《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》是理解馬克思思想發(fā)展歷程不可或缺的一部重要文獻。這部未完成的經(jīng)濟學哲學手稿,不僅是馬克思第一次進行獨立理論創(chuàng)新的重要文獻成果,也是馬克思第一次系統(tǒng)研究經(jīng)濟學并嘗試批判經(jīng)濟學所留下的成果。本書注重通過分析馬克思異化勞動理論的產(chǎn)生過程,理清馬克思關于揚棄私有制,實現(xiàn)共產(chǎn)主義、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的思

“宣傳”是人類最常見的傳播現(xiàn)象,有著古老的歷史。近現(xiàn)代以來,宣傳更是政治學、新聞學、傳播學研究的熱點。但由于宣傳現(xiàn)象實在太常見、太普遍,宣傳行為又十分復雜,加之近一百年來許多學者和大眾對其概念本身的“污名化”、“妖魔化”,導致時至今日,嚴整的學術理論和概念體系仍然“缺位”,對宣傳有關的一些基本問題也存在著許多爭議和分歧

《馬克思主義與倫理學》是由中國人民大學倫理學與道德建設研究中心主辦的專業(yè)學術集刊，涵蓋馬克思主義理論、馬克思主義哲學、倫理學、政治哲學、社會學等相關研究領域，既關注馬克思主義倫理思想的歷史發(fā)展，也關注馬克思主義倫理思想的范式建構；既對馬克思主義經(jīng)典作家的倫理思想進行研究，也對馬克思主義倫理學中國化的發(fā)展創(chuàng)新予以探索；既

編寫《馬克思主義經(jīng)典作家民族理論著作選讀》緣起于民族學專業(yè)本科教學，馬克思主義經(jīng)典作家民族理論一直都是民族學專業(yè)核心課程“民族理論與民族政策”學習的重點和難點，長期以來一直缺少相應的經(jīng)典選讀教材�；�于民族學專業(yè)的本科生、研究生的教學實踐需要，特別是新時代課程思政要求，筆者一直在思考如何讓專業(yè)學生能夠系統(tǒng)地了解馬克思主義

本書稿以實錄的形式，展示了毛澤東嘔心瀝血探索馬克思主義中國化的艱難歷程，展現(xiàn)毛澤東是馬克思主義中國化偉大事業(yè)的卓越開拓者、成就者的光輝形象。其邏輯框架大致為：毛澤東探索馬克思主義中國化的學理概要，探索馬克思主義中國化的機理與時代特質(zhì)，提出馬克思主義中國化的科學命題考辨，在此基礎上，毛澤東運用馬克思主義基本原理化于中國新

本書是《馬克思主義研究文庫》中的一種，從伽達默爾和哈貝馬斯的解釋學內(nèi)部的論爭入手，并通過對伽達默爾、哈貝馬斯和馬克思在實踐哲學方面的核心思想進行比較研究，進一步地反思了馬克思哲學的交往實踐觀性質(zhì)，結合全球化時代的政治、經(jīng)濟和文化特征進一步探討馬克思交往實踐觀的現(xiàn)實意義，這既是對馬克思實踐哲學思想的進一步展開研究，也是我

本書是《馬克思主義研究文庫》中的一種，在解析�？怂箶�(shù)字勞動概念基礎上，指出數(shù)字勞動價值論、數(shù)字勞動形式論、數(shù)字勞動階級與解放、數(shù)字勞動與社會批判理論之交匯為福克斯數(shù)字勞動思想的四重內(nèi)涵，致力于在馬克思主義視域中科學評析�？怂箶�(shù)字勞動思想，從整體上揭示了這一體系內(nèi)蘊的矛盾性，對我國數(shù)字勞動關系的構筑具有重要學術價值與現(xiàn)實

本書是《馬克思主義研究文庫》中的一種，從分析馬克思主義視域出發(fā)，研究和回答馬克思道德理論何以存在的依據(jù)、方式和特性。作者首先闡釋了馬克思歷史哲學理論與道德的相容性關系，分析了馬克思經(jīng)濟哲學中持有批判的、超越西方傳統(tǒng)道德理論的正義觀、權利觀和平等觀等，同時批判了分析馬克思主義重構的馬克思主義道德理論的局限性，最后提出了解

呈現(xiàn)在讀者面前的《馬克思主義理論研究》第10輯由“專題研究”“經(jīng)典研習”“理論探索”“思政教育”等欄目構成�！皩ｎ}研究”以對意識形態(tài)的研究為主線，意識形態(tài)工作是黨的一項十分重要的工作，不斷深化對意識形態(tài)工作的規(guī)律性認識是新時代的一項重大課題，此系列凸顯了加強意識形態(tài)工作的重要性與必要性�！敖�(jīng)典研習”以解讀馬克思、恩格斯

本書是一本學術著作。本書對2020年國外馬克思主義研究二級學科的研究工作及時作出總結，跟蹤國外馬克思主義研究的成果，對于學界的理論研究情況進行概括。本書有針對性地追蹤了國外馬克思主義研究領域較為前沿的理論動態(tài)：對國外學界紀念恩格斯、列寧相關動態(tài)進行了研究和分析，對國外左翼學者反思新冠肺炎疫情相關論述進行研究，并且對國外