“斯密問題”是思想史上的重要命題之一。學術(shù)界對于“斯密問題”的探討與爭論主要集中于經(jīng)濟學和倫理學的領(lǐng)域，但已有研究均很難給出*邏輯自洽的答案。亞當·斯密曾受聘于蘇格蘭的格拉斯哥大學，講授過大量有關(guān)法學的內(nèi)容，這些內(nèi)容被記載于后人根據(jù)課堂筆記整理的《法理學講稿》中。這些資料對于完善“斯密問題”的解釋具有重要的作用和價值。

本書基于法律詮釋學的立場，尤其是以海德格爾的存在論和詮釋學為主線，糾正傳統(tǒng)法學方法論將解釋作為澄清法條和制定法文本方法的輔助手段，將解釋作為法律之結(jié)構(gòu)，并通過法律的解釋結(jié)構(gòu)解決法教義學和社科法學之沖突以及司法裁判中法教義學與后果主義的矛盾。

本書是《北大國際法與比較法評論》第15卷，主題研討是“國際法史”，論文包括《等待“野蠻人”：國家理論、帝國秩序和國際法史》《門羅主義與國際法》《AHistoricalPerspectiveonChina’sApproachestoInternationalCriminalLaw:Past,PresentandFutur

本書分為四個部分，第一部分是西方法哲學名著的解析，全面介紹了法律的概念、正義論等法哲學名著驚醒了全面的介紹和解讀；第二部分是西方法哲學學派的書評，包括自然法學派、分析法學派、社會法學派等；第三部分是西方法哲學的專題研究文述、包括古希臘羅馬的自然法思想、西方思想是多和和諧社會觀等；第四部分是對西方法律思想思學科的回顧與展

《古代東方法研究（第三版）》從宏觀、中觀、微觀三個層面，全面、深刻地研究古代東方法，具體內(nèi)容包括：上篇論述古代東方法的一般問題，涉及其起源、種類、法律淵源以及與政治、經(jīng)濟、社會的關(guān)系等；中篇論述古代東方法的部門法，涉及身份法、刑法、民法、婚姻法、訴訟法等；下篇論述古代東方法中的重要問題，聚焦于刑法，特別是刑罰，以及其他

本書是中國政法大學民法研究所的老師對于中國民法典各個部分、章節(jié)的內(nèi)容及其影響、意義，在實踐中可能注意到的問題進行研究探討的理論成果，在中國民法學界具有前言意義，是自有關(guān)民法法律規(guī)范集中為民法典之后，法學界靠前套具有一定理論深度的關(guān)于民法典的研究系列叢書。

本書科目為理論法，由一線授課名師親自編寫，集名師講義、考點精講及試題點撥于一體，涵蓋歷年司法考試的考點及重難點，對相關(guān)知識點逐一梳理，并對考查方式及規(guī)律予以詳細解讀，幫助考生扎實掌握基礎(chǔ)理論，加強應(yīng)試能力。本書體現(xiàn)著對考試規(guī)律和應(yīng)考學科知識的深刻理解和把握，是作者長期輔導經(jīng)驗的總結(jié)和精華的提煉，為考生提供更直接更有效的

《首經(jīng)法學評論》系首都經(jīng)濟貿(mào)易大學法學院主辦的法學類論文選集，是法學院在校學生與校友展示法學研究成果，交流法學探索觀點，反映法學發(fā)展動態(tài)的平臺。本書以立足學術(shù)研討，放眼首都法治為辦書宗旨，倡導“集思廣益，兼容并蓄”。

本教材分在闡述法律邏輯的基本概念、原理和各種理論基礎(chǔ)上，致力于法律邏輯思維的訓練。本教材注重吸收法律邏輯學*新研究成果，闡釋法律邏輯思維的基本方式和方法，包括法律概念、法律命題、法律推理、法律論證與論辯等。

盡管人的尊嚴（humandignity）理念肇始于西方且極具深厚的宗教、歷史和文化背景，但它已為世界各國所肯認。不僅聯(lián)合國人權(quán)公約及各區(qū)域性人權(quán)公約對人的尊嚴給予了高度重視，而且世界上絕大多數(shù)國家的憲法也對人的尊嚴做出保障。近代立憲主義秉持人的尊嚴不可侵犯原則，由此推導出人權(quán)及國民主權(quán)之原理，國家和法律存在的正當目的乃