本書以知識(shí)性和趣味性為出發(fā)點(diǎn)，全方位、多角度的展示了從神秘傳說到遠(yuǎn)古文明、從帝王后宮到文化名人、從自然奇域到人文建筑、從歷史文化到軍事政界等方面有研究?jī)r(jià)值、為人們所關(guān)洼的未解之迷。

《清末民國(guó)舊體詩詞結(jié)社文獻(xiàn)匯編》之續(xù)作，收入清末民國(guó)的舊體詩詞社團(tuán)詩詞結(jié)集、會(huì)員名錄等文獻(xiàn)40余種。既有南社這樣的全國(guó)性大社團(tuán)，分類結(jié)集，延續(xù)數(shù)十年；也有地方性的小型社團(tuán)，活動(dòng)較少，結(jié)集文獻(xiàn)卻是稿本僅存。《匯編》已收的文獻(xiàn)，本編不再重復(fù)收錄。這些資料為研究近現(xiàn)代詩詞、文人社團(tuán)等有著較大的參考價(jià)值。

《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，它的曲詞華艷優(yōu)美，富于詩的意境，是中國(guó)古代戲曲史上公認(rèn)的名著。明清兩代配有插圖的刻本流傳很多，但套色彩印，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，構(gòu)圖和雕刻都到達(dá)了一定的高度，為此《套色西廂圖冊(cè)》，他的藝術(shù)價(jià)值是其他古代版本難以企及的�，F(xiàn)用木版水印的傳統(tǒng)技藝重新付梓，以期重現(xiàn)明刻套色《西廂記》圖冊(cè)的神韻。

《孫子兵法（據(jù)宋刊本重刻）》是中國(guó)古代的軍事理論作，也是中國(guó)古籍在世界影響大、為廣泛的作之一�！秾O子兵法（據(jù)宋刊本重刻）》的辯證法思想其豐富，探討了與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的一系列矛盾的對(duì)立和轉(zhuǎn)化，如敵我、主客、眾寡、強(qiáng)弱、攻守、勝敗、利害等�！秾O子兵法（據(jù)宋刊本重刻）》正是在研究種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上，提出其戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)

孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學(xué)。共有六千字左右，一共十三篇�！秾O子兵法》是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古

服飾猶如一個(gè)民族文化的寫照，記錄著該民族的興衰榮辱和發(fā)展方向。在幾千年的發(fā)展中，羌族有了獨(dú)具本民族特色的服飾文化。這些服飾反映了羌族的生活環(huán)境，詮釋了羌族人的信仰，更是羌族兒女智慧的結(jié)晶。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，民族之間的溝通交流日益頻繁，不同文化碰撞后，或融合，或被融合。羌族服飾在這場(chǎng)文化盛宴中亦然。作為羌族物質(zhì)文化的

本書作者全面搜集整理廖氏全部著作，計(jì)140余，凡百數(shù)十卷，施以新式標(biāo)點(diǎn)，并加校勘及每書提要，再配以人名、書名索引，附錄廖平傳記、年譜、評(píng)論、目錄、研究等各類資料。

碑志，指鐫刻于石碑上的書法、文辭。為安葬設(shè)立的稱墓碑，也稱墓表、墓碣�！堵尻柮髑灞�志偃師卷（套裝上下冊(cè)）》分卷出版，一縣一卷。主要輯錄洛陽偃師境內(nèi)明清時(shí)期的重要碑刻，其中包括各種石碑、墓志，書法、文辭等內(nèi)容，是研究明清時(shí)期洛陽地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗等方面的重要區(qū)域。

中國(guó)書法走兩徑求雙成特色培訓(xùn)教材（全八冊(cè)）

《東北淪陷時(shí)期文學(xué)作品與史料編年集成》（全45冊(cè)）是一部具有史料價(jià)值的大型多卷書。該書共介紹了生活在東北淪陷區(qū)的主要作家69位，涉及的作品百余人，包括了一直生活在和曾經(jīng)生活在東北淪陷區(qū)的所有作家。對(duì)于作家的介紹均編入作家走上文壇或確立文學(xué)地位及成名之年，包括作家的自然概況、從文經(jīng)歷、主要活動(dòng)和創(chuàng)作、文學(xué)主張與創(chuàng)作傾向等