此為補(bǔ)遺第一輯，共包括綜合類一十八種，脈類一十二種，內(nèi)經(jīng)類七種，難經(jīng)類四種，傷寒類一十九種。

《稼軒詞》六卷，宋辛棄疾撰；新會(huì)梁放超輯，梁放勛疏證。民國十九年（一九三〇）曼殊室刻本。棄疾原字坦夫，改幼安，號(hào)稼軒，歷城人。紹興二十年（一一五〇）領(lǐng)鄉(xiāng)舉，三十一年聚眾抗金，歸濟(jì)南耿京，任掌書記；三十二年至建康，授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記，歷官龍圖合待制、知江陵府：卒贈(zèng)少師，謐忠敏。平生以規(guī)復(fù)為志，以功業(yè)自許，發(fā)之倚聲，

《小滄浪筆談》四卷，清阮元撰，清嘉慶七年阮元浙江節(jié)院刻本（《文選樓叢書》之一）。卷一卷二多涉濟(jì)南山水典故、名儒士子學(xué)績(jī)，雜記桂馥、顏崇槼、孔繼涵、孔廣森、陸瓚、武億、牟廷相、黃易諸友，皆一時(shí)勝流。卷三首敘《山左金石志》之緣起，并附載所作序文，以下皆有關(guān)金石碑版之考記。卷四首載所歷各地之古跡，如泰山碧霞元君廟、高密鄭司農(nóng)

《玉函山房藏書簿錄（套裝共12冊(cè)）/濟(jì)南元典珍本集成》二十五卷，清馬國翰撰，清道光二十九年歷城馬氏刻本。此本凡二十五卷，較自序所云少一卷。卷一為“首編”，載清帝御撰、敕撰之書六十二部五千九百五十一卷。卷二以下分經(jīng)、史、子、集四編，五十七類�？傆�(jì)著錄四千三百八十一部，五萬七千五百七十九卷。除去文集中別裁著錄者二十八卷，實(shí)

《濟(jì)南元典·珍本集成：靈巖志（套裝共4冊(cè)）》由清馬大相、王昕等纂，劉瑤繪圖，清康熙刻本。是書卷一圖，卷二封域志、建置志、古跡志，卷三至五藝文志，卷六雜述志，附《鄰山勝境遲賢亭說》《婁景洞說》《佛公店靈巖下院說》等。前有康熙三十五年山東鹽法道副使銀城李興祖序，備述其欲修志而未竟其事之始末。蓋靈巖舊有《志》，明季被火焚毀，

《趵突泉志（套裝上下冊(cè)）/濟(jì)南元典·珍本集成》二卷，清任宏遠(yuǎn)撰，清乾隆七年刻本。上卷爲(wèi)目十一，曰宸游、圖經(jīng)、源流、基址、沿革、古跡、災(zāi)異、人物、仙跡、幽怪。下卷爲(wèi)目三，曰藝文、碑版、額聯(lián)。弘遠(yuǎn)乾隆七年自敘云：“首紀(jì)圣祖游幸御制詩并所題碑版，復(fù)取《爾雅》《山海經(jīng)》《通鑒》《名山記》《寰宇記》《水經(jīng)注》、古今詩文、歷代沿革

本書為《儀禮鄭注》的句讀。分九卷，內(nèi)容包括：士冠禮、士相見禮、鄉(xiāng)飲酒禮、燕禮、大射儀、聘禮、公食大夫禮、覲禮等。

《尚書大傳（套裝上下冊(cè)）/濟(jì)南元典·珍本集成》三卷，題“漢伏勝撰，鄭康成注；福州陳壽祺輯�！保�清同治十二年粵東書局刻《古經(jīng)解匯函》本。前冠《尚書大傳定本序》及《尚書大傳序錄》，后附《尚書大傳辨譌》，俱清人陳壽祺所撰。卷一爲(wèi)《唐傳》《虞傳》《虞夏傳》《夏傳》《殷傳》，卷二爲(wèi)《周傳》，卷三爲(wèi)《略說》。其《序錄》一卷，輯錄歷

本書收錄民國時(shí)期武漢大學(xué)講義108種，涉及哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、語言文字學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)等人文學(xué)科各個(gè)門類，也收錄部分自然科學(xué)方面的講義，如水利科學(xué)、地質(zhì)學(xué)與生物學(xué)等。這些講義現(xiàn)藏于武漢大學(xué)圖書館，按類編排，主要作者有譚戒甫、范壽康、周鯁生、劉秉麟、游國恩、黃侃、錢南揚(yáng)、方壯猷等，編者為這些講義作者撰寫了生平介紹

本書是“著名圖書館藏稀見方志叢刊”第27種，湖北省圖書館是我國省級(jí)圖書館中的佼佼者，其方志的收藏?cái)?shù)量大，質(zhì)量高，很有特點(diǎn)。除了湖北地區(qū)方志較為全面，對(duì)全國各地的舊志收藏也名列前茅。我們從其所藏五千多種方志中遴選出在全國收藏單位5家以內(nèi)的99種，其中稿抄本近半，堪稱孤本，范圍覆蓋20多個(gè)省區(qū)，是一批質(zhì)量非常高的舊方志匯編