有個(gè)老人獨(dú)自在海上捕魚，接連幾個(gè)月沒有收獲，后來他釣到一條很大的旗魚，跟它纏斗了兩天兩夜，用魚槍把它刺死；但在返回的途中遇到鯊魚的襲擊，缺乏幫手和工具的老人雖然殺了幾條鯊魚，但旗魚被其他鯊魚吃光了，等他進(jìn)港時(shí)，旗魚只剩下一副骨頭�！独先伺c海》出版后引發(fā)巨大轟動(dòng)，海明威憑此作品榮獲第54屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

山姆·霍桑只是美國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)上的執(zhí)業(yè)醫(yī)師，不但要照顧全鎮(zhèn)居民的健康，偶爾更要客串一下偵探的角色，調(diào)查這小鎮(zhèn)里離奇難解的懸案。長(zhǎng)久的醫(yī)師職業(yè)，使他以診斷病情時(shí)的邏輯思維，來面對(duì)乍看之下幾乎是不可能發(fā)生的犯罪事件。從一九二二年開始，他記錄了經(jīng)手的每樁奇案�？峙履銜�(huì)懷疑，小小一個(gè)北山鎮(zhèn)，怎么有那么多奇奇怪怪的“不可能犯罪”呢？

《房子》是我社品牌系列“世界插畫大師英諾森提作品系列”中的1本。羅伯特?英諾森提是意大利著名的插畫家之一，曾獲得布拉迪斯拉法金蘋果獎(jiǎng)，2003年國(guó)際安徒生獎(jiǎng)提名，2008年國(guó)際安徒生獎(jiǎng)插圖畫家獎(jiǎng)。他之所以能成為當(dāng)代插畫家的典范，不僅在于他卓越的繪畫技巧及對(duì)故事的掌握度和詮釋力，更在于那一份對(duì)平民大眾的細(xì)致關(guān)懷、那一份歷

《美國(guó)后現(xiàn)代派小說的后人道主義研究》共分7章，以馬克思主義思想理論為指導(dǎo)，參考西方后現(xiàn)代主義理論家利奧塔德、弗雷德里克·詹姆遜、伊哈布·哈桑、萊斯利·費(fèi)德勒的后現(xiàn)代主義理論以及巴赫金的對(duì)話理論，分析美國(guó)后現(xiàn)代派小說文本的后現(xiàn)代主義藝術(shù)特征及其后現(xiàn)代人道主義思想。

《新歷史主義文化詩學(xué)：格林布拉特批評(píng)理論研究》主要內(nèi)容包括：格林布拉特與新歷史主義文化詩學(xué)、后現(xiàn)代歷史詩學(xué)、文化轉(zhuǎn)向與新歷史主義文化詩學(xué)、語言牢籠、敘事嬗變與后現(xiàn)代歷史詩學(xué)、后現(xiàn)代主義文化與歷史文化表征危機(jī)、新歷史主義文化詩學(xué)：歷史詩學(xué)的文化轉(zhuǎn)向、文化詩學(xué)的歷史觀念：歷史與文化的文本對(duì)話、新歷史主義文化詩學(xué)的對(duì)話語境和

本書運(yùn)用人類學(xué)民族志和文化研究的方法，主要以意象派運(yùn)動(dòng)、中國(guó)當(dāng)代詩歌在美國(guó)的譯介、美國(guó)華裔文學(xué)創(chuàng)作為例，細(xì)致勾勒了各種“文化內(nèi)涵”（包括語言特征、詩學(xué)理論、哲學(xué)思想、神話傳說）在跨太平洋的翻譯、重新書寫和民族志建構(gòu)過程所產(chǎn)生的挪用、戲仿、想象等“位移”現(xiàn)象，并分析了這種“文本旅行”背后的各類“民族志編者”們的身份、語境

十年前飄雪的圣誕夜,媽媽將凱特從睡夢(mèng)中叫醒,囑咐她照顧好弟弟妹妹,并許諾她全家人終有一天會(huì)重聚,那是孩子們最后一次見到父母。十年來,三個(gè)孩子在無數(shù)個(gè)孤兒院間輾轉(zhuǎn)流離,直到他們來到皮姆博士的孤兒院。

“貝納勒斯”號(hào)于第二天午后不久，駛?cè)肓诉呞�。�?dòng)力器中的一條蝠鲼死掉了，當(dāng)時(shí)離目的地僅剩二十公里。貝提克放掉了它。另外一條則一直拼著老命，最后，游船停泊到一個(gè)被曬白碼頭上……

在《艾米麗的追求》中，艾米麗孜孜以求，終于在文學(xué)創(chuàng)作的道路上取得了成功，然而她個(gè)人的感情生活卻經(jīng)歷了許多坎坷和失望。幾次失敗的戀情，難以撫慰長(zhǎng)夜孤燈的寂寞心情……

本書主要內(nèi)容包括：滿城哀號(hào)、世界末日、先大棒后黃油、想開點(diǎn)、獨(dú)角獸陷阱、無名戰(zhàn)士、戰(zhàn)利品、司令的辦公桌、回首大決戰(zhàn)等。