本書搜集了關(guān)于從哲學史的角度探究認知科學的哲學基礎(chǔ)的論文成果，從宏觀的歷史的角度為我們梳理了認知科學的哲學根源，內(nèi)容涉及希臘哲學、中世紀哲學、近代哲學、心靈哲學、現(xiàn)代語言哲學等中的著名代表人物的認知思想。認知科學本身就像哲學。認知科學所要探討和解決的問題，以往的哲學家基本上已經(jīng)探討過了。因此深入挖掘認知科學中的哲

《當代中國人文大系：邏輯哲學研究》系統(tǒng)地探討了如下12個論題：什么是邏輯哲學，意義理論和邏輯類型，摹狀詞和名稱理論，“是”（tobe）的邏輯哲學分析，推理、后承關(guān)系和蘊涵，形式化方法的哲學考察，模態(tài)的形而上學，邏輯真理的性質(zhì)，邏輯悖論的反思，歸納問題及其解決方案，邏輯中的本體論承諾，邏輯究竟是什么�！懂敶�中國人文

大數(shù)據(jù)時代，現(xiàn)代審美問題變得越來越復(fù)雜、多樣和多變，人文精神經(jīng)過否定之否定后，重新占據(jù)人類思想意識的中心位置。在學術(shù)界普遍的創(chuàng)新焦慮情緒中，中國經(jīng)驗和中國學派的呼聲日益高漲。本書立足于馬克思主義元理論，采用人類學視野，直面本土現(xiàn)實，依循新人文學科的建設(shè)路徑，在中西當代學術(shù)思想的碰撞和融會中，對于馬克思主義文藝理論的中國

上天賦予人們強大的思考與邏輯推理能力，人類借此創(chuàng)立了許多傲人的思想和不可思議的理論。然而，這些思想通常必須在歷經(jīng)千錘百煉之后才能開始發(fā)光發(fā)熱。大多數(shù)時候，當人們處于自由自在、自然而然的思考狀態(tài)時，會產(chǎn)生一些不易發(fā)現(xiàn)的思維漏洞和謬誤。這些謬誤可能無關(guān)緊要，也可能僅僅鬧個小笑話；但也可能導致一個人偏激的行為，甚至極端的做法

為推進哲學學科的建設(shè)，促進海內(nèi)外哲學界的學術(shù)交流，北京大學哲學系創(chuàng)辦面向全國以及整個華語世界的哲學學術(shù)出版物《哲學門》,書已入選CSSCI來源集刊（集刊類），內(nèi)容涉及哲學八個分支學科，并多有前言研究成果刊出。自2000年出版以來，因為書中文章學術(shù)質(zhì)量較高、審稿程序嚴謹，深受學界的好評。本書分為論壇、論文、評論、書評、書

關(guān)于易學研究的對象，學界通常將易學定位于《周易》或者八卦。這樣的學術(shù)定位似乎流于簡單、生硬，有些脫離實際，起碼與有關(guān)的大眾意識相左。日月為易，易的本來涵義是陰陽，從易學的理論研究和實踐運用兩個方面來看，所謂易實際上全面地涉及到陰陽、五行、八卦、河圖洛書等內(nèi)容。這些內(nèi)容彼此相互關(guān)聯(lián)，密不可分，共同形成了一種非常完整和有機

《中說》為王通的弟子仿《論語》之例輯錄王通言行之書。本書則對《中說》進行了注釋和解說，同時輯錄了歷代學者對于文中子其人其書的評論。在解說之時，作者闡述了《中說》中的王道論、圣賢論、經(jīng)學論等思想傾向。

“怎樣能成功？怎樣能幸福？”這恐怕是許多人都想知道答案的問題，也是自古以來無數(shù)人都想回答的問題。然而，好的問題不一定有好的答案，甚至根本就沒有答案。因此，我們要做的也許是換一種問法：“什么是成功？什么是幸福？”關(guān)于這兩個問題，我們是有答案的：成功是得到你渴求的，幸福是渴求你得到的。真正成功和幸福，我們還是要從自己的內(nèi)心

《走進老子》以淺顯易懂的方式認知中國哲學鼻祖老子。采用兩面一體式為讀者服務(wù)“一、圖示聯(lián)合，二、文字解義。二者合一，立體出老子的本真面目。是一本渴望以老子高尚道德來滋養(yǎng)我們生命的、圖文并茂、雅俗共讀、老少皆宜的普適性讀物。

《邏輯思維能力提升與創(chuàng)新人才培養(yǎng)叢書：邏輯思維能力與素養(yǎng)》深入淺出地介紹了邏輯思維的基礎(chǔ)知識，全書共分為九章，包括：明確概念、恰當判斷、正確推理、概括結(jié)論、解釋因果、思維規(guī)律、有效論證、洞悉假設(shè)、識別謬誤。每一個問題都體現(xiàn)了一個的基本素養(yǎng)。提高人的思維能力是教育的根本目的之一。邏輯思維能力主要包括判斷真假是非的能力、抽

聯(lián)合演算是希爾伯特和阿克曼為從現(xiàn)代邏輯的演算觀把傳統(tǒng)邏輯推理理論系統(tǒng)化而特構(gòu)的一種新的邏輯工具，但聯(lián)合演算在解釋傳統(tǒng)邏輯和亞里士多德邏輯中存在根本缺陷。馬雷所著的《論聯(lián)合演算》系統(tǒng)研究和發(fā)展了聯(lián)合演算的理論與方法，廢棄了聯(lián)合演算的原初判定標準，提出解決判定問題的結(jié)構(gòu)判定法和范式判定法；并在此基礎(chǔ)上提出聯(lián)合演算對傳統(tǒng)邏輯

《大學生網(wǎng)絡(luò)心理健康素質(zhì)提升研究》站在培養(yǎng)新世紀全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的戰(zhàn)略高度，從理論與實踐兩個方面對大學生網(wǎng)絡(luò)心理健康素質(zhì)提升進行了初步的研究。理論方面，主要研究了網(wǎng)絡(luò)心理健康的概念及網(wǎng)絡(luò)心理健康的標準、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展及其對人類心理的影響、大學生網(wǎng)絡(luò)生活方式以及對心理健康的影響。同時研究了大學生網(wǎng)絡(luò)心理健康素質(zhì)提升教育的

有自控力的人左右生活，沒自控力的人被生活左右。自控力是對自己心理的一種控制，從而擁有強大意志力、自律力和人生規(guī)劃力。本書告訴讀者什么是自控力，自控力如何發(fā)生作用以及如何提高自控力的實用方法，教會讀者在日常的工作和生活中應(yīng)用這種力量。同時本書針對人們常犯的錯誤進行了詳細分析，并且針對意志力弱、懶惰、拖沓、情緒不穩(wěn)等問題提

幽默是用從容、樂觀的態(tài)度看待人生百態(tài)，幽默是用機智、詼諧的言語與人相處。用幽默的方法表達自己的想法，成為受人歡迎的人。本書集合數(shù)百個幽默案例，為上下兩篇：上篇為讀者展示各種幽默技法，讓你學會創(chuàng)造幽默的方法，掌握施展幽默話語的訣竅；下篇為讀者準備了各種場合的實景演練，讓你在真實的社交場合中，學會如何說幽默話，做幽默人，巧

戴爾·卡耐基，被譽為美國現(xiàn)代成人教育之父，美國著名的人際關(guān)系學大師，卡耐基利用了大量普通人不斷努力取得成功的事例，通過演講和書喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵了許多人從失落的人生中解脫出來，重新取得輝煌的成功。本書精心提煉出卡耐基的正能量思想精華，列舉了許多關(guān)于卡耐基親身經(jīng)歷或講述的真實故事，通過生動鮮活的例子教會讀者學

女人將生活和社交中的困惑和問題放到心理學的魚缸里看待，都可能變得明了透徹，煩惱自消。本書闡釋了心理學的諸多原理、揭密社交中常見的心理現(xiàn)象，傳授諸多心理方面的實用技巧，幫助女性了解自身、洞察人生、解釋行為，指導她們在人生的路上運用心理學的知識，早早地開啟幸福生活的大門。

生活中有快樂，有苦難，有挫折，有艱辛，也有委屈，幸福與否其實只在一念之間，用一顆平常的心看待得失榮辱，讓生命的真實在希冀中獲得一次暢快的呼吸，在屢敗屢戰(zhàn)中依舊為自己大聲喝彩。本書用溫柔的筆觸讓讀者體會到生活的溫暖，滌蕩自己的心靈，通過對自我的認知，對未來的把握，對心靈的調(diào)節(jié)，對困難的克服等多方面，讓讀者尋找到屬于自己的

《哲學與現(xiàn)實：揚棄教條》通過作者長期以來的教學與實踐，通過對哲學與現(xiàn)實的深刻思考，間或通過作者自我對人生的感悟，再加上長期以來的興趣和愛好，深深感到“哲學與現(xiàn)實”和“揚棄教條”之間的關(guān)系，哲學與現(xiàn)實正是在不斷地揚棄教條中進步與發(fā)展的。所以，《哲學與現(xiàn)實：揚棄教條》從古今中外的思想發(fā)展和對現(xiàn)實狀況的實際分析中論述了哲學、

《自卑與超越》作為阿德勒的后期作品，比較系統(tǒng)地體現(xiàn)了其個體心理學的基本觀點。全書共分十二章，分別論述了十二個主題，即生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優(yōu)越感、早期記憶、夢、家庭影響、學校影響、青春期、犯罪及其預(yù)防、職業(yè)、人類與同伴以及愛情與婚姻等主題。他圍繞這些主題著重闡述了自卑感的形成及其對個人成長的影響，個人如何超越

本書系統(tǒng)闡述了霍妮文化神經(jīng)癥理論的基本主張，詳細論證了文化因素與神經(jīng)癥形成之間的關(guān)系，提出以文化決定論取代弗洛伊德的生物決定論�；裟菡J為：“深入探討有效地導神經(jīng)癥的各種動力，就會發(fā)現(xiàn)，存在著一種一切神經(jīng)癥所共有的基本因素，這就是焦慮……無論神經(jīng)癥的結(jié)構(gòu)多么復(fù)雜，這種焦慮始終都是引發(fā)神經(jīng)癥過程，并維持其運轉(zhuǎn)的動力�！北緯�