本書從文化史角度研究中國夢論、夢學。作者從原始社會先民的神靈崇拜，殷商時期的人神溝通之夢，周代占夢術(shù)，春秋戰(zhàn)國時期的夢象與夢占語言，兩漢時期的夢迷信及其批判，魏晉南北朝的夢學理論與宗教夢說，唐代的君主夢與記夢文學，到理學思想籠罩下的宋代夢文化以及明清夢學理論的突破與夢文學的發(fā)展，一一寫來，勾勒出中國古代夢學理論的發(fā)展線

《綠色環(huán)保從我做起叢書》用趣味漫畫詮釋科普知識，傳達全新的科學學習理念，教會孩子用科學的方法探索知識，感知自然的奇趣、科學的奇妙，激發(fā)青少年的好奇心和想象力，養(yǎng)成科學的思維方法�！渡鷳B(tài)文明》通過生動有趣的漫畫和深入淺出的文字，向讀者介紹了生態(tài)意識文明、生態(tài)行為文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)產(chǎn)業(yè)文明等精彩內(nèi)容，讓您全方位、多角

優(yōu)雅的女人總是會得到很多人的關(guān)注與喜愛，有智慧的女人善于打造自己的生活，使自己更加充實自信，帶給身邊人更多的正能量，使社會更加穩(wěn)定和諧。本文作者以女性的視角，將生活中的一些實例列舉，指導(dǎo)女性如何做一個優(yōu)雅的有智慧的女人。教會女人如何以一種高尚的人格做人，以一種獨特的魅力與人相處，以全新的姿態(tài)做新時代女性。

本書從2003年首次印刷、2007年第二版印刷，迄今為止已經(jīng)開印16次，總印數(shù)達萬冊，成為大學生心理健康教育的廣受歡迎與普及教材。這次修訂增加了大學生心理健康的最新研究成果，關(guān)注了近十年來大學生心理健康出現(xiàn)的新問題、新思路、新方法。尤其對于喜歡本書的讀者與高校，具有較為穩(wěn)定的銷售渠道，較高的社會評價與美譽度。本書作者具

本書以Kosslyn的視覺表象加工子系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)，對視覺表象的研究及其發(fā)展作了較詳盡的論述。特別是對不同類型視覺表象產(chǎn)生任務(wù)的加工特性及其神經(jīng)活動進行了專門論述。最終達到通過認知行為實驗和兩種腦功能像技術(shù)的結(jié)合來探索神經(jīng)和認知功能之間的關(guān)系，了解人類在視覺表象產(chǎn)生時腦功能的時空動態(tài)變化歷程，以揭示視覺表象產(chǎn)生加工的時

本書以人的自我為邏輯起點，以自由為本體，以責任、權(quán)利、幸福、善惡為主要范疇探究倫理學的內(nèi)在邏輯和外在形態(tài)。在詮釋理論倫理學、應(yīng)用倫理學和后應(yīng)用倫理學的邏輯進程中，展示倫理學的自由品格和主要內(nèi)容。本書可以作為普通高等院校哲學類專業(yè)學生的教材，也可以作為相關(guān)學科研究人員的參考讀物。

教育該教什么？學生該學什么？人人都需要懂什么？天道、地道、人道。郝蘭奇編*的《讀老子做創(chuàng)才》試圖立足原*的寫作背景和寫作目的，回歸樸實的老子，借以對人生之道進行思考，并試圖對代表當代中國新潮流的創(chuàng)才培育課題有所體悟。

本書除緒論、附錄外，共六章，主要內(nèi)容包括：藏傳佛教文化圈內(nèi)關(guān)帝信仰的傳播方式與路徑、關(guān)帝信仰演變成格薩爾崇拜的歷史過程與主要步驟、關(guān)帝與格薩爾作為護法神在藏傳佛教中的地位等。

本書在認識論的基礎(chǔ)上對思維問題作哲學探究，內(nèi)容包括一是通過對認識的結(jié)構(gòu)和本質(zhì)、過程和矛盾、規(guī)律和限度以及認識與實踐的關(guān)系等一系列重要認識問題的探究，闡明認識的機理；二是通過對思維的本質(zhì)和形態(tài)、方法和方式以及創(chuàng)新思維的探究，闡明了思維的機理，以此構(gòu)建了思維哲學的主體部分；三是通過對真理的概念、檢驗和發(fā)展問題的探究，闡明了

本書以“生態(tài)危機反思”為選題，屬于時下的熱點話題，從生態(tài)哲學視角對生態(tài)危機進行反思，進而構(gòu)思生態(tài)文明建設(shè)的路徑，最終落實到人的生存方式的改變、人才的培養(yǎng)等具體措施上。

本書拓展了王陽明美學思想研究的維度，闡述王陽明所處的人文世界，考察儒學(道統(tǒng)、功夫論等)流變中的陽明心學，并關(guān)注二者的相互影響，試圖對陽明美學有更為深刻和全面的理解。

本書共十章，首先介紹了馬注的生平及學術(shù)活動，然后講述了馬注與伊斯蘭蘇非主義、與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，接下來分別從本體論、宇宙論、認識論、命性觀、天道觀、人道觀等角度對馬注的思想進行剖析。

本書以政治神學作為解釋路徑，勾勒出一個“政治神學家”黑格爾的形象，選取了作為黑格爾思想成熟標志的《精神現(xiàn)象學》與作為其政治思想成熟標志的《法哲學原理》作為解讀對象，通過細膩、深刻、扎實的文本分析，一方面梳理黑格爾體系的邏輯，另一方面循著黑格爾的邏輯檢驗黑格爾對其所繼承的西方文明史中具有重大意義的思想體系的分析與反思，最

本書是對伊斯蘭教蘇非神秘主義集大成者伊本·阿拉比的代表作《智慧珍寶》的翻譯、注釋與研究。在參考中英文譯本及多部權(quán)威注釋本的基礎(chǔ)上，從語言、義理、術(shù)語等角度對原始文本進行解讀，對蘇非常用概念及部分伊斯蘭教專業(yè)術(shù)語做了摘錄匯編，并以阿拉伯文原文、中文意譯、英文意譯、拉丁音譯對照的格式對相關(guān)概念術(shù)語給予基本界定。

你是學心理學的，知道我心里在想什么嗎？ 學心理學的人都會做心理咨詢嗎？ 我經(jīng)常發(fā)神經(jīng)，這是一種病嗎？ 天啊，我是處女座，是不是一定會得強迫癥？ 我們究竟為什么會愛上另一個人？ 一進電梯就成為低頭黨，這是怎么回事？ 為什么世界上最遙遠的距離不是生與死，而是沒有wifi？ …… 這些看起來傷腦筋的問題，其實在一分鐘之內(nèi)就能

本輯匯集了國內(nèi)有代表性的一批宗教哲學與宗教學研究方面的專家學者的*力作，內(nèi)容涵蓋西方宗教哲學、宗教與哲學的關(guān)系、對中國哲學思想的宗教信仰考察、猶太思想、伊斯蘭哲學、宗教學理論等諸多領(lǐng)域，充分展現(xiàn)了國內(nèi)宗教哲學與宗教學研究的*成果，具有很高的學術(shù)價值。

本書為論文集，主要設(shè)有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目，其中漢傳佛教部分下設(shè)教史研究、義學研究、佛教與傳統(tǒng)文化。本期共收錄19篇文章，主要來源于全國從事佛教文化研究的專家、學者、碩博研究生以及佛學院的老師、研究生等，皆為學術(shù)前沿的研究成果，具有較高的學術(shù)價值。

社交活動與心理學有著千絲萬縷的聯(lián)系，掌握心理學的相關(guān)原理、效應(yīng)和方法等，可以讓你在與人交往時更加輕松�！�20幾歲要懂的心理策略》從心理學的基本原理入手，配以諸多鮮活的案例，揭開心理效應(yīng)、心理定律等心理學知識的神秘面紗，詳細分析影響生活的心理學現(xiàn)象。作者用簡明的語言說明深刻的道理，深入淺出地將心理學知識教給每一位讀者，讓

情緒是人對外部和內(nèi)部事物的主觀體驗，人們在生活、學習、工作中都可能遇到各種與情緒有關(guān)的事件，只有善于控制自身的情緒的人，才能找到自信的源泉，走向成功的彼岸�！睹刻熳x點情緒心理學》對情緒進行了全方位地深刻解析，教會讀者在各種場合以及情境下，運用適宜的方法調(diào)節(jié)自己的情緒，并運用情緒的特點來影響他人，最終掌控局面，占據(jù)優(yōu)勢。

本書作者有志于國學傳統(tǒng)文化，青年時徒步往學于關(guān)中蘭田、正宜諸書院，求明師以受教者多年，1937～1941年在陜西眉縣嶗峰書院從山東即墨張范卿先生研讀《周易》四年，晚年不惜心血，攄其心得，著為《周易卦解》。該書理本洛閩，筆短韓歐，言簡而理明，辭達而易識，尋幽入深，闡微述奧，淺而出之，隱費冰釋，有高中文化基礎(chǔ)者，即可自學自