本書由中國音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國民族管弦樂協(xié)會(huì)會(huì)員、二胡專業(yè)委員會(huì)理事、上海音樂家協(xié)會(huì)二胡專業(yè)委員會(huì)會(huì)員黃玲編著。民族音樂是中華文化的瑰寶之一，學(xué)習(xí)民族音樂，對(duì)于培養(yǎng)愛國情懷、提高藝術(shù)修養(yǎng)大有裨益。本書收錄作者創(chuàng)作、改編、移植的民族器樂合奏、重奏曲30余首，這些創(chuàng)作、改編、移植的作品中，還融入了西方器

《殘酷戲�。簯騽〖捌渲赜啊肥欠▏鴳騽〈髱煱餐心稀ぐ�爾托論述戲劇的經(jīng)典文集，包括論文、講座、宣言及信件。阿爾托在書中提倡戲劇應(yīng)該是殘酷的，應(yīng)該表現(xiàn)生的欲望、宇宙的嚴(yán)峻以及無法改變的必然性。他主張戲劇的功力應(yīng)該是使觀眾入戲，觀眾不應(yīng)是外在的冷漠觀賞者，舞臺(tái)應(yīng)與觀眾融為一體。他的戲劇主張對(duì)現(xiàn)代戲劇產(chǎn)生了巨大的影響，他在本書中

傅山是明末清初的思想家和醫(yī)學(xué)家，著述甚豐。傅山也是書畫大家，書名更盛，真、草、隸、篆書無所不能，尤以行草書著名。傅山的交友圈多為當(dāng)世名家，他的后輩也多以書法著稱。山西博物院于2024年4月聯(lián)合同為傅山收藏重鎮(zhèn)的太原市博物館，舉辦了“真山正源——傅山書法藝術(shù)特展”，本書是該展覽的圖錄，收錄作品約80幅，集中展示了傅山及其

本書從左翼電影戲劇的革命性、文藝性和商業(yè)性的糾結(jié)博弈過程中研究闡釋左翼文藝在商業(yè)文化語境中發(fā)生發(fā)展的背景、因由和機(jī)制，以獨(dú)特的視角揭示大眾文藝向革命文藝現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向成功的策略和路徑，對(duì)左翼文藝運(yùn)動(dòng)的歷史研究提供更多視域更有價(jià)值的多元闡釋。

本書是關(guān)于色粉繪畫的理論與實(shí)踐研究，作者梳理了色粉畫的起源與背景，介紹了山東色粉畫的發(fā)展過程，并對(duì)山東色粉畫的發(fā)展未來進(jìn)行展望。旨在普及色粉畫的專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)作技法，推動(dòng)色粉畫的發(fā)展，相應(yīng)國家對(duì)于美育建設(shè)的號(hào)召。全書分為六個(gè)章節(jié)，對(duì)色粉畫的起源與背景、山東色粉畫的早期發(fā)展過程、山東色粉畫的隱性發(fā)展過程、山東色粉畫的再興盛

本書是一本致力于解析和傳授剪輯藝術(shù)深層邏輯與實(shí)戰(zhàn)策略的圖書，強(qiáng)調(diào)剪輯不僅是簡單的畫面和聲音素材的排列組合，而是要運(yùn)用結(jié)構(gòu)和段落的組織，通過把握情緒、敘事、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)和聲音這五大關(guān)鍵要素，創(chuàng)造出富有深度和表現(xiàn)力的影片。全書分為八章，系統(tǒng)介紹了剪輯結(jié)構(gòu)論。通過分析剪輯的宏觀性、非線性思維和情感力量等內(nèi)容，幫助讀者建立起對(duì)剪

本書圍繞素描極限訓(xùn)練的工具、素描極限訓(xùn)練實(shí)例、素描認(rèn)識(shí)的進(jìn)階、素描極限訓(xùn)練的運(yùn)用與拓展幾個(gè)核心內(nèi)容，展示作者在素描極限訓(xùn)練發(fā)面的實(shí)踐與思考，特別是書中展示了多幅過程清晰、記錄明確的素描極限訓(xùn)練作品，為對(duì)素描感興趣的讀者提供教學(xué)模板。

本書編者梁工是梁冰潛之子。書中收錄了梁冰潛創(chuàng)作于20世紀(jì)七八十年代的近60幅中國畫作品。這些畫作分為山水和花卉題材兩類，以山水畫作為多，較為全面地展現(xiàn)了梁冰潛的藝術(shù)思想及藝術(shù)造詣。其山水畫以大寫意筆法描繪名山大川，畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，筆觸雄渾多變，富于壯美的意境和深沉的力量。其中多幅作品創(chuàng)作于其行旅途中，彰顯出人與自然水乳交

《走進(jìn)岜沙——王慶平油畫風(fēng)景作品選》一書是王慶平先生在他60歲之后的2000年春，赴湘西、貴州寫生所畫油畫以及2001年秋再赴湖南、貴州、云南直至大山深處的岜沙油畫寫生作品集，通過此次活動(dòng)，作者對(duì)中國的大山大水有了更深刻的體會(huì)，由此萌生“走向人間凈土——岜沙”的系列創(chuàng)作。本書是當(dāng)年寫生及由此萌生的創(chuàng)作的一個(gè)作品合集。王

書法審美生成機(jī)制問題是書法美學(xué)原理建構(gòu)的核心和基礎(chǔ)，美從何而來？即美在心性、美在辯證、美在范疇和美在意象，這四個(gè)方面構(gòu)成書法美學(xué)原理的基本內(nèi)容。美在心性是書法審美的基礎(chǔ)性主觀層面，審美即審己。美在辯證是書法審美的基礎(chǔ)性客觀層面，包括三個(gè)層次和六個(gè)方面。美在范疇包括量、質(zhì)、關(guān)系和模態(tài)四個(gè)方面，量范疇是清妙、豐艷，及兩者統(tǒng)