本教材共分為八章，第1章、第2章和第3章均為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法，分別介紹了動(dòng)態(tài)演化博弈、IV工具變量和DID方法；第4章、第5章、第6章和第7章均為管理學(xué)研究方法，分別介紹了DEA、LMDI、全生命周期和投入產(chǎn)出法；第8章為衛(wèi)星遙感和人工智能研究方法，重點(diǎn)介紹衛(wèi)星數(shù)據(jù)的加工。

2021年被稱為我國(guó)雙碳元年，習(xí)近平總書記宣布了我國(guó)碳達(dá)峰碳中和的2030/2060總體目標(biāo)，2022年，雙碳發(fā)展研究叢書的第一本《全球碳中和戰(zhàn)略研究》出版，為從事雙碳政策制定、雙碳技術(shù)開發(fā)、雙碳產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域研究的企業(yè)、政府、科研人員、以及大中專學(xué)生提供參考。2023年，王振、彭峰等帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)撰寫了全球碳管理體系的各先進(jìn)國(guó)

本書由理論與基礎(chǔ)和實(shí)踐與探索兩篇組成，共8章：前2章為理論與基礎(chǔ)篇，主要闡述了數(shù)字新技術(shù)的概念和發(fā)展?fàn)顩r，梳理了目前國(guó)內(nèi)外大氣污染監(jiān)管技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展趨勢(shì)；后6章為實(shí)踐與探索篇，第3～6章為中山市大氣污染智能化監(jiān)管和防控技術(shù)的應(yīng)用情況；第7章為大氣污染智能化監(jiān)管防控技術(shù)的展望，在國(guó)家雙碳目標(biāo)的背景下結(jié)合中山市大氣污染智

本書共分綜合篇、行業(yè)篇、區(qū)域篇、園區(qū)篇、企業(yè)篇、政策篇、熱點(diǎn)篇和展望篇八個(gè)部分，以數(shù)據(jù)、圖表、案例、熱點(diǎn)等多種形式，從不同的方面和角度，重點(diǎn)分析總結(jié)了2022年以來國(guó)內(nèi)外安全產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，對(duì)2022年我國(guó)安全產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的動(dòng)態(tài)與問題、重點(diǎn)行業(yè)（領(lǐng)域）、重點(diǎn)地區(qū)、典型企業(yè)進(jìn)行了比較全面的分析，并對(duì)2023年我國(guó)安全產(chǎn)業(yè)發(fā)展

"本教材主要面向我國(guó)高校生態(tài)環(huán)境及資源類院系環(huán)境信息技術(shù)的教學(xué)需求，突出理論與應(yīng)用相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的深入淺出和技術(shù)的體系性。本教材由基礎(chǔ)篇和應(yīng)用篇組成，基礎(chǔ)篇主要講述環(huán)境信息技術(shù)的基本原理、信息處理和分析的技術(shù)和方法，包括數(shù)據(jù)庫原理、數(shù)據(jù)庫的設(shè)計(jì)與開發(fā)、空間數(shù)據(jù)與空間數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、空間數(shù)據(jù)采集與處理、空間分析技術(shù)與方法、以

本書全面系統(tǒng)地分析了全球應(yīng)對(duì)氣候變化的行動(dòng)趨勢(shì)，詳細(xì)闡述了中國(guó)在低碳行動(dòng)方面所取得的成效，以及面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。不僅聚焦于國(guó)家戰(zhàn)略層面的探討，更深入到各個(gè)具體行業(yè)的實(shí)踐案例，展現(xiàn)了中國(guó)在能源、工業(yè)、交通、城鄉(xiāng)建設(shè)等多個(gè)領(lǐng)域的低碳轉(zhuǎn)型實(shí)踐。從政策制定、技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)機(jī)制、國(guó)際合作等多個(gè)維度，全面分析了中國(guó)在應(yīng)對(duì)氣候變化中

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)，將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重要步伐，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力，不斷開辟中國(guó)之治新境界。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。社會(huì)主義生態(tài)文明教育是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)、成就中國(guó)之治的奠基工程。中國(guó)特色社會(huì)主義生

本書系統(tǒng)梳理了青藏高原各民族生態(tài)倫理文化，并將昆侖文化、大禹神話與青藏高原河源文化聯(lián)系起來，分析了青藏高原各民族的資源觀、環(huán)境觀，指出了河源文化的內(nèi)核就是生態(tài)文化，這對(duì)繼承和保護(hù)好傳統(tǒng)的文化精神資源，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)具有重要的意義。

在人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，人與自然的關(guān)系一直是人們所關(guān)注的重要問題。如何處理人與自然的關(guān)系，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)也成為了全世界普遍關(guān)注和研究的重要課題。黨的十九大提出要樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)，為我們擘畫了中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的藍(lán)圖。本書為“寧夏大學(xué)馬克思主義理論學(xué)科雙一流建設(shè)”系列成

本書以中國(guó)科學(xué)院拉薩農(nóng)業(yè)生態(tài)試驗(yàn)站在西藏開展的20余年高原生態(tài)學(xué)研究為基礎(chǔ)，同時(shí)吸收了其他同行的研究成果，對(duì)青藏高原生態(tài)學(xué)的研究進(jìn)展進(jìn)行了總結(jié)。內(nèi)容涵蓋青藏高原植物的光合作用和物質(zhì)生產(chǎn)、生態(tài)系統(tǒng)對(duì)全球變化的響應(yīng)與適應(yīng)、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)與生態(tài)補(bǔ)償、生態(tài)建設(shè)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展等。