本書主要論述了鋼琴音樂藝術(shù)的發(fā)展、鋼琴演奏中的觸鍵原理與技巧、鋼琴演奏的技巧與技術(shù)、觸鍵在表情處理上的應(yīng)用、鋼琴作品的藝術(shù)處理與表現(xiàn)等內(nèi)容。

本書主要圍繞古箏的創(chuàng)作技法與實(shí)踐展開分析。本書主要分為理論篇與實(shí)踐篇兩部分。理論篇共三章。第一章是對古箏樂器與古箏藝術(shù)的分析。第二章箏曲創(chuàng)作的音樂要素與結(jié)構(gòu)。第三章為箏曲創(chuàng)作的技法。實(shí)踐篇為筆者創(chuàng)作的箏曲作品的分析。

本書以中國各地區(qū)的戲曲表演藝術(shù)為研究對象，以戲曲的基本理論為研究基礎(chǔ)，詳細(xì)分析了民間戲曲的演唱方法與表演形式。根據(jù)中國地理區(qū)域的劃分，選擇其中一到兩種具有代表性的地方戲曲劇種進(jìn)行舉例分析，重點(diǎn)闡述了地方民間戲曲表演的藝術(shù)魅力。本書針對戲曲表演本身和戲劇表現(xiàn)力進(jìn)行深入研究，指出了地方民間戲曲表演藝術(shù)在戲劇藝術(shù)中的地位和作

本書圍繞高校音樂教育的學(xué)科理論、專業(yè)適應(yīng)性與跨學(xué)科分析教育主體進(jìn)行分析，探討課程設(shè)置、教學(xué)理論與設(shè)計、人才培養(yǎng)與就業(yè)等內(nèi)容，針對高校音樂教育的創(chuàng)新與改革進(jìn)行探索，結(jié)構(gòu)清晰，脈絡(luò)明確，適合高校音樂教育的學(xué)習(xí)者閱讀。音樂教育是藝術(shù)教育中一個重要的組成部分，是藝術(shù)教育中不可或缺的一部分。在經(jīng)濟(jì)信息全球化進(jìn)程中，音樂教育文化也

本書聚焦藝術(shù)發(fā)展的理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的問題，來自全國藝術(shù)理論界的30余名專家學(xué)者圍繞藝術(shù)創(chuàng)新與文化強(qiáng)國、藝術(shù)創(chuàng)新與遼寧文化產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)創(chuàng)新與文化事業(yè)等主題集思廣益，發(fā)表了各自的研究成果。這些研究成果具有三個特點(diǎn)，一是匯聚了國內(nèi)的頂級專家，如中國藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會會長彭吉象先生、中國藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會藝術(shù)管理專業(yè)委員會主任田川流先

本書內(nèi)容共有七章，分別從繪畫的整體理論，中西方繪畫的藝術(shù)體系，繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作與技法等進(jìn)行了宏觀分析，然后圍繞中西方繪畫的各個類型，對其理論、表現(xiàn)語言、表現(xiàn)手法、藝術(shù)形式等進(jìn)行分析，并選擇其中經(jīng)典作品進(jìn)行賞析。

《上海博物館藏碑帖珍本叢刊》為首次全面公開上海博物館的碑帖珍藏，從中甄選出獨(dú)具特色的藏品，其中不乏孤本、稀見珍本。叢刊以冊頁函裝的傳統(tǒng)裝幀形式，原色原大精印，再現(xiàn)法帖的藝術(shù)價值與典藏價值。除完整呈現(xiàn)包括題跋、印鑒在內(nèi)的全貌外，另附別冊由專家詳盡解讀碑帖內(nèi)容及其版本情況，釋讀碑帖原文和觀款題跋，以便讀者欣賞、學(xué)習(xí)與研究。

在中國傳統(tǒng)文化十二生肖中，相傳龍能飛行，擅變化，會呼風(fēng)喚雨等，與鳳凰、麒麟等并列為祥瑞。龍朝氣蓬勃，奮發(fā)向上，威武不屈也是中華民族的象征之一。西泠印社是目前篆刻與印學(xué)方面影響力最廣、學(xué)術(shù)地位最高的藝術(shù)社團(tuán)組織，迄今成立120年，社員遍布世界各地，包括許多外籍藝術(shù)家。這次邀請的篆刻家，有3位副社長，22位理事，75位社員

本書是對展覽“世界圖像:徐冰《蜻蜓之眼》”的總結(jié)回顧,主要包括“展覽”“評論”“對話和訪談”“劇本”四大部分�！罢褂[”部分以圖片形式,對展覽進(jìn)行了系統(tǒng)性梳理和展示;“評論”部分收錄了八篇學(xué)術(shù)性文章,是為對這一展覽所涉及的重要主題的分析和討論;“對話和訪談”部分收錄了徐冰等主要制作人與觀眾、知名導(dǎo)演等的三次訪談;“劇本”

本書試圖在多年實(shí)地考察調(diào)研、資料收集整理、訪談交流的基礎(chǔ)上,以亞洲、歐洲、美洲、非洲部分國家的說唱藝術(shù)為研究內(nèi)容,展示韓國的盤索里、漫談,日本的落語、漫才、漫談、凈琉璃,馬來西亞、新加坡、俄羅斯的相聲,美國的Rap,前南斯拉夫的行吟說唱,西非的格里奧等國外說唱藝術(shù)的歷史淵源、傳承方式、藝術(shù)特點(diǎn)及今日生存狀態(tài),并穿插與中