本書是對(duì)“進(jìn)道體”字體研究、創(chuàng)作推演、設(shè)計(jì)應(yīng)用實(shí)驗(yàn)等方面進(jìn)行全過程系統(tǒng)梳理研究,其中:“源起”部分探討“浙刻歐體的文脈與源流”,“字義”部分對(duì)“國(guó)美四句教字體”風(fēng)格展開分析;“推衍”部分‘智媒時(shí)代的方正國(guó)美進(jìn)道體’設(shè)計(jì)進(jìn)行探索研究;“應(yīng)用”部分則是對(duì)“進(jìn)道體”在設(shè)計(jì)應(yīng)用中的局部展示;“價(jià)值”部分則是以“進(jìn)道體”設(shè)計(jì)為契

本書對(duì)西班牙電影史的介紹、研究和探討散見于外國(guó)電影史的各章節(jié)、各主題中。本書依托教育*人文社會(huì)科學(xué)研究課題《一帶一路視域下西班牙電影歷史、產(chǎn)業(yè)和傳播研究》，豐富了外國(guó)電影史的學(xué)術(shù)視野。

近年來，依賴于信息技術(shù)和媒介工具的發(fā)展，各種虛擬社群和影像已經(jīng)融為了人們?nèi)粘Ｉ�活的重要肌體。不管是移動(dòng)端的虛擬社交，還是影視播放終端所呈現(xiàn)的影像，這些不斷增構(gòu)的虛擬田野使得傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)田野研究方法的適用性面臨挑戰(zhàn)。電影中所積累的不同于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，為社會(huì)文化研究提供了第二手的經(jīng)驗(yàn)材料。在電影這個(gè)特殊鏡像呈現(xiàn)的虛擬現(xiàn)實(shí)中

《哈利·波特：魔法手工書》是哈利·波特系列電影的官方手工書。這些充滿想象力的手工項(xiàng)目，會(huì)把魔法世界的神奇力量直接傳送到你的家中！ 通過本書，你將學(xué)習(xí)如何制作屬于自己的老魔杖與奧利凡德魔杖盒，創(chuàng)造獨(dú)一無(wú)二的時(shí)間轉(zhuǎn)換器項(xiàng)鏈，組裝彈跳巧克力蛙和紙藝火焰杯，還有更多手工項(xiàng)目等你解鎖。全書共有25個(gè)手

詹姆斯·惠斯勒出生于馬薩諸塞州，成年后去往巴黎追逐藝術(shù)夢(mèng)想，而后成名于倫敦。早期因蝕刻版畫而成功，之后的一系列油畫則展現(xiàn)了他杰出的色感。他的創(chuàng)作與音樂經(jīng)歷之間有著深刻的一致性，以音樂體裁為多幅畫作命名，以期作品能像音樂一樣給人帶來純粹且不帶偏見的體驗(yàn)，著名的夜曲系列喚起了深切的柔情與詩(shī)意。他在畫作中運(yùn)用轉(zhuǎn)

本書是十四五高等學(xué)校美術(shù)與設(shè)計(jì)應(yīng)用型規(guī)劃教材之一。本書是一本水彩風(fēng)景的圖解教程，主要內(nèi)容包括水彩畫概述、水彩畫的基本表現(xiàn)技法、8個(gè)基礎(chǔ)表現(xiàn)案例與8個(gè)創(chuàng)作表現(xiàn)案例的詳細(xì)寫生實(shí)戰(zhàn)練習(xí)及作品賞析。本書在編寫過程中，以季節(jié)為主導(dǎo)，描繪不同季節(jié)下的景色，中間穿插水彩技法中的特殊技法，以步驟圖與視頻相結(jié)合的方式講解理論與實(shí)踐，將水

本教材內(nèi)容分為四個(gè)章節(jié)：第一章設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)；論述了設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系，明晰設(shè)計(jì)素描在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系中的基礎(chǔ)性地位。第二章設(shè)計(jì)感知能力培養(yǎng)；將感知事物作為素描學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，探討了感知事物的方法和路徑。第三章設(shè)計(jì)再現(xiàn)能力培養(yǎng)；論述了再現(xiàn)表達(dá)的重要性，講解了再現(xiàn)表達(dá)的方法與形式，設(shè)計(jì)了貼合實(shí)際需要的課題訓(xùn)練。第四

大型原創(chuàng)歌劇《紅河谷》故事情節(jié)可歌可泣、音樂組合大氣磅礴、舞臺(tái)呈現(xiàn)獨(dú)具匠心，藝術(shù)家們表演精湛，情感厚重而震撼，是民族風(fēng)格的歌劇精品，是近年來中國(guó)歌劇中的一部上乘之作。故事以20世紀(jì)初的西藏為背景，演繹了漢藏兒女生死相依的愛情故事和并肩抗戰(zhàn)的英雄傳奇。面對(duì)英國(guó)人的侵略，生活在這片土地上的純樸人民同仇敵愾，最后以慘烈的代價(jià)

《勤禮碑》是唐顏真卿71歲時(shí)為曾祖父顏勤禮書寫的神道碑。此碑筆力沉著內(nèi)涵，結(jié)體寬博，雍容端正，筆勢(shì)相向而多內(nèi)蘊(yùn)，給人以莊重渾厚之感。它既不像《多寶塔》那樣方正謹(jǐn)嚴(yán)，秀麗俊雅，也不像《麻姑仙壇記》那樣古拙中透露出幾分霸氣（夏長(zhǎng)先語(yǔ)），是顏氏晚年楷書代表作之一，是學(xué)顏體的優(yōu)良范本之一。

張乃燕先生是張靜江之侄，日內(nèi)瓦大學(xué)理學(xué)博士，國(guó)民政府大學(xué)院參事，國(guó)立中央大學(xué)首任校長(zhǎng)，著有《歐洲大戰(zhàn)史》、《世界大戰(zhàn)全史》、《蕓廬歷史叢書》、《羅馬史》、《希臘史》，《歐戰(zhàn)中之軍用化學(xué)》、《藥用有機(jī)砒化學(xué)》、《有機(jī)染化學(xué)》等著作，張乃燕先生就任中大校長(zhǎng)期間，做了大量開拓性工作，大禮堂是其標(biāo)志性成果，卸任中大校長(zhǎng)后，他潛