《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》是科學(xué)社會(huì)主義的重要文獻(xiàn)。恩格斯在這部著作中概述了社會(huì)主義思想的歷史發(fā)展，評(píng)述了三大空想社會(huì)主義者的理論貢獻(xiàn)和歷史局限性，闡明了科學(xué)社會(huì)主義的理論來(lái)源；論述了唯物辯證法和形而上學(xué)的根本區(qū)別以及辯證唯物主義的自然觀和歷史觀的創(chuàng)立過(guò)程；指出正是由于馬克思創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值理論，社會(huì)主義從

《〈法蘭西內(nèi)戰(zhàn)〉中外文稀有版本文獻(xiàn)》作為對(duì)馬克思經(jīng)典著作珍稀版本的匯編，具有珍貴的研究與收藏價(jià)值。關(guān)于此書(shū)的出版，共吸納5種中外文稀有版本，涵蓋德文版本、英文版本，以及經(jīng)典中譯本，中譯本包括：郭和譯本、吳黎平譯本，以及謝唯真校訂版本。本套書(shū)籍裝幀精美考究，外附燙金函套。無(wú)論是對(duì)研究馬恩經(jīng)典著作的研究人員，還是對(duì)閱讀馬恩

馮驥才先生對(duì)民間文化和文化遺產(chǎn)的關(guān)注始自20世紀(jì)60年代，而近20余年來(lái)，這位行動(dòng)的知識(shí)分子轉(zhuǎn)戰(zhàn)于四個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)：一是城市文化遺產(chǎn)保護(hù)，二是民間文化遺產(chǎn)（非遺）保護(hù)，三是傳統(tǒng)村落保護(hù)，四是教育保護(hù)（建立非遺學(xué)）。在奔走呼號(hào)中，他留下了浩繁的文字，包括思想、理論、批評(píng)、隨筆、散文、紀(jì)實(shí)、研究、口述史、講話(huà)、談話(huà)錄，

本書(shū)系華東師范大學(xué)圖書(shū)館的古籍普查登記目錄，收錄該單位所藏古籍17521條，著錄普查編號(hào)、索書(shū)號(hào)、題名卷數(shù)、著者、版本、冊(cè)數(shù)、存卷等多項(xiàng)信息。書(shū)后還編制有書(shū)名筆畫(huà)索引，以便讀者使用。

近代漢語(yǔ)客家方言域外文獻(xiàn)集成(近代漢語(yǔ)方言文獻(xiàn)集成)

本輯《唯美》的主題為上海，上海，主要以展現(xiàn)上海獨(dú)特的文化魅力為核心，收錄了60位當(dāng)代文藝大家的作品，主要分為六個(gè)欄目：文心，邀約王安憶、裘小龍、金宇澄、孫甘露、陳子善、嚴(yán)鋒、沈宏非等22位文學(xué)家、學(xué)者、文化名人的作品24篇，呈現(xiàn)了上海的城市空間、社會(huì)變遷、飲食文化、個(gè)人記憶、詩(shī)意聲韻等，展現(xiàn)了五彩斑斕的海派文化的獨(dú)特印

趙元任先生畢生注重收集和保存資料，有片紙不丟的習(xí)慣，他留下的材料共有12萬(wàn)余件。1983年，趙元任夫婦去世后不久，家人將趙先生的全部私人檔案捐獻(xiàn)給了加州大學(xué)伯克利分校，由該校班克洛夫特特藏館管理，名為趙元任檔案。這是研究趙元任先生其人其學(xué)的一手資料，更是語(yǔ)言學(xué)及現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)史、中西學(xué)術(shù)交流等研究的珍貴的基礎(chǔ)性文獻(xiàn)。這些

“經(jīng)典譯林套盒·第二輯”精選適合學(xué)生閱讀的世界名著25種，包括《伊索寓言全集》《莎士比亞喜劇悲劇集》《格林童話(huà)全集》《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》《童年·在人間·我的大學(xué)》等古今經(jīng)典之作，版本精良，是學(xué)生讀者閱讀名著的不二之選。

“經(jīng)典譯林套盒·第四輯”精選法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、俄羅斯、西班牙等國(guó)世界名著20種，包括《堂吉訶德》《少年維特的煩惱》《包法利夫人》《悲慘世界》《瓦爾登湖》《傲慢與偏見(jiàn)》等經(jīng)典之作，版本精良，是讀者閱讀名著的不二之選。

“經(jīng)典譯林套盒·第五輯”精選古希臘、古羅馬、英國(guó)、德國(guó)、中國(guó)等國(guó)社科和文學(xué)名著25種，包括《理想國(guó)》《沉思錄》《神曲》《物種起源》《吶喊》《子夜》等經(jīng)典之作，版本精良，是讀者閱讀名著的不二之選。