“廚具”是指人們?cè)诖妒逻^(guò)程中所使用的器具,既包括燒火做飯所用的炊具,又包括因燒火做飯所衍生出的各種配套用具。“食材造型”是指特色面點(diǎn)和冷盤(pán)瓜果雕塑的創(chuàng)意造型。 《中國(guó)設(shè)計(jì)全集(卷十一):餐飲類(lèi)編·廚具篇》所選案例150例,遴選自歷代*代表性的各類(lèi)廚房用具及食材造型,分五大類(lèi)型展開(kāi)案例分析。按照功能的不同,我們將“廚具”
《中國(guó)設(shè)計(jì)全集(卷十):餐飲類(lèi)編飲具篇》共精選案例150個(gè),以縱向進(jìn)化與橫向分類(lèi)兩個(gè)基本坐標(biāo)為主線,選定典型性和代表性的案例。編撰的方式是緊緊圍繞典型飲具的功能結(jié)構(gòu)與造型設(shè)計(jì)展開(kāi)的,每件案例的研究由案例概述、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)分析、工作原理分析、材料工藝分析、類(lèi)似案例比較等組成。案例概述主要是簡(jiǎn)單介紹一下個(gè)體飲具的年代、尺寸、用
《中國(guó)設(shè)計(jì)全集(卷九):餐飲類(lèi)編·食具篇》一書(shū)在古代食具的資料上作了一番剪裁,精選中國(guó)古代歷史上150例食具作品,包羅有陶器、青銅器、漆器、金器、銀器、瓷器、玉器、木器等不同材質(zhì)的食具,它們代表了從遠(yuǎn)古時(shí)期到清代,中國(guó)古代食具中的精品。借助這些實(shí)例,可以直觀地把握中國(guó)古代食具的發(fā)展脈絡(luò)和風(fēng)格演變的歷史,從而可以透析具有
清代因?yàn)槭菨M(mǎn)族政權(quán),所以首飾受到滿(mǎn)族文化影響較大,出現(xiàn)一些如扁方、勒子、鈿子等具有滿(mǎn)族服飾特征的首飾,其他首飾的形式與種類(lèi)基本沿襲明代。清代首飾*的特色是點(diǎn)翠和點(diǎn)藍(lán)工藝的運(yùn)用,點(diǎn)翠工藝制作極為繁雜,制作時(shí)先將金、銀片按花形制作成一個(gè)底托,再用金絲沿著圖案花形的邊緣焊?jìng)(gè)槽,若非純金,需要先鎏金防腐蝕,然后在圖案中間部分涂
《中國(guó)設(shè)計(jì)全集(卷六):服飾類(lèi)編·冠履篇》*的亮點(diǎn)之一,就是要將被長(zhǎng)期顛倒的設(shè)計(jì)史主流概念重新顛倒過(guò)來(lái),旗幟鮮明地表明我們的學(xué)術(shù)主張:中國(guó)設(shè)計(jì)的文化傳統(tǒng),其主線一直是“中國(guó)民具設(shè)計(jì)”,“中國(guó)官具設(shè)計(jì)”則作為補(bǔ)充形式的輔助形式,也是中國(guó)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)的重要組成部分,兩者之間的*區(qū)別在于:“官具設(shè)計(jì)”雖然具有特定時(shí)空的資源、人力
《中國(guó)設(shè)計(jì)全集(卷四):建筑類(lèi)編·家具篇》從時(shí)間上涵蓋了華夏民族從新石器時(shí)期到民國(guó)時(shí)期的8000年文明發(fā)展歷史,從品種上囊括了與中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)方式與生活方式密切相關(guān)的方方面面 ,從學(xué)術(shù)上綜合了以設(shè)計(jì)學(xué)為主、結(jié)合運(yùn)用考古學(xué)、民俗學(xué)、藝術(shù)學(xué)、機(jī)械學(xué)、圖像學(xué)、符號(hào)學(xué)等眾多學(xué)科的新型分析與展示手法。建筑類(lèi)編是其中一大門(mén)類(lèi),
《中國(guó)設(shè)計(jì)全集(套裝共20卷)》以中國(guó)社會(huì)數(shù)千年設(shè)計(jì)事物為載體,從時(shí)間上涵蓋了華夏民族從新石器時(shí)期到民國(guó)時(shí)期的8000年文明發(fā)展歷史。本套書(shū)系根據(jù)中國(guó)設(shè)計(jì)史的具體特點(diǎn)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)的新觀念,采用了直接切入主題的方法進(jìn)行分類(lèi):建筑類(lèi)編(4卷)、服飾類(lèi)編(4卷)、餐飲類(lèi)編(3卷)、工具類(lèi)編(3卷)、用具類(lèi)編(3卷)、文具類(lèi)編
本書(shū)內(nèi)容分兩部分:論文、圖版。圖版按維吾爾族、柯?tīng)柨俗巫、蒙古族、塔吉克族、錫伯族為序。主要內(nèi)容包括:花帽飾紋、發(fā)飾是飾紋、腰巾飾紋、女靴飾紋、壁掛飾紋、長(zhǎng)方枕飾紋等。
本書(shū)分為橋梁;城池;水利與市鎮(zhèn)設(shè)施;祠壇、牌坊、戲臺(tái);寺廟;塔、閣;陵墓、石窟;近代公共建筑八部分,主要內(nèi)容包括:八字橋;放生橋等。
本書(shū)是據(jù)日本學(xué)者野崎誠(chéng)近的《祥圖案題解題》一書(shū)編譯而成。原著成書(shū)于一九二七年,且由陳寶琛署名,段祺瑞、鄭孝胥題詞,王賢賓、闞鐸等諸位先生題跋。該書(shū)后于一九四。年再版發(fā)行。此次編譯出版,筆者根據(jù)大量的史籍及相關(guān)資料,對(duì)原著進(jìn)行了校對(duì)、考證、修改及增刪,力求信、達(dá)、雅。故更名為《中國(guó)吉祥圖案集錦》。本書(shū)圖文并茂,去疑釋義,