本書是布魯諾·拉圖爾的一部講稿。所謂蓋婭假說(Gaiahypothesis),是1960至1970年代,由發(fā)明家兼化學(xué)家洛夫洛克(JamesLovelock)所提出,他認(rèn)為地球表面的生物圈與環(huán)境構(gòu)成了能自我調(diào)節(jié)的演化系統(tǒng)。有別于達(dá)爾文主義,洛夫洛克認(rèn)為生命除了適應(yīng),也有調(diào)整環(huán)境的能力。拉圖爾利用這個假說的
美國的環(huán)境政策復(fù)雜多變,是公共政策和政治學(xué)等領(lǐng)域的前沿研究熱點。本書試圖解釋的核心困惑是,面對不同的環(huán)境議題,為什么美國政策的動態(tài)特征有明顯不同?具體而言,環(huán)境后果的地理分布如何改變美國的政策傾向?這種變化背后的原因和機(jī)制是什么?本書提出了解釋美國環(huán)境政策動態(tài)特征及其機(jī)制的理論框架,并運用案例比較研究法和過程追蹤法對其
本書為2022年中國環(huán)境政策綠皮書中的其中之一,中國環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策發(fā)展報告2022是在2022年大量調(diào)研和政策文件出臺和實施分析的基礎(chǔ)上,對綠色財政、環(huán)境資源價格、生態(tài)補(bǔ)償、環(huán)境權(quán)益交易、綠色稅收、綠色金融、環(huán)境市場、環(huán)境與貿(mào)易、環(huán)境資源價值、行業(yè)環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策等十個方面進(jìn)行了系統(tǒng)跟蹤評估國家和地方環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策實踐最新進(jìn)展
本書從闡釋減污降碳協(xié)同增效的內(nèi)涵和路徑出發(fā),全面分析了已有相關(guān)研究及我國減污降碳協(xié)同增效的政策,并以區(qū)域、城市、產(chǎn)業(yè)園區(qū)、行業(yè)等為案例開展了減污降碳協(xié)同增效的效果評估。本書認(rèn)為,應(yīng)從環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會、國際四個維度理解減污降碳協(xié)同增效。我國減污降碳具有較大協(xié)同增效潛力,需進(jìn)一步完善政策,切實把實現(xiàn)減污降碳協(xié)同增效作為促進(jìn)
對于什么是環(huán)境史,不同學(xué)者有不同稱謂和不同解釋。國內(nèi)學(xué)界大體有三種意見:一稱“環(huán)境史”,二稱“生態(tài)史”,還有稱“生態(tài)環(huán)境史”。不同稱謂有著不同的解釋角度。習(xí)慣上多稱之為“環(huán)境史”。對環(huán)境史不能僅僅從字面上去理解,作為一門學(xué)科的環(huán)境史興起于美國,她以生態(tài)危機(jī)和生態(tài)學(xué)為時代背景和理論基礎(chǔ),這一點在學(xué)界有較多共識!碍h(huán)境史”
本書從企業(yè)互動視角對中國環(huán)境政策的微觀資源配置效應(yīng)進(jìn)行理論和和實證研究。首先,構(gòu)建一個包含企業(yè)研發(fā)、規(guī)模調(diào)整、市場進(jìn)入退出的數(shù)理模型,推導(dǎo)環(huán)境政策對資源配置的影響。其次,基于1998-2010年工業(yè)企業(yè)數(shù)據(jù),采用動態(tài)OP生產(chǎn)率分解方法測算資源配置效應(yīng),并以“十一五”期間中國主要污染物排放控制計劃為政策試驗,實證檢驗環(huán)境
中國目前缺乏一個系統(tǒng)和全面的環(huán)境政策評估框架,以幫助決策者更好地通過政策評估進(jìn)行“政策學(xué)習(xí)”,而這正是本書旨在填補(bǔ)的空白領(lǐng)域。通過回顧國內(nèi)外政策評估框架相關(guān)文獻(xiàn),本書認(rèn)為悉尼大學(xué)教授麥康奈爾(McConnell)提出的政策評估框架具有在中國情境下應(yīng)用的潛力。麥康奈爾框架是一個系統(tǒng)和全面的框架,跨越計劃、執(zhí)行和政治三個領(lǐng)
亞洲的歷史是由水域塑造的歷史。在《奔騰不息:雨、河、岸、海與亞洲歷史的塑造》一書中,歷史學(xué)家蘇尼爾·阿姆瑞斯通過亞洲的雨水、河流、海岸和海洋的故事,以及試圖控制它們的氣象觀測員、工程師和農(nóng)民的故事,重新審視了亞洲的歷史。從印度的角度來看,他展示了對水的夢想和恐懼如何塑造了政治獨立和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的愿景,激發(fā)了人
本書是英國環(huán)境史開創(chuàng)者T。C。斯莫特的代表作,源于其在牛津大學(xué)的講座稿。書中,作者細(xì)探了1600年以來西方的自然觀,認(rèn)為盡管人們對于自然的看法會因時間、地點之不同而有所區(qū)別,但都體現(xiàn)出兩點——利用與怡情。近代以來,基于人們對自然的過度利用,使自然之于怡情的作用乃至人類生存受到威脅。環(huán)境保護(hù)與社會發(fā)展、景觀建造與林業(yè)保護(hù)
本書是一部關(guān)于白令陸橋——從俄羅斯到加拿大的北極陸地和海域——的綜合性歷史著作。作者通過講述該地域動物和礦產(chǎn)資源的歷史,揭示了19世紀(jì)以來人類在這片極北之地所開啟的一場極具現(xiàn)代意識形態(tài)的試驗,以及人類如何將這一偏遠(yuǎn)地區(qū)的生態(tài)財富轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)增長與國家力量的過程。