本書由北京知識產(chǎn)權(quán)法研究會組織編寫，通過整合O2O平臺領(lǐng)域的行業(yè)政策和法律法規(guī)，聚焦行業(yè)熱點事件和典型案例，匯集互聯(lián)網(wǎng)法治前沿研究成果，探討數(shù)據(jù)權(quán)益、數(shù)據(jù)安全和個人信息保護、平臺食品安全、靈活用工、網(wǎng)絡(luò)不正當競爭等領(lǐng)域的前沿法律問題，為理論界和實務(wù)界研究O2O法律問題提供一些思考與啟發(fā)。

本書在《國際貨物銷售合同法律風險防控指南》初版基礎(chǔ)上進行了修訂，第二版全面梳理了國際貨物貿(mào)易合同的各個環(huán)節(jié)，針對國內(nèi)國際規(guī)則的新發(fā)展，新型冠狀病毒肺炎疫情、中美貿(mào)易摩擦、中國加入?yún)^(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關(guān)系協(xié)定等新情況進行了內(nèi)容調(diào)整和更新。新修訂的《國際貨物銷售合同法律風險防控指南》分為18章，既有企業(yè)國際經(jīng)貿(mào)糾紛的典型案例，

國際商事仲裁在國際商事爭議解決中占據(jù)重要地位，是涉外法治建設(shè)工作的有機組成部分。意思自治是國際商事仲裁的基礎(chǔ)，強化對當事人意思自治的保障是現(xiàn)代國際商事仲裁的主流聲音，但過于強調(diào)保障國際商事仲裁意思自治是缺乏辯證性的片面表現(xiàn)。適當限制不僅是國際商事仲裁存在的正常狀態(tài)，也是促進國際商事仲裁發(fā)展的必要策略。認識仲裁意思自治保

法律碩士全真預(yù)測4套卷（非法學）由孫自立、戴寰宇、李彬、王振霞編著，文運法碩組織編寫。本書依據(jù)考試大綱編寫，對重要的考點進行了命題，同時對當年可能考的部分知識點進行了針對性的命題。本書結(jié)合了法律碩士大綱和考試分析的新增知識點編寫題目，并進行解題分析，收錄了大量考生易錯、易失分的經(jīng)典考題，有針對性地重點進行強化提高，適時

本書共分為五科內(nèi)容，即刑法學、民法學、法理學、憲法學及法制史，是一本沖刺階段的主觀題考點歸納背誦水機。本書以法律碩士考試大綱及考試分析為藍本，對考生必須背誦的主觀題進行了匯總，并對已經(jīng)考過的主觀題進行了標注，讓考生知道哪些知識點從未考過。一般來說，近3至5年已經(jīng)考過的主觀題，特別是簡答題不會重復(fù)考察（有時也會有特例），

本書主要由13篇主題文章構(gòu)成，這些文章通過多幅藝術(shù)圖像，講述了由古希臘至現(xiàn)代的法律歷史和思想。全書遵循思想歷史發(fā)展的時間脈絡(luò)，將對古希臘、中世紀、啟蒙時代以及現(xiàn)代的法律歷史和思想的講述，融于感性的藝術(shù)史資源之中。各篇主題文章均通過借鑒藝術(shù)史圖像學研究方法，以圖像為主體，解讀其中蘊含的法律歷史、思想和理論，由此建立法律史

黑格爾法哲學一直是德國古典哲學研究中的一門顯學，關(guān)于它的解讀可以說是層出不窮。尤其是最近三十多年來，國內(nèi)外學者熱衷于通過對黑格爾哲學的去形而上學化來復(fù)興他的實踐哲學，希望借此將黑格爾法哲學納入到當代政治哲學論爭的語境中來，進而將其轉(zhuǎn)化為應(yīng)對現(xiàn)代性的困境與危機、建構(gòu)當代規(guī)范性理論和為現(xiàn)代自由民主國家提供理論基礎(chǔ)的思想資源

人工智能、大數(shù)據(jù)技術(shù)等正廣泛應(yīng)用于我們?nèi)粘Ｉ�活的方方面面。由此產(chǎn)生的各類法律問題和法治場景對相關(guān)技術(shù)的支撐需求，引起了人們越來越多的關(guān)注與討論，也使得法學的科際性、交叉性、復(fù)合性愈發(fā)突出。本書著眼于數(shù)字法治這一主題，聚焦人與科技互動過程中規(guī)則的建立與實踐圖景，探索秩序的形成與發(fā)展過程。 本書分為數(shù)字法治理論算法風險及其

立法法理學是一門從法律理論的角度研究立法問題的學問，也是一種研究立法問題的新路徑。本書收錄了在第四屆比荷盧-斯堪的納維亞法律理論研討會上發(fā)表的十篇有關(guān)立法法理學的論文以及一篇導讀性質(zhì)的文章。這些文章主要探討了立法與理性、法律的數(shù)量與質(zhì)量、法律的可預(yù)見性與靈活性、立法中政治與法律之間的關(guān)系等學理性問題，以及如何制定歐盟法

法律演化是法律史研究的重大課題之一。作為當代杰出的比較法和羅馬法學者，艾倫沃森在本書中通過五個章節(jié)研究了關(guān)于契約的羅馬法、中世紀習慣法、17世紀蘇格蘭私法等具體法律的歷史變遷，同時針對諸多法律與社會關(guān)系的理論進行批判，描繪了法律傳統(tǒng)的本質(zhì)及其表現(xiàn)，形成了獨樹一幟的法律變革與演化的觀點。他認為，法律具有自主性；法律傳統(tǒng)對