功智慧,分析他們的思維方式和做事方法,將

本專著主要從方法論的角度探討《道德經(jīng)》在管理謀略的具體運用,從中汲取智慧和力量,打破傳統(tǒng)的權(quán)威管理思維和嚴格管理格局,從企業(yè)的實際發(fā)展出發(fā),發(fā)掘其卓越的現(xiàn)實價值,善加運用和創(chuàng)新,達到管理思想智慧的返璞歸真。由四大部分內(nèi)容組成,第一部分包括第一章,主要介紹《道德經(jīng)》一書和該書作者老子等基礎(chǔ)內(nèi)容和相關(guān)理論。第二部分包括第二

本書共五章，內(nèi)容包括：緒論、流動兒童心理健康基本狀況——以江蘇省為例、流動兒童心理健康狀況實證分析、流動兒童道德發(fā)展特點、流動兒童品行狀況。

《近思錄》是依朱、呂二人的理學思想體系編排的，從宇宙生成的世界本體到孔顏樂處的圣人氣象，循著格物窮理，存養(yǎng)而意誠，正心而遷善，修身而復(fù)禮，齊家而正倫理，以至治國平天下及古圣王的禮法制度，然后批異端而明圣賢道統(tǒng)。全面闡述了理學思想的主要內(nèi)容，故此書實可謂囊括了北宋五子及朱呂一派學術(shù)的主體。

優(yōu)雅是不會褪色的美，也是所有女性都渴望擁有的特質(zhì)。真正的優(yōu)雅，始于美麗，達于自律。形象的魅力、優(yōu)雅的身姿、得體的妝容是遠遠不夠的，豐盛的靈魂、理性的頭腦、恬淡的氣質(zhì)、柔軟卻不失態(tài)度的力量，漲潮時不張狂，落潮時不氣餒，有扛得住風浪的韌性，有抵得住誘惑的理性，有推己及人的同理心，才是優(yōu)雅的精神所在�！秲�(yōu)雅一生的33堂氣質(zhì)課

《馬克思主義哲學評論》力圖以評論的方式推進馬克思主義哲學研究，由高校眾多知名學者，如豐子義、楊學功、汪信硯、吳曉鵬、孫偉平、鑒傳今等，圍繞馬克思主義哲學研究領(lǐng)域每年度所發(fā)表成果（包括圖書、期刊等）進行評論，并刊發(fā)相關(guān)書評等，引領(lǐng)論爭的風向，提高國內(nèi)馬克思主義哲學研究的學術(shù)思想評論水平。本輯設(shè)置了“熱點評論”“專題評論”

《應(yīng)用倫理研究》為西南大學道德哲學與應(yīng)用倫理研究中心和中國社會科學院應(yīng)用倫理研究中心合辦的學術(shù)集刊。該集刊前身為中國社會科學院應(yīng)用倫理研究中心的《中國應(yīng)用倫理學》。該集刊致力于推進道德哲學基礎(chǔ)、中國道德哲學、外國道德哲學、應(yīng)用倫理學研究和特色倫理話題的研究。本輯有五個欄目：倫理學基礎(chǔ)理論、中國倫理思想、西方倫理思想、應(yīng)

本書是對西方近代哲學創(chuàng)始人、理性主義哲學代表人物笛卡爾的哲學進行全面系統(tǒng)研究的一本學術(shù)力作。作者對笛卡爾從書的世界到讀世界之書的人生經(jīng)歷、對人類知識之樹的構(gòu)想和學術(shù)著述活動都做了詳盡的介紹，對笛卡爾的普遍懷疑和方法論體系、“我思故我在”和主體哲學的確立、天賦觀念論、和理性主義的基本原則、對上帝存在和外物存在的證明、心身