湯一介先生說:“我們這個民族的人文精神到底是什么?孔子講:‘德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。’要講道德、講學(xué)問,使自己的行為符合道義,勇于改正自己的錯誤,這就是人文精神,一句話,學(xué)會‘做人’!
本書圍繞“博學(xué)”這一話題,精心挑選數(shù)千年來對中國產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,而且今天仍然備受關(guān)注的九個主題(對天地的認(rèn)識、對人的認(rèn)識、天人關(guān)系、生態(tài)觀念、歷史感懷、進(jìn)取精神、發(fā)明創(chuàng)新、古代節(jié)日、古代藝術(shù)),以“經(jīng)典原文+解讀”的形式呈現(xiàn)給讀者。原文都出自中國重要的文化典籍,如《左傳》《老子》《論語》《孟子》《禮記》《史記》等。這些承載了民族核心價值觀的名句,含義深刻,瑯瑯上口,讓孩子在誦讀之間受到熏陶。為了便于讀者理解,每個主題還以眾多生動的小故事進(jìn)行講解,體現(xiàn)出古代思想歷久彌新的時代價值以及對今天人們的啟示。
本書首版入選新聞出版總署向全國青少年推薦的百種優(yōu)秀圖書,曾獲CCTV新聞聯(lián)播重點報道,中宣部、教育部、共青團(tuán)中央三部委聯(lián)合推薦。中文繁體字版權(quán)輸出香港地區(qū)。
湯一介(1927-2014),中國當(dāng)代著名哲學(xué)家、國學(xué)大師、哲學(xué)史家、哲學(xué)教育家。曾任北京大學(xué)哲學(xué)系教授,中國哲學(xué)與文化研究所所長。
第一單元 仰觀俯察 中國古人對天地的思考
△中國古代的天文臺
○宇和宙
天是什么
○天地之大德曰生
天地怎樣生育萬物
○變通之道
萬物生生不息
○天地之化莫不有常
天地變化有規(guī)律
○仰觀俯察
棲居在美麗的天地之間
第二單元 萬物之靈 中國古人對人的認(rèn)識
△中國古代的歷法
○人最為天下貴
人是萬物之靈
○天地人相為手足
天地如畫,人點睛
○與天地合其德
順應(yīng)自然,成人之美
○天行健
司馬光自強(qiáng)不息
第三單元 天人之際 中國古人對天人關(guān)系的探討
△八?卦
○天地不仁
無為的智慧
○萬物與我為一
人能知道魚的快樂嗎
○天人相類
天與人能互相感應(yīng)嗎
○制天命而用之
遵循自然規(guī)律創(chuàng)造奇跡
○天與人交相勝
人與自然共生共存
第四單元 諧自然 中國古人的生態(tài)觀
△古人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)觀
○不違農(nóng)時
打春牛,打出五谷豐登
○竭澤而漁
網(wǎng)下留情,請給魚一條生路
○牛山之木
古人是怎樣植樹造林的
○揠苗助長
郭橐駝種樹
第五單元 撫今追昔 中國古人的歷史感懷
△詠史詩
○登幽州臺歌
陳子昂千年一嘆
○蜀 相
杜甫亂世思賢才
○烏江絕句
李清照詩諷偏安
○于易水送人
駱賓王緬懷壯士
第六單元 盛德日新 中國古人的進(jìn)取精神
△商鞅變法
○舊邦新命
不斷創(chuàng)新建周朝
○盛德日新
林則徐改詩
○日新又新
文彥博的紅豆與黑豆
○不法?
趙武靈王胡服騎射
○新德新知
張載自新
第七單元 格物致 中國古代的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)
△四大發(fā)明
○候風(fēng)地動儀
科學(xué)家張衡
○麻沸散
世界上最早的麻醉劑
○圓周率
祖沖之的成就
○造紙術(shù)
紙的改進(jìn)
○指南針
從指南車到指南針
第八單元 天人同慶 中國古代的節(jié)日文化
△為什么要過節(jié)
○元 日
辭舊迎新的春節(jié)
○正月十五夜
憧憬光明的元宵節(jié)
○蘇堤清明即事
飲水思源的清明
○端 午
端午思屈原,重溫愛民情
○八月十五夜
希冀圓滿豐收的中秋
○九月九日憶山東兄弟
祈求健康長壽的重陽
第九單元 師法自然 中國古代藝術(shù)的自然神韻
△藝術(shù)寶庫莫高窟
○張旭善草書
“書”源造化
○別構(gòu)靈奇
“畫”奪天工
○飲 酒
“詩”法自然
○伯牙學(xué)琴
“樂”追天籟
○雖由人作,宛自天開
“園”尚天開