《法律語(yǔ)言與文化》集作者二十幾年在法律領(lǐng)域的識(shí)見(jiàn)，從法律語(yǔ)言作為法律人的基礎(chǔ)課的角度，對(duì)法律語(yǔ)言進(jìn)行了全面研究。不僅探討了法律語(yǔ)言文化，法律語(yǔ)言與與法律思維，以及法律語(yǔ)言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)、原則之類十分復(fù)雜且困難的問(wèn)題，而且對(duì)與法律語(yǔ)言相關(guān)的領(lǐng)域，如法律、語(yǔ)言、文化、思維等，都進(jìn)行了獨(dú)到的研究，全面比較了法律語(yǔ)言研究的語(yǔ)言學(xué)、

法律解釋一直是法理學(xué)以致整個(gè)法學(xué)的核心問(wèn)題之一，如何對(duì)法律進(jìn)行解釋，并將解釋的結(jié)果應(yīng)用到實(shí)踐中，是所有部門(mén)法不可回避的問(wèn)題。但關(guān)于法律解釋的原理和方法，學(xué)界和司法實(shí)踐都有比較大的爭(zhēng)議�！斗�律解釋的原理與方法體系》系統(tǒng)分析了法律解釋的一般理論，并著重對(duì)文義解釋、論理解釋等解釋方法進(jìn)行了剖析。本書(shū)回應(yīng)了當(dāng)下法學(xué)和法律界對(duì)法

本書(shū)立足改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)保障制度的改革與轉(zhuǎn)型歷程，著重研究了社會(huì)保障制度必須以公平與共享作為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)大量實(shí)證數(shù)據(jù)論證了社會(huì)保障制度發(fā)揮作用的內(nèi)在機(jī)理、作用貢獻(xiàn)與存在的主要問(wèn)題，提出了社會(huì)保障制度更好發(fā)揮作用的改革思路與相關(guān)建議。

本書(shū)通過(guò)考察馬克思主義影響并作用于傳統(tǒng)城市的實(shí)踐，對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作展開(kāi)歷史的連貫性敘述。以揚(yáng)州這一傳統(tǒng)城市工作實(shí)踐為案例，全面、系統(tǒng)地分析、研究傳統(tǒng)城市在不同歷史時(shí)期馬克思主義大眾化的內(nèi)容、特點(diǎn)以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探討中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義相結(jié)合的內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)一步研究馬克思主義大眾化的城市實(shí)踐路徑和運(yùn)行機(jī)制，為

本書(shū)收錄了安徽歙縣雄村鄉(xiāng)雄村、廣東梅州市大埔縣楓朗鎮(zhèn)三溪村、福建省寧德市周寧縣浦源鎮(zhèn)浦源村三個(gè)村莊的調(diào)查結(jié)果，分別從村莊的由來(lái)與沿革、村莊自然形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊社會(huì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊文化形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊治理形態(tài)與實(shí)態(tài)對(duì)各調(diào)查村莊的具體情況進(jìn)行了剖析。

《論網(wǎng)絡(luò)空間主權(quán)》是我國(guó)第一部全面論述網(wǎng)絡(luò)空間主權(quán)的論著，反映出我國(guó)在全球互聯(lián)網(wǎng)治理中的鮮明態(tài)度：尊重各國(guó)自主選擇發(fā)展道路、網(wǎng)絡(luò)管理模式、互聯(lián)網(wǎng)公共政策和平等參與國(guó)際網(wǎng)絡(luò)空間治理的權(quán)利。目前，網(wǎng)絡(luò)空間主權(quán)的概念對(duì)很多人來(lái)說(shuō)還很陌生，需要給予全面解讀。為此，在中國(guó)工程院與中共中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化**小組辦公室的支持下，中

“新常態(tài)”首要指向的是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)穩(wěn)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)及在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)稱態(tài)基礎(chǔ)上的可持續(xù)發(fā)展，而不是總量經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)規(guī)模****化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政治發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和變動(dòng)必然影響和擴(kuò)展到其他維度，經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”也必然會(huì)影響到社會(huì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。進(jìn)入新常態(tài)，以習(xí)同志為核心的黨中央形成了“國(guó)家治理現(xiàn)代化”思想，提出推

《華僑華人文獻(xiàn)學(xué)刊》是以華僑華人文獻(xiàn)為研究對(duì)象的國(guó)際化、學(xué)術(shù)性專題學(xué)刊，內(nèi)容包括華僑華人文獻(xiàn)研究論文，立足于一手華僑華人文獻(xiàn)基礎(chǔ)上的華僑華人社會(huì)研究論文，以及華僑華人文獻(xiàn)評(píng)介，新近出版的華僑華人研究書(shū)籍的書(shū)評(píng)，世界各地華僑華人文獻(xiàn)典藏機(jī)構(gòu)、華僑華人研究機(jī)構(gòu)的介紹，華僑華人研究學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)等文章。

本書(shū)內(nèi)容涉及多民族國(guó)家建構(gòu)、政治過(guò)程、制度建設(shè)、國(guó)家治理、群體權(quán)利、公民權(quán)利、人們的個(gè)體發(fā)展與認(rèn)同、社會(huì)團(tuán)結(jié)、共同體建構(gòu)等理論和實(shí)踐層面的重要議題，為民族事務(wù)治理現(xiàn)代化提供基礎(chǔ)理論研究。本書(shū)以馬克思主義為指導(dǎo)，呈現(xiàn)政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等多學(xué)科交叉研究的特點(diǎn)，成果信息量大，聯(lián)結(jié)了國(guó)外新研究成果，對(duì)于我國(guó)民族事務(wù)治

本書(shū)聚焦河南五年來(lái)銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難的不平凡歷程，系統(tǒng)闡述了河南五年耕耘歷程，砥礪奮進(jìn)，全力打造內(nèi)陸開(kāi)放高地新優(yōu)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健前行，工業(yè)加快結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，“金融豫軍”崛起，科技創(chuàng)新步伐加快，旅游業(yè)加快發(fā)展，城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)，農(nóng)業(yè)農(nóng)村穩(wěn)步發(fā)展，社會(huì)治理成效顯著，文化發(fā)展進(jìn)入新階段，人民群眾的幸福感、獲得感不斷提升，中原崛起河

在多元文化異彩紛呈的當(dāng)今，我們不能忽略法之起源與國(guó)家法形成的復(fù)雜特征。本書(shū)運(yùn)用少數(shù)民族的神話等文本重新詮釋這些問(wèn)題，不但有助于拓寬我們對(duì)于法律制度的多元視閾，也為國(guó)家治理政策的多元選擇提供了參考。

金融并不只意味著對(duì)利益的追逐，還應(yīng)具備對(duì)社會(huì)公平的觀照。理想的金融體系，應(yīng)當(dāng)既能從經(jīng)濟(jì)功能層面實(shí)現(xiàn)資金效用大化，又能從社會(huì)功能角度促進(jìn)財(cái)富公平分配和社會(huì)整體福利大化。隨著以金融市場(chǎng)公平進(jìn)入、金融交易公平進(jìn)行和金融福利公平分享為基本內(nèi)容的金融公平理念的勃興，金融公平開(kāi)始成為與金融效率和金融安全并列的價(jià)值目標(biāo)。金融公平的實(shí)

《家事法研究》是中國(guó)法學(xué)會(huì)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊。本卷設(shè)“專題研究”“實(shí)務(wù)研究”“青年論壇”“域外法”“學(xué)術(shù)會(huì)議綜述”五個(gè)欄目，收錄的文章既有專業(yè)領(lǐng)域知名專家學(xué)者的力作，也有青年才俊刻苦鉆研的創(chuàng)新。文章絕大多數(shù)圍繞《民法典?婚姻家庭編》的立法研究展開(kāi)，理論與實(shí)踐交融，學(xué)術(shù)與實(shí)務(wù)交匯，基礎(chǔ)與前沿同構(gòu)，傳承與

中美關(guān)系是我們非常重視的雙邊關(guān)系，當(dāng)雙方努力探索新型大國(guó)關(guān)系時(shí)，如何避免因戰(zhàn)略誤判而重蹈歷史的覆轍，就變得非常重要。在1941～1950年，當(dāng)美國(guó)頻繁卷入東亞事務(wù)時(shí)，其與中國(guó)的分歧就存在并有所發(fā)展；當(dāng)兩國(guó)關(guān)系面臨重大抉擇時(shí)，此分歧演變?yōu)闆Q裂。當(dāng)今，中美關(guān)系因冷戰(zhàn)結(jié)束和經(jīng)濟(jì)全球化而有所改善，但根本分歧仍在，影響美國(guó)對(duì)華政

本書(shū)以作為國(guó)家政務(wù)運(yùn)行基層組織的縣司為研究對(duì)象，從人員構(gòu)成與屬性、職能范圍與政務(wù)內(nèi)容、機(jī)構(gòu)地位以及運(yùn)行機(jī)制等方面，梳理唐代不同時(shí)期縣級(jí)政務(wù)運(yùn)行機(jī)制的變化，其落腳點(diǎn)或關(guān)注面是唐宋間國(guó)家治理體制和國(guó)家形態(tài)的轉(zhuǎn)變。

本輯關(guān)注近代中國(guó)不平等條約的法律關(guān)系，中外條約貿(mào)易組織的基礎(chǔ)、推廣與限制，清朝同外國(guó)簽訂的條約與章程在外政次序上的意義，晚清中朝邊界糾紛，近代海外華人與中國(guó)高等教育公益事業(yè)的關(guān)系，1933～1935年上海“神秘西人案”與蘇聯(lián)在華情報(bào)活動(dòng)，等等，進(jìn)一步挖掘近代中國(guó)對(duì)西方社會(huì)的影響及二者間互動(dòng)這一深刻內(nèi)涵，從而反映當(dāng)今中國(guó)

作者在美國(guó)鳳凰城華裔人群中搜集定性和定量的一手?jǐn)?shù)據(jù)，設(shè)計(jì)老年虐待和忽視的評(píng)估量表，發(fā)現(xiàn)華裔老年虐待和忽視在家庭中的發(fā)生率大約是百分之十，并分析了相關(guān)的危險(xiǎn)因素。本書(shū)有助于加強(qiáng)公眾對(duì)老年虐待和忽視問(wèn)題的重視程度，推動(dòng)我國(guó)對(duì)老年虐待和忽視這一問(wèn)題的研究。

本書(shū)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所法律史研究群、華中科技大學(xué)近代法研究所、華東政法大學(xué)法律文明史研究院于2016年5月聯(lián)合舉辦的“第二屆近代法律史論壇”的成果結(jié)集。書(shū)中以“近代法律人的世界”為主題，從“思想與觀念”“司法群畫(huà)像”“法律人的成長(zhǎng)”等議題，討論了法學(xué)家的人生經(jīng)歷、近代史上重要人物的法學(xué)思想、法官群體的構(gòu)成及其

為了更好地推進(jìn)法律人類學(xué)的研究，法律人類學(xué)專業(yè)委員會(huì)創(chuàng)辦了《法律人類學(xué)論叢》，以此作為國(guó)內(nèi)法律人類學(xué)研究與交流的學(xué)術(shù)平臺(tái)。本書(shū)是第5輯，分別從理論探討、民族法治建設(shè)、民族地區(qū)基層治理、制度文化、其他研究、域外法律人類學(xué)等方面進(jìn)行闡述。

本書(shū)首次界定了國(guó)家系統(tǒng)性洗錢風(fēng)險(xiǎn)，并結(jié)合國(guó)際反洗錢監(jiān)管改革趨勢(shì)進(jìn)行了較系統(tǒng)、全面、深入的理論、實(shí)證與應(yīng)用研究，相關(guān)成果對(duì)優(yōu)化國(guó)家反洗錢資源配置、提升反洗錢監(jiān)管工作的整體有效性、維護(hù)國(guó)家金融經(jīng)濟(jì)安全穩(wěn)定具有重要的理論意義和應(yīng)用價(jià)值。