本書以油畫為重要基底，以意象油畫為具體導(dǎo)向，對意象油畫藝術(shù)問題開展論述。介紹了意象油畫的概述，包括意象生成的區(qū)域文化特質(zhì)、意象概念的哲學(xué)淵源與美學(xué)闡釋等方面，引導(dǎo)讀者對意象油畫有基本的了解。詳細論述了意象油畫的形式、精神架構(gòu)與審美意識，主要包括意象油畫的藝術(shù)形式、形式感、形式語言、模糊性審美意識等多個方面。深入淺出闡述

本教材立足于中國傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造時尚生活之美，通過陶瓷之型、陶瓷之裳、陶瓷之材美工巧培養(yǎng)審美判斷力和生活品鑒力。全書分為三篇，共二十章主要內(nèi)容。知識篇包含概論、陶瓷之型、陶瓷之裳、陶瓷之材美工巧、設(shè)計思維、大設(shè)計與小設(shè)計、用的維度、飲之器、食之器、用之器、日用陶瓷數(shù)控設(shè)計法、陶瓷材料與設(shè)計、品牌的力量；設(shè)計篇包含：數(shù)控設(shè)

本書共六章：第一章導(dǎo)論：二十世紀東北地區(qū)連環(huán)畫圖像及文化建構(gòu)，第二章緣起階段－新時期前期東北地區(qū)連環(huán)畫的初步建構(gòu)，第三章整合階段－新時期東北地區(qū)連環(huán)畫的轉(zhuǎn)型，第四章二十世紀東北地區(qū)連環(huán)畫的現(xiàn)實主義主題，第五章二十世紀東北地區(qū)連環(huán)畫的表現(xiàn)形式特質(zhì)，第六章二十世紀東北地區(qū)連環(huán)畫的文化建構(gòu)。通過梳理1945年至1999年間東

本書主要內(nèi)容分為七個章節(jié)，第一章是奧爾夫生平及其音樂風(fēng)格簡介；第二章是介紹奧爾夫教育體系的民族性、原本性等八個特點；第三章是介紹奧爾夫音樂教育體系嗓音、聽力、動作、器樂訓(xùn)練等主要內(nèi)容；第四章是關(guān)于奧爾夫教育理念的三個哲學(xué)問題；第五章從應(yīng)用的角度闡述幼兒、小學(xué)、初中、高中、高校到老年各個階段教學(xué)現(xiàn)狀及其實施策略；第六章對

《甬韻組曲——浙東元素小提琴作品集》，分為“甬憶、甬潮、甬情”3個篇章，表演形式為：小提琴獨奏、鋼琴協(xié)奏。作品的創(chuàng)作均建立在我國傳統(tǒng)音樂文化之上，融合了浙東元素“馬燈調(diào)”“寧波幫”“東錢湖”“十里紅妝”“東�！钡�，該作品面向廣大的高校學(xué)生、小提琴學(xué)習(xí)者以及音樂愛好者，是一部蘊涵中國地方文化的小提琴作品集及演奏教材，能夠

本書包含五章內(nèi)容，分別為：隨遇而拍、隨遇而思、隨遇而選、隨遇而調(diào)、隨遇命名。每個章節(jié)后都設(shè)有思考與實訓(xùn)，全書五百余幅作品，每幅作品都配有詳盡的解讀，全書從學(xué)習(xí)觀察角度、形態(tài)語言、色彩語言、構(gòu)圖調(diào)節(jié)到調(diào)子、細節(jié)等知識，都做了深入淺出的講解。選題既是一本關(guān)于攝影的書，也是一本啟發(fā)創(chuàng)新思維，講解視覺藝術(shù)語言的書。通過生活素材

本書分為上下兩個篇章。上篇主要講述顧銘老師的從藝之路及成長歷程，包括家世出身，從事玉雕的緣由、藝術(shù)風(fēng)格形成以及獲得的相關(guān)成就，等等內(nèi)容。下篇主要以顧銘老師的作品鑒賞為主，選取其代表作品，詳細介紹每個作品的創(chuàng)作背景、構(gòu)思、創(chuàng)作經(jīng)過以及作品藝術(shù)水準，重點挖掘作品背后的文化及故事。本書是一部專門介紹玉雕大師顧銘老師的藝術(shù)類書

行書是中國書法中的一種，其風(fēng)格獨特，為書寫者提供了較大的表現(xiàn)空間，歷來為書家愛用。本書介紹行書的發(fā)生發(fā)展，討論行書練習(xí)和表現(xiàn)的相關(guān)問題，提供大量行書范例。為行書愛好者提供較為完整的視角認識行書。作者一為著名的行書書法家，一為活躍的書法評論家，兩者經(jīng)驗的結(jié)合為使本書的視野極為獨特。書分七章——晉韻綿延通古今、尚法背景下的

本書以“文化強省”為背景，立足于巴蜀文化傳承與傳播理念，以四川動畫創(chuàng)作者為研究對象，具體從創(chuàng)作生產(chǎn)、理論研究、人才培養(yǎng)三大板塊詳細展開，重點關(guān)注每個板塊中的代表個體、群體、機構(gòu)、成果，梳理每個板塊的現(xiàn)狀，歸納、總結(jié)存在的問題與不足，提出針對性的發(fā)展策略，為川派動畫文化品牌建設(shè)貢獻思路，同時深度契合和支撐文化強省建設(shè)戰(zhàn)略

本書通過王遜先生的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)道路，梳理的是現(xiàn)代意義上的美術(shù)史學(xué)自傳入中國，融匯多種形態(tài)，結(jié)合中國實際，而至1950年代逐漸具備了一獨立學(xué)科之條件的歷史過程。由此可以了解那一代美術(shù)家和美術(shù)史家創(chuàng)造新美術(shù)的歷史現(xiàn)場，回望他們對藝術(shù)理想的執(zhí)著探索與追尋，以及留給后人的思想遺產(chǎn)。