《科技倫理研究》是由復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)科技倫理與人類未來(lái)研究院主辦的學(xué)術(shù)性專業(yè)輯刊。該輯刊由復(fù)旦大學(xué)科技倫理與人類未來(lái)研究院院長(zhǎng)王國(guó)豫教授擔(dān)任主編，國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者組成學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)，由科學(xué)出版社出版發(fā)行。常設(shè)欄目有：生命醫(yī)學(xué)倫理、大數(shù)據(jù)倫理與人工智能倫理、科技倫理與治理、科技倫理書(shū)評(píng)等。第二輯專欄包括技術(shù)倫理概

祛弱權(quán)視域的生命倫理學(xué)研究以祛弱權(quán)為價(jià)值基準(zhǔn)的各種生命倫理問(wèn)題。祛弱權(quán)是人人享有其脆弱性不受侵害并得到尊重、幫助和扶持的正當(dāng)訴求。祛弱權(quán)倫理的基本使命在于，從探索倫理實(shí)踐中具有權(quán)利沖突性質(zhì)的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題入手，提煉總結(jié)以祛弱權(quán)為價(jià)值基準(zhǔn)的倫理學(xué)的總體架構(gòu)，從祛弱權(quán)的全新視角反思、審視倫理視域中的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，為相關(guān)問(wèn)題的

本書(shū)以人文主義技術(shù)哲學(xué)作為基礎(chǔ)理論，以社會(huì)化機(jī)器人為“主語(yǔ)”，探討了社會(huì)化機(jī)器人的人文價(jià)值，以及由社會(huì)化機(jī)器人所引發(fā)的人文價(jià)值偏向問(wèn)題。在這一新興技術(shù)人工物的發(fā)展和應(yīng)用的背景下，關(guān)注人的“三維”存在，即人作為個(gè)體意義存在、作為群體意義存在和作為人類整體意義存在所面臨的人文機(jī)遇和人文困境。在肯定其人文價(jià)值的基礎(chǔ)上，從客觀

隨著中國(guó)成為一個(gè)全球經(jīng)濟(jì)的重要參與者，中國(guó)必須在自身的文化情境下發(fā)展和闡述本土適用的管理思想和理論。因此，目前在中國(guó)，我們的當(dāng)務(wù)之急是基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興建立一種文化上連貫的本土領(lǐng)導(dǎo)道德話語(yǔ)。本書(shū)旨在更加明確那些與中國(guó)商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的道德行為有關(guān)的儒家倫理內(nèi)容，分析儒家德性倫理及其作為構(gòu)建中國(guó)本土的倫理型領(lǐng)導(dǎo)力的必要性和可

本書(shū)可作為研究生入學(xué)考試教材或參考書(shū)，也適合黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，倫理學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)及其相關(guān)專業(yè)的科研人員和大學(xué)生、對(duì)倫理道德生活感興趣的愛(ài)好者閱讀和參考。

“不懼磨難，挫折會(huì)讓你變得更優(yōu)秀”“與其怨天尤人，不如立即行動(dòng)改變自己”“你的心有多大，人生的舞臺(tái)就有多豪華”“對(duì)自己負(fù)責(zé)，在磨練中提升和自我完善”“看透世界的正反面，看淡人生的不公平”等。

戰(zhàn)勝負(fù)能量·還要再堅(jiān)持一下嗎 生活中，所謂的一帆風(fēng)順只是我們美好的愿望，我們都不得不面對(duì)各種各樣的苦難、折磨，然而，真正的成長(zhǎng)是殘酷的，只有經(jīng)歷了昨天的洗禮，今天才能綻放欣慰的笑容。 本書(shū)以心態(tài)調(diào)整為主線，帶領(lǐng)正在遭遇生活困境的人們領(lǐng)悟幸福的真諦，進(jìn)而獲得心平氣和、從容不迫的心態(tài)，最終改變命運(yùn)、遠(yuǎn)離厄運(yùn)、收獲福氣。

《好媽媽及早讓孩子學(xué)到的人性優(yōu)點(diǎn)》從兒童心理學(xué)的角度出發(fā)，認(rèn)真分析了不同年齡階段的孩子在成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中會(huì)面臨怎樣的困惑，以期卓有成效地孩子們端正心態(tài)，悅納自己，接受人生的坎坷泥濘，從而給予孩子更大的成長(zhǎng)空間。所謂十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，孩子們唯有立根扎實(shí)，才能真正成長(zhǎng)為從參天大樹(shù)，給予人生無(wú)限的成功可能性。

本書(shū)選取大量貼近生活的案例，從心理學(xué)的視角解讀現(xiàn)代人痛苦與焦慮的源頭，并總結(jié)出一些行之有效的情緒疏導(dǎo)法，幫助人們從執(zhí)念的泥沼中解脫出來(lái)，從而獲得幸福一生的好心態(tài)。

本書(shū)從心理學(xué)的角度，圍繞改變自己，讓自己的人生不留遺憾展開(kāi)講述。面對(duì)人生中的遺憾，每個(gè)人都希望通過(guò)改變自己，追逐自己的夢(mèng)想，走向成功。本書(shū)以摩西奶奶取得成功的真實(shí)事例為線索，聯(lián)系日常生活、工作、愛(ài)情和婚姻等方面，或結(jié)合具體事例，或引用寓言故事，抑或給出方法指導(dǎo)，幫助讀者直面內(nèi)心的弱點(diǎn)，克服膽怯、懦弱，增強(qiáng)勇氣，樹(shù)立信心

抱怨是我們生命中的一部分，我們很難辨別究竟什么是抱怨、什么不是抱怨。本書(shū)從心理和行動(dòng)兩方面詳盡分析了抱怨對(duì)人生各個(gè)方面的危害，諸如影響人際關(guān)系、阻礙事業(yè)發(fā)展、影響婚姻生活、使不良情緒無(wú)止境地蔓延、喪失積極進(jìn)取的勇氣等等，同時(shí)闡述了幫助人們遠(yuǎn)離抱怨的各種方法和技巧，講授了不抱怨的智慧。幫助讀者在人生的道路上更好的把握自己

人生在世，過(guò)直易生情，傷己；過(guò)直易生怒，傷人。直性子的人大多數(shù)性情剛直，而過(guò)剛易折，所以要?jiǎng)側(cè)岵��?jì)，才能心平氣和，生活幸福。太過(guò)棱角分明的人只會(huì)讓自己承受更多磨礪的痛苦，像水一樣剛?cè)岵��?jì)，才可以馳騁天下。本書(shū)從直性子的起因、影響談起，闡述了直性子不是口無(wú)遮攔、耿直，不是不會(huì)包容的道理，探討了如何采取“迂回戰(zhàn)術(shù)”，讓直性

本書(shū)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞動(dòng)的重要論述，準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)觀的思想意涵與實(shí)踐要義，重塑馬克思主義勞動(dòng)邏輯下人的價(jià)值觀教育。

本書(shū)以“孝道思想”為研究核心，將眾多宋代巴蜀名儒、家族集中進(jìn)行考察，從各種歷史文獻(xiàn)中挖掘宋代巴蜀孝道思想相關(guān)內(nèi)容，以探求宋代巴蜀思想文化中的德孝特征和宋代巴蜀孝道思想的個(gè)體特征，進(jìn)一步豐富巴蜀文化的深刻內(nèi)涵。

工匠文化是日本國(guó)家軟實(shí)力的重要代名詞，工匠文化的核心——工匠精神是在討論日本民族精神中經(jīng)常涉及的話題，但學(xué)界對(duì)其思想淵源與確立標(biāo)志的深入剖析較少。當(dāng)前，日本對(duì)工匠文化的敘事已成為關(guān)乎地方和民族認(rèn)同、促進(jìn)申遺、構(gòu)建“技術(shù)立國(guó)”形象的重要事業(yè)。本書(shū)從社會(huì)史研究的視野，按照歷史發(fā)展的時(shí)間順序，首先敘述了日本工匠文化的淵源特別

道德科學(xué)不只是以思辨方式聯(lián)結(jié)起來(lái)的行為規(guī)則體系，還應(yīng)以經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵶C的方式對(duì)具體的道德觀念和道德行為進(jìn)行細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿枋龊徒忉�。該�?shū)基于全國(guó)10�。ㄖ陛犑校�4000多名中學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查，實(shí)證描述了青少年不同面向的道德觀念（道德認(rèn)同、移情、道德推脫）和道德行為（親社會(huì)行為、攻擊性行為），從社會(huì)學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科視角分

本書(shū)使用國(guó)別調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)中國(guó)與東南亞國(guó)家、中國(guó)人與東南亞國(guó)家華人、東南亞國(guó)家華人與當(dāng)?shù)刂饕�族群之間的價(jià)值觀進(jìn)行了比較分析，內(nèi)容涉及文化價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀以及開(kāi)放社會(huì)心態(tài)。除多重比較之外，本書(shū)也對(duì)影響不同類型價(jià)值觀的因素進(jìn)行了分析，并對(duì)相應(yīng)的影響模式進(jìn)行了總結(jié)和分析。在總結(jié)實(shí)證分析結(jié)果的基礎(chǔ)上，本書(shū)提出共享價(jià)值觀形成的3個(gè)

《讓熱愛(ài)的一切夢(mèng)想成真》是一本記錄作者二十年如一日努力活出自我的故事。從平凡普通的小鎮(zhèn)姑娘，到成為帶領(lǐng)無(wú)數(shù)女性實(shí)現(xiàn)理想人生的創(chuàng)業(yè)者，李菁用了18年。這些年，她一直努力追夢(mèng)，步履不停。李菁用真摯的文字分享了這些年她接納自己、找到自己、突破自己，最終擁有理想生活的人生歷程與深度思考。她用親身經(jīng)歷告訴我們，只要無(wú)所畏懼做自己

本書(shū)收錄中國(guó)古代文獻(xiàn)70家，亞洲其他國(guó)家文獻(xiàn)48家，歐美文獻(xiàn)29家，近現(xiàn)代中國(guó)文獻(xiàn)29家，致力于反映古今中外圍繞孟子性善論所提出的有關(guān)人性善的重要資料。第一編先泰兩漢文獻(xiàn)重點(diǎn)分析其中“性”字的含義，針對(duì)原始文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與字義分析，試圖厘清人性一詞在先至兩漢文獻(xiàn)中的真實(shí)含義。此后各編側(cè)重于搜集各家論人性善惡的重要資料，并

“人活著”既是哲學(xué)的基本命題也是現(xiàn)實(shí)生活的根本問(wèn)題，就是人生的意義及生活的方法。本書(shū)以鮮活的事例和深湛的哲理，從尊嚴(yán)、體面、幸福、優(yōu)雅、明白五個(gè)層面，構(gòu)成完整的生活方式系統(tǒng)，創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)的生活方法，規(guī)劃人類共同體中的個(gè)人方案。作家的情懷與視野、學(xué)者的廣博與深邃、詩(shī)人的浪漫與遠(yuǎn)方，交織在平凡與詩(shī)意之中，找尋實(shí)用的生活之道