一位品行端正、學(xué)識(shí)淵博的羅馬高官，卻因人陷害而身陷囹圄。面對(duì)即將來(lái)臨的死亡，這位羅馬人的人生信條動(dòng)搖了：如果好人不能獲得幸福，我們還有必要積極行善嗎？ 一位代表智慧的哲學(xué)女神，悄然造訪這位悲憤的囚徒。她安撫這顆悲痛的心靈：反復(fù)無(wú)常正是命運(yùn)的本性。金錢(qián)、權(quán)力、名望，這些是命運(yùn)的饋贈(zèng)，也會(huì)隨時(shí)被命運(yùn)收回。只有美德才是真正屬
德里達(dá)解構(gòu)主義的馬克思主義研究
威廉·坦普爾爵士（SirWilliamTemple,16281699），出身于倫敦的英國(guó)文人、資深政治家，洛克的同時(shí)代人，喬納森·斯威夫特（《格列佛游記》作者）的老師，十七歲入劍橋大學(xué)伊曼紐爾學(xué)院，其時(shí)英國(guó)政治動(dòng)蕩，坦普爾爵士十九歲時(shí)離開(kāi)英國(guó)，廣泛游歷歐洲，后寓居愛(ài)爾蘭，拒任篡位者克倫威爾朝
《蘇格拉底的申辯》記述的是公元前399年，一個(gè)叫美勒托斯的年輕人在雅典狀告哲人蘇格拉底，說(shuō)他不信城邦的神，同時(shí)引進(jìn)新的神靈之事，敗壞青年。于是，蘇格拉底被傳訊，在五百人組成的陪審團(tuán)面前作了著名的申辯。蘇格拉底拒絕逃走，因?yàn)槟鞘侵苯鱼Ｄ娣�。他接受審判，平生次公開(kāi)演說(shuō)，為自己申辯。他不接受流放或罰款，因?yàn)樗麍?jiān)持自己無(wú)罪。
《普羅塔戈拉》是柏拉圖的一部戲劇對(duì)話作品，在其所有作品中堪稱富戲劇性，講的是蘇格拉底與著名的智術(shù)師普羅塔戈拉的一段遭遇。這篇對(duì)話是蘇格拉底親自講述自己的一段經(jīng)歷，記敘的事件本身很簡(jiǎn)單。一個(gè)名叫希珀克拉底的雅典年輕人聽(tīng)說(shuō)聞名遐邇的智術(shù)師普羅塔戈拉到了雅典，激動(dòng)不已，一大早敲開(kāi)蘇格拉底的門(mén)，要蘇格拉底同他一起去見(jiàn)下榻雅典富
應(yīng)劉小楓教授之邀，朗佩特教授于2015年4月在中國(guó)人民大學(xué)古典文明研究中心做了六場(chǎng)講座，本書(shū)即講稿的結(jié)集。朗佩特教授的學(xué)術(shù)熱忱一直圍繞著尼采、施特勞斯和柏拉圖，專注于細(xì)致解讀三位大哲人的作品。這部講稿基于六次討論，兩次討論施特勞斯（LeoStrauss），兩次討論柏拉圖，后兩次討論尼采（FriedrichNietzsc
我社引進(jìn)的TheMacatLibrary系列叢書(shū)邀請(qǐng)相關(guān)研究專家撰寫(xiě)深入淺出的簡(jiǎn)明讀本，讓讀者在短時(shí)間內(nèi)把握原著的精華、作者生平、對(duì)后世的影響力等關(guān)鍵信息，快速拓展知識(shí)面。世界思想寶庫(kù)鑰匙叢書(shū)是從TheMacatLibrary系列叢書(shū)中挑選并編譯的漢英雙語(yǔ)讀物，由我社組織譯者翻譯。整套叢書(shū)分11個(gè)學(xué)科，共計(jì)100冊(cè)圖書(shū)
《康德<純粹理性批判>的現(xiàn)象學(xué)闡釋》收集的是海德格爾于1927/1928年冬季學(xué)期在馬堡大學(xué)所舉行的講座課的內(nèi)容。全書(shū)由預(yù)備思考、導(dǎo)論：純粹理性批判乃對(duì)作為科學(xué)的形而上學(xué)的奠基（1-4）、部分：先驗(yàn)感性論（5-12）、第二部分：在先驗(yàn)邏輯學(xué)中的概念分析論（13-26）這樣幾個(gè)大部分構(gòu)成。在該書(shū)中，海德格爾基于純粹理性批
本書(shū)主要集中于討論現(xiàn)代西方主要的哲學(xué)家，力圖通過(guò)這些大家及其哲學(xué)傳遞出現(xiàn)代西方哲學(xué)的精神。本書(shū)針對(duì)的是對(duì)哲學(xué)有興趣的讀者，因而，寫(xiě)作上注重了可讀大方面。作者一反哲學(xué)書(shū)籍一貫的艱澀，以流暢的語(yǔ)言介紹和討論了現(xiàn)代重要的哲學(xué)大家的生平和思想，在不失學(xué)術(shù)性的同時(shí)，使得作品有很好的可讀性，因?yàn)槭艿搅俗x者的歡迎。還為了增加趣味性和
《啟蒙運(yùn)動(dòng)：歷史、文獻(xiàn)和關(guān)鍵問(wèn)題》（TheEnlightenment:History,Documents,andKeyQuestions）由美國(guó)作家威廉·E.伯恩斯（WilliamE.Burns）所著，是一部梳理啟蒙運(yùn)動(dòng)歷史的介紹性書(shū)籍。伯恩斯認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起重塑了整個(gè)人類的世界觀，并為人類歷史發(fā)展指出
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