晚近四十年來(lái)中國(guó)美國(guó)史研究的大規(guī)模發(fā)展，既離不開(kāi)改革開(kāi)放這一大時(shí)代背景，也離不開(kāi)中美關(guān)系的正�；�及其合作。在這一大背景下，本書(shū)主要選收國(guó)內(nèi)美國(guó)史學(xué)界中青年學(xué)者的新作，包含了多位名家與新秀的*論著，具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。本書(shū)收錄了《滿運(yùn)龍的馬薩諸塞政治體制的確立（1630-1650）》、蔡萌的《1663年特許狀與17

中國(guó)區(qū)域史研究很重要，但目前尚未有專門刊物。中山大學(xué)是區(qū)域史研究重鎮(zhèn)，由中山大學(xué)學(xué)者牽頭，共組織全國(guó)各大高校13位志同道合者共同創(chuàng)辦區(qū)域史研究期刊，意義重大。

北京是一座擁有3000多年建城歷史、800多年建都?xì)v史的城市，而首都博物館作為北京的城市博物館，收藏有大量的與北京歷史相關(guān)的、精美的文物，本書(shū)正是對(duì)這些文物中的精粹進(jìn)行解讀。整本書(shū)共分為36篇文章，對(duì)36件收藏于首都博物館的文物進(jìn)行深度講解和介紹。收錄于本書(shū)內(nèi)的文物十分豐富，就時(shí)間而言，文物的年代從商至民國(guó)時(shí)期，就文物

2011年，所謂阿拉伯之春的浪潮席卷中東和北非。西方國(guó)家起初贊譽(yù)它是民主的勝利，幾乎沒(méi)人預(yù)料到它會(huì)演化為殘酷的內(nèi)戰(zhàn)、伊斯蘭國(guó)的恐怖暴行以及全球難民危機(jī)。 在這部作品中，造成中東和北非大幅震蕩的復(fù)雜原因得以生動(dòng)呈現(xiàn)。這次調(diào)查，通過(guò)展現(xiàn)六個(gè)生活于此的普通人一個(gè)參與抗議活動(dòng)家庭的埃及老母親，一名為自己應(yīng)效忠于誰(shuí)而苦惱的利比亞

《以色列總理私人史》是目前一部講述以色列從建國(guó)至今政治內(nèi)幕的作品。書(shū)中披露了大量事關(guān)以色列生死存亡的決策、絕密軍事行動(dòng)和高層和平談判的驚人細(xì)節(jié)，涉及梅納赫姆·貝京決策轟炸薩達(dá)姆·侯賽因的核反應(yīng)堆、伊扎克·拉賓組織烏干達(dá)恩德培營(yíng)救行動(dòng)、埃及－以色列和平進(jìn)程等眾多歷史事件。我們從中

湯一介先生說(shuō)：“我們這個(gè)民族的人文精神到底是什么？孔子講：‘德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！�要講道德、講學(xué)問(wèn)，使自己的行為符合道義，勇于改正自己的錯(cuò)誤，這就是人文精神，一句話，學(xué)會(huì)‘做人’。” 本書(shū)圍繞“修身”這一話題，精心挑選數(shù)千年來(lái)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，而且今天仍然備受關(guān)注的九個(gè)主題（仁愛(ài)、

湯一介先生說(shuō)：“我們這個(gè)民族的人文精神到底是什么？孔子講：‘德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！�要講道德、講學(xué)問(wèn)，使自己的行為符合道義，勇于改正自己的錯(cuò)誤，這就是人文精神，一句話，學(xué)會(huì)‘做人’�！� 本書(shū)圍繞“處世”這一話題，精心挑選數(shù)千年來(lái)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，而且今天仍然備受關(guān)注的九個(gè)主題（愛(ài)民、

湯一介先生說(shuō)：“我們這個(gè)民族的人文精神到底是什么？孔子講：‘德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！�要講道德、講學(xué)問(wèn)，使自己的行為符合道義，勇于改正自己的錯(cuò)誤，這就是人文精神，一句話，學(xué)會(huì)‘做人’�！� 本書(shū)圍繞“博學(xué)”這一話題，精心挑選數(shù)千年來(lái)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，而且今天仍然備受關(guān)注的九個(gè)主題（對(duì)天地

《全球化背景下的加拿大研究》收錄了來(lái)自國(guó)內(nèi)外從事加拿大研究的學(xué)者和相關(guān)專家的前言研究成果，包括文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、多元文化、歷史等方面的內(nèi)容。在文學(xué)方面，既有由國(guó)內(nèi)加拿大文學(xué)研究專家撰寫(xiě)的對(duì)加拿大著名作家如門羅，艾特伍德等人的作品研究，也有對(duì)加拿大華裔作家的作品解讀；還有對(duì)多元文化問(wèn)題的探討，有來(lái)自魁北克的歷史學(xué)者克羅托

《全球史學(xué)史（第二版）》是一本采用比較眼光和全球視角的史學(xué)史著作，將18世紀(jì)中葉以來(lái)全球史學(xué)的發(fā)展置于政治、社會(huì)和文化的背景中加以討論，不僅研究西方的史學(xué)流變，也考察亞洲、中東，及世界其他地區(qū)的史學(xué)發(fā)展，并提供了關(guān)于全球化時(shí)代歷史書(shū)寫(xiě)現(xiàn)狀的新敘述。第二版更新了有關(guān)拉丁美洲史學(xué)、非洲史學(xué)、全球史、環(huán)境史、性別史，以及俄羅

《公眾史學(xué)研究入門》主要介紹公眾史學(xué)的基本框架和研究歷史，旨在為有興趣從事或者了解公眾史學(xué)研究的讀者提供入門指導(dǎo)，也為公眾史學(xué)在中國(guó)的建立和發(fā)展提供理論和實(shí)踐的指導(dǎo)。首先，概述公眾史學(xué)的基本理論與方法；其次，勾勒這一學(xué)科的簡(jiǎn)明歷史。作為歷史學(xué)的新型分支科學(xué)，公眾史學(xué)在不同國(guó)家有不同的發(fā)展路徑和模式，而主要的研究依然集中

《馬可·波羅與10-14世紀(jì)的絲綢之路》以2016年11月召開(kāi)的“馬可·波羅與10—14世紀(jì)的絲綢之路國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”為基礎(chǔ)，分“馬可·波羅研究”“絲綢之路研究”“中外關(guān)系史研究”三個(gè)主題，收錄論文二十余篇。各文對(duì)《馬可波羅行紀(jì)》一書(shū)的文本、所反映的歷史問(wèn)題，10—14世紀(jì)陸上及海上絲綢之路的面貌，以及當(dāng)前中外關(guān)系史研

《邯鄲薛莊遺址考古發(fā)掘報(bào)告》是河北省南水北調(diào)建設(shè)工程的系列考古報(bào)告之一，全面介紹了2006年8～12月吉林大學(xué)邊疆考古研究中心對(duì)河北省邯鄲縣薛莊遺址的考古發(fā)掘資料。遺址地處太行山東麓南端，遺址面積大，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，以先商和晚商遺存為主體，兼有少量的龍山、漢魏、隋唐—宋代遺存。本次發(fā)掘?yàn)檫M(jìn)一步了解冀南地區(qū)相關(guān)考古學(xué)文化的分

該書(shū)比較系統(tǒng)詳實(shí)的記錄了我國(guó)主要淡水湖泊分布、水質(zhì)、水量和生物資源基本現(xiàn)狀，豐富了我國(guó)湖泊學(xué)研究基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。包含的資源環(huán)境數(shù)據(jù)結(jié)果可以為我國(guó)湖泊資源科學(xué)研究、湖泊資源合理利用與保護(hù)，區(qū)域可持續(xù)發(fā)展提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)支撐。獲得的湖泊水量調(diào)查信息可以為區(qū)域水資源評(píng)估和防洪除澇等提供數(shù)據(jù)支撐。

2008-2011年中國(guó)國(guó)家博物館與安徽省文物考古研究所合作在安徽省當(dāng)涂縣姑溪河流域進(jìn)行了區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查，調(diào)查覆蓋面積達(dá)550平方公里，發(fā)現(xiàn)先秦時(shí)期遺址近90處。為區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查方法在長(zhǎng)江以南丘陵水網(wǎng)地帶一次大規(guī)模的嘗試。書(shū)中詳細(xì)公布了調(diào)查資料書(shū)中詳細(xì)公布了調(diào)查資料，通過(guò)調(diào)查初步梳理出本區(qū)域先秦時(shí)期考古學(xué)的年代框架，并在此

本書(shū)選錄廖永民先生所撰論文四十余篇，主要涉及田野考古研究、唐青花與唐三彩研究、唐代鎮(zhèn)墓獸研究等方面，集中代表了他在鄭州地區(qū)一生從事考古研究的成果。文章觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)詳實(shí)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，論述精辟，是相關(guān)人員學(xué)習(xí)參考的必備資料。本書(shū)適合從事考古學(xué)、歷史學(xué)的專家學(xué)者參考閱讀

成都文物考古研究院于2013年發(fā)掘了新都新繁和平村新石器至商周時(shí)期遺址，2014年發(fā)掘了溫江區(qū)花土村唐宋墓，2016年發(fā)掘了錦江區(qū)賓隆街戰(zhàn)國(guó)至清代古遺址、成新都區(qū)褚家村二組新石器至商周時(shí)期遺址、成都市十一街遺址元明時(shí)期墓葬，2017年調(diào)查發(fā)掘了會(huì)理縣馬鞍子新石器至青銅時(shí)代遺址、會(huì)理縣新發(fā)鄉(xiāng)廟子老包西周至春秋時(shí)期M1、小

本書(shū)內(nèi)容分為三個(gè)方面，一是石窟考古調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)，如《杭州將臺(tái)山南觀音洞造像調(diào)查記略》《四川仁壽縣冒水村大佛溝摩崖造像》等；二是石窟專題研究，內(nèi)容涉及云岡石窟、大足石刻、麥積山石窟、炳靈寺石窟等，如《關(guān)于云岡石窟第13窟的營(yíng)造》《關(guān)于云岡石窟第7、8窟中設(shè)計(jì)性的考察》《山西陽(yáng)摩山新樣文殊造像》《北朝時(shí)期的關(guān)隴高僧與麥積山石窟

長(zhǎng)江三峽庫(kù)區(qū)消落區(qū)地下文物保護(hù)是三峽后續(xù)工作的重要組成部分。本書(shū)收錄重慶庫(kù)區(qū)消落區(qū)35處地下文物考古發(fā)掘資料,涵蓋三峽消落區(qū)新石器時(shí)代、商周、兩漢、魏晉南北朝、宋及明清等時(shí)期的最新考古發(fā)現(xiàn)，為進(jìn)一步挖掘、研究、闡發(fā)庫(kù)區(qū)豐富文物資源中蘊(yùn)含的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，動(dòng)員全社會(huì)保護(hù)三峽珍貴歷史遺產(chǎn)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化自

郭永懷先生是國(guó)際著名的力學(xué)家、應(yīng)用數(shù)學(xué)家，長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院力學(xué)研究所副所長(zhǎng)。郭永懷先生犧牲50周年之際，力學(xué)所黨委舉辦了系列紀(jì)念活動(dòng)。本書(shū)包括紀(jì)念活動(dòng)篇、學(xué)術(shù)思想篇、崇高精神篇、詩(shī)詞緬懷篇。紀(jì)念活動(dòng)篇以照片形式展現(xiàn)了郭永懷先生光輝的一生，其他幾個(gè)篇章收錄了三場(chǎng)學(xué)術(shù)思想研討會(huì)九位專家的報(bào)告、紀(jì)念座談會(huì)上部分專家學(xué)者和其