《吐谷渾史研究》以魏晉南北朝至隋唐時期的吐谷渾為研究對象，通過對吐谷渾民族自我塑造過程及其與周邊民族區(qū)域互動過程中一些細節(jié)問題進行考察，探討吐谷渾民族過程的一些重大轉(zhuǎn)折及其發(fā)生機制。一方面從宏觀層面揭示吐谷渾民族產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程；另一方面從微觀層面進一步探索和澄清吐谷渾歷史的若干具體問題，充分展現(xiàn)吐谷渾的民族過程

《傳統(tǒng)文化與人文精神/光明社科文庫》圍繞“文化與人化”、“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”、“人文與意義”“儒學與未來”等基本題目，討論“文化的多元定義”、“現(xiàn)代性與現(xiàn)代化的吊詭”、概括“中國傳統(tǒng)文化的基本精神和特征”，并基于“道德理性的中和性”來說明中國傳統(tǒng)的人文精神，并與以“認知理性的對立性”為特征的西方人文精神作歷時性比較。而引進現(xiàn)

《西域歷史語言研究集刊》是由中國人民大學國學院西域歷史語言研究所主辦的學術(shù)刊物，以刊登國內(nèi)外學者關(guān)于中國西北邊疆地區(qū)少數(shù)民族歷史、語言、考古、地理、宗教等方面的最新研究成果為主要宗旨，發(fā)表具有原創(chuàng)性的學術(shù)研究論文、書評和研究綜述等，以期推動國內(nèi)學界在西域歷史語言研究方面的進步。本書為第12輯，收錄了國內(nèi)外學者關(guān)于西域歷

本書為五部分，緒論梳理了近二十年的吳越國和吳越錢氏家族研究的現(xiàn)狀；軍事編論述了五代吳越國時期湖州、蘇州、福州對于吳越國陸疆的重要性，以及吳越國對三州的防務(wù)策略；文獻編分別對吳越國武肅王錢镠的詩文進行系年，對吳越國、兩宋時期的吳越錢氏家族忠遜王支的著述情況進行梳理，對吳越國、兩宋時期傳世與出土的吳越錢氏家族碑志予以考察；

激昂奮進的革命文化，是中國特色社會主義文化自信最堅實的基石。繼承與弘揚革命文化，既是對革命歷史的尊重，也是對革命精神的自信，更是文化自信的內(nèi)在要求。本書系統(tǒng)梳理了革命文化的基本內(nèi)涵、生成基礎(chǔ)、主要構(gòu)成、功能指向及當代價值，探討了新時代繼承與弘揚革命文化的路徑，并對廣東省繼承與弘揚革命文化的舉措進行經(jīng)驗總結(jié)。本書注重理論

《北京史學》是北京市社會科學院歷史所編輯的學術(shù)刊物。本輯設(shè)學術(shù)概覽、文化縱橫、史事考索、近代掠影共4個欄目，刊載史學理論、文化保護、文獻探析、西風東漸、社會變遷等方面的論文15篇。全輯以宏觀與微觀相結(jié)合的史學探索為中心，兼及不同學術(shù)視野下的現(xiàn)實關(guān)懷。

本書全面記載了1986-2015年杭錦后旗建制、自然、政治、經(jīng)濟、文化和社會等各方面的資料。全書共分三十一篇，內(nèi)容包括：建置、中共地方組織、地方人民代表大會、地方人民政府、政協(xié)地方委員會等。

本書堅持史論結(jié)合，以寬廣的歷史視野，深刻而系統(tǒng)地闡述了五四精神形成的背景、基本內(nèi)容及其對實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要現(xiàn)實意義。

本書共上下兩篇。主要包括：傳統(tǒng)文化之評價、中國的兵、中國的家庭、中國的元首、無兵的文化、中國文化的兩周等內(nèi)容。

《尋找邢臺歷史文化的坐標》選取邢臺傳統(tǒng)文化的亮點知識，從邢臺的城市發(fā)展．邢臺歷史上建功立業(yè)的歷史人物，邢臺的歷史文化，邢臺歷史上的教育、體育和衛(wèi)生事業(yè)，邢臺歷史上的商業(yè)發(fā)展，邢臺歷史上的工業(yè)發(fā)展，邢臺歷史上的交通運輸發(fā)展，邢臺歷史上的通信業(yè)發(fā)展．邢臺的旅游業(yè)，邢臺的酒文化，邢臺的姓氏文化等方面，全方位介紹了邢臺的歷史功

<本書通過對婺城抗戰(zhàn)老兵和細菌戰(zhàn)受害老人的采訪，記錄下他們對戰(zhàn)爭的記憶，意在喚醒大家對歷史的記憶，為后世留下一份最珍貴的歷史資料。

《春秋》三傳指《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》。本書收錄關(guān)于《春秋》三傳的二十篇論文，均是知名高校及研究機構(gòu)相關(guān)專業(yè)一線學者對于《春秋》三傳的前沿研究成果，作者包括：傅剛、朱曉海、李隆獻、蔡長林、陳顥哲、張素卿、何晉、常森、張麗娟、顧永新、孫少華、徐建委、羅軍鳳、程蘇東、郜同麟等�！洞呵铩穼W向來是學術(shù)研究的重

《北國石刻與華夷史跡/博士生導師學術(shù)文庫》以我國北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的各種石刻為研究對象，以墓志為主，兼及石塔、經(jīng)幢、墓碑等，而這些石刻中，內(nèi)容又以唐代墓志為主，為研究唐代歷史文化與北方民族（如回鶻、仆固、渾部、葛邏祿、薛延陀、黨項）史的重要資料；有的墓志則對探討唐代西域、敦煌歷史及中西關(guān)系具有重要意義。

唐宋時代是中國古代歷史上繼周秦之變以后再次經(jīng)歷重大社會與文化變遷的時期，魏晉以來相承之舊局面，趙宋以降之新文化都在此時期發(fā)生轉(zhuǎn)變與定型。唐朝以其富強，振作八代之衰，宋代以其文明，道濟天下之溺；唐宋并稱，既有時間上的相繼，又有文化上的相異。唐、宋的時代特色及其歷史定位，要求唐宋歷史的研究突破原先單一的唐史研究、宋史研究畫

《民國研究》系教育部人文社會科學重點研究基地南京大學中華民國史研究中心主辦的學術(shù)專刊，主要刊載關(guān)于中華民國時期（1912～1949）相關(guān)史實與理論的研究文章�，F(xiàn)為CSSCI來源集刊。本輯為總第36輯，共19篇文章，分政治、經(jīng)濟、文化、人物與成果述評五個欄目。

《清史論叢》由中國社會科學院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內(nèi)外的清史研究學術(shù)論文集刊，創(chuàng)辦于1979年。本集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，頗受學術(shù)界的重視，潛心研究、學風嚴謹、把握學術(shù)前沿是其重要特色。書中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學術(shù)史論的研究文章；既收錄有關(guān)清代傳統(tǒng)文化的博學鴻詞科研究，也收

《近代史學刊》是教育部百家人文社會科學重點研究基地——華中師范大學中國近代史研究所主辦的專業(yè)學術(shù)刊物，登載1840～1949年中國近代史領(lǐng)域內(nèi)最新研究成果和信息，包括專題討論、研究論文、研究綜述、書評、史實考訂、學者書札、學術(shù)信息等。本書是第22輯，分為五四運動百年紀念專題、中國近代大學與社會、近代中國宗教社會史、專題

《中國文化論衡》是山東社會科學院主辦的學術(shù)集刊，旨在傾力打造中國文化研究高端學術(shù)品牌，主要刊載與中國傳統(tǒng)文化和當代文化相關(guān)的最新研究論文及其他文章，常設(shè)欄目有專輯、專題、理論探討、書評、學術(shù)動態(tài)、專家訪談等。

《長安學術(shù)》為中國語言文學研究方面的綜合集刊，服務(wù)中國語言文學學科的建設(shè)和發(fā)展。集刊收錄的內(nèi)容涉及中國語言文學一級學科下屬的各二級學科的內(nèi)容，包括語言研究、文學研究（古代文學、現(xiàn)當代文學、文藝理論和外國文學等）、文獻學等，此外還有書評等內(nèi)容。書中主要刊登中國語言、文學等各學科的最新研究成果，旨在加強學術(shù)交流、展示前沿成

《左氏會箋》是日本江戶幕末以來至明治時代（相當于晚清道、咸以降至民國初年）的著名中國學家竹添光鴻注釋《左傳》的重要著作。作者竹添光鴻遍覽二十世紀以前中日主要的《左傳》注疏之作，尤其是中國清代學者的訓釋成果，參稽比勘諸家觀點，考獻征文，折衷眾意，融舊鑄新，撰成《左氏會箋》這部長篇巨帙，其不啻為二十世紀初期《左傳》注疏史上